El makuṭa ( sánscrito : मुकुट ), conocido en varios idiomas como makuta , mahkota , magaik , mokot , mongkut o chada (ver § Etimología y orígenes más abajo), es un tipo de tocado utilizado como coronas en las monarquías del sudeste asiático de la Camboya actual y Tailandia , e históricamente en Java y Bali ( Indonesia ), Malasia , Laos y Myanmar. También se utilizan en danzas clásicas de la corte en Camboya, Indonesia, Malasia y Tailandia; como el khol , khon , las diversas formas de lakhon , así como el drama de danza wayang wong . Tienen una forma alta y puntiaguda, están hechos de oro o un sustituto y generalmente están decorados con piedras preciosas. Como símbolo de la realeza, aparecen en las insignias reales de Camboya y Tailandia.
Tipo | Sombreros |
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Material | Varía |
Lugar de origen | El sudeste de Asia |
Etimología y orígenes
La corona, en sus diversas formas, se originó como tocados que simbolizan el jaṭāmakuṭa , el cabello enmarañado de un asceta con la forma de una corona, que a menudo se encuentra en la iconografía de Shiva y Avalokiteśvara . [1] [2] A principios del primer milenio, los hindúes-budistas de la civilización dhármica que emanaban del subcontinente indio fueron absorbidos y adoptados por los reinos indianizados del sudeste asiático; desde el delta del Mekong hasta la costa central de Vietnam, desde Java hasta Sumatra y la península de Malaca. Posteriormente, la sanscritización tuvo lugar en el sudeste asiático, de la mano de la adopción del concepto hindú-budista de realeza. Numerosos términos sánscritos llegan a los idiomas locales de la región. La palabra pali / sánscrita makuṭa se adoptó fielmente como makuta en el idioma javanés y balinés para describir la corona real, y se tradujo como jawi : مهکوتا y mahkota en malayo e indonesio . El Khmer mokot ( មកុដ ), el magaik birmano ( မ ကိုဋ် ) y el mongkut tailandés ( มงกุฎ ) también se derivan de la misma palabra. Mientras que el tailandés chada ( ชฎา ) se deriva de Pali / Sánscrito jaṭā .
Variantes
Camboya
Hay muchos tipos de mokot utilizados en la tradición camboyana a lo largo de su historia. La mayoría de los mokot utilizados para las deidades hindúes y los reyes que abrazaron el hinduismo representaban el monte Meru o Prang, mientras que para los budistas, el mokot es más alto con una sola aguja que presenta chedi (estupa budista). En el Royal Ballet de Camboya , la corona que lleva un personaje real masculino del rango más alto se llama mokot ksat y mokot ksatrey para personajes femeninos.
Indonesia
Indonesia, especialmente Sumatra, Java y Bali ha adoptado el concepto hindú-budista de la realeza ya en el siglo IV d.C. Por lo tanto, el término makuta se presta al idioma kawi o antiguo javanés que posteriormente se convirtió en el antepasado de los idiomas javanés y balinés modernos. En Sumatra, el término antiguo malayo también adoptó makuta y, a su vez, se traduce en mahkota en los idiomas malayos e indonesios modernos. El jatamakuta hindú-budista clásico típico de Java es evidente en numerosas estatuas y bajorrelieves de candis del siglo IX en Java, como Mendut , Borobudur y Prambanan . El modelo de makuta javanés sigue el modelo más fiel de la clásica corona india, que consiste en una diadema o tiara de jamang o siger que se lleva en la frente rodeando la cabeza, mientras que el cabello se arregla en un moño alto, decorado con un anillo dorado que sujeta el moño. y varios adornos dorados.
La corona makuta javanesa se utiliza ahora en la representación tradicional de danza-drama Wayang wong . La corona balinesa también se inspiró en la corona del estilo javanés. El Makuta Binokasih Sanghyang Pake es la corona dorada del clásico estilo makuta javanés, originalmente la corona del Reino de Sunda y se ha convertido en la insignia del reino de Sumedang Larang . La corona real del Sultanato de Kutai Kartanegara fue diseñada en el estilo clásico javanés, que se asemeja a la corona de un rey en la actuación de Wayang wong ( Wayang orang ) en Java.
Malasia
En Malasia, la corona makuta se utiliza en la danza-drama tradicional de Menora , que se realiza principalmente en los estados del norte de Malasia. El personaje principal de Menora, también conocido como Menora, llevaba una makuta , una especie de corona alta hecha de metal blando. En malayo, este tipo de corona se llama kecopong en lugar de la palabra malaya habitual para coronas, mahkota . Este makuta tiene 16 esquinas redondeadas verticalmente, con pompones, así como orejas puntiagudas y aretes decorativos. [3]
Myanmar
En los reinos birmanos precoloniales, el magaik era uno de los cinco artículos de vestimenta utilizados durante las ceremonias de coronación. El magaik también corona imágenes destacadas del Buda. La forma magaik del hti , un paraguas que corona las pagodas birmanas , tiene nueve niveles. [4] En la actual Myanmar, los bailarines usan el magaik cuando realizan formas clásicas de danza birmana .
Tailandia
En Tailandia, el tocado se conoce por dos nombres: chada y mongkut , y presenta una forma distintiva alta y puntiaguda, que probablemente se adquirió del lomphok , un tocado de tela puntiagudo de origen persa, durante el período Ayutthaya . [5] En las tradiciones de danza clásica tailandesa de khon y las diversas formas de lakhon , la chada es usada por personajes masculinos de estatus real, mientras que el mongkut es usado por mujeres. Hay muchas variantes de chada y mongkut , que reflejan el estado del usuario y la ocasión. Como símbolo de la divinidad, el mongkut aparece a menudo en la iconografía del Buda y en representaciones artísticas de devata (seres divinos). Como símbolo de la realeza, la Gran Corona de la Victoria ( Phra Maha Phichai Mongkut ) forma parte del Regalia de Tailandia .
Otras tradiciones
Coronas similares en ocasiones se usan en los vietnamitas tượng Hát y Hát Cheo tradiciones teatrales, y se usan en ocasiones como parte de atuendo festival.
Ver también
- Tengkolok
Galería
Makuta Binokasih Sanghyang Pake , la corona del Reino de Sunda .
Wayang wong ejecutante de danza javanesa vistiendo la típicacorona makuta javanesa.
La princesa Voralaksanavadi con chada .
La Gran Corona de la Victoria , Tailandia.
Referencias
- ^ Wongthes, Sujit (15 de enero de 2016). "นาฏศิลป์ และ ดนตรี ของ ไทย กับ ของ อาเซียน: เอกสาร ประกอบ บรรยาย ที่ มหาวิทยาลัย ราชภัฏ พระนครศรีอยุธยา" [Danza y música de Tailandia y de la ASEAN: Notas de una conferencia en la Universidad Phranakhon Si Ayutthaya Rajabhat] (PDF) (en tailandés). Matichon . Consultado el 30 de enero de 2017 .
- ^ Holt, John Clifford (1991). Buda en la corona: Avalokitesvara en las tradiciones budistas de Sri Lanka . Nueva York: Oxford University Press. pag. 42 . ISBN 9780195362466.
- ^ "Hechizo atemporal de la Manora" . 5 de marzo de 2017 . Consultado el 15 de noviembre de 2020 .
- ^ "Steel hti va viento en popa" . The Myanmar Times . 2010-01-28 . Consultado el 29 de octubre de 2017 .
- ^ Wattanasukchai, Sirinya (5 de septiembre de 2012). "Hat trick y más allá" . Bangkok Post . Consultado el 30 de enero de 2017 .