El término hombre (del proto-germánico * mann- "persona") y las palabras derivadas de él pueden designar a cualquiera o incluso a toda la raza humana, independientemente de su sexo o edad. En el uso tradicional, el hombre (sin un artículo) en sí mismo se refiere a la especie oa la humanidad (humanidad) en su conjunto.
La palabra germánica se convirtió en mann en inglés antiguo . En inglés antiguo, la palabra todavía significaba principalmente "persona" o "humano" y se usaba para hombres, mujeres y niños por igual. [1] [2] El sentido "hombre adulto" era muy raro, al menos en el lenguaje escrito. Ese significado no se registra en absoluto hasta aproximadamente el año 1000, más de cien años después de los escritos de Alfredo el Grande y quizás casi tres siglos después de Beowulf . [3] En cambio, la palabra en inglés antiguo para un hombre adulto era wer , que sobrevive hoy sólo en el compuesto "hombre lobo" (del inglés antiguo werwulf , literalmente "hombre-lobo").
Adoptando el plazo para los seres humanos en general para referirse a los hombres es un desarrollo común de las lenguas románicas y germánicas, pero no se encuentra en la mayoría de otros idiomas europeos (Eslava čelověkъ vs mǫžь , griega ἄνθρωπος vs άνδρας, finlandés ihminen vs mies etc. ).
Etimología
Según una etimología, Proto-germánico * hombre-n- se deriva de un Proto-Indo-Europea raíz * hombre- , * MON o * los hombres- (ver sánscrito / Avestan fabri- , Eslava mǫž "hombre, macho") . [4] Las formas eslavas ( muzh ruso "hombre, masculino", etc.) se derivan de una raíz con sufijo * man-gyo- . [ cita requerida ]
En la mitología hindú , Manu es el nombre del progenitor tradicional de la humanidad que sobrevive a un diluvio y le da leyes a la humanidad. La forma protoindoeuropea hipotéticamente reconstruida * Manus también puede haber desempeñado un papel en la religión protoindoeuropea basada en esto, si hay alguna conexión con la figura de Mannus - reportada por el historiador romano Tácito en ca. 70 d. C. para ser el nombre de un ancestro tradicional de los pueblos germánicos e hijo de Tuisto ; fuentes modernas distintas de Tácito lo han reinterpretado como "primer hombre". [5]
En inglés antiguo, las palabras wer y wīf se usaban para referirse a "un hombre" y "una mujer" respectivamente, mientras que mann tenía el significado principal de "persona" o "humano" independientemente del género.
Algunas etimologías tratan la raíz como independiente, como lo hace el American Heritage Dictionary . De las etimologías que hacen conexiones con otras raíces indoeuropeas, el hombre "el pensador" es la más tradicional - es decir, la palabra está conectada con la raíz * hombres - "pensar" ( afín a la mente ). Esta etimología se basa en que los humanos se describen a sí mismos como "aquellos que piensan" (ver Autorreflexión humana ). Esta etimología, sin embargo, no es generalmente aceptada. Una segunda etimología potencial se conecta con el latín manus ("mano"), que tiene la misma forma que el sánscrito manus . [6]
Otra etimología postula la reducción del antepasado de "humano" al antepasado del "hombre". Humano es de * dhghem- , "tierra", lo que implica que * (dh) ghom-on- sería un "habitante de la tierra". La última palabra, cuando se reduce a su sílaba final, sería simplemente * m-on- [ cita requerida ] . Ésta es la opinión de Eric Partridge , Origins , bajo el hombre . Tal derivación podría ser creíble si solo se conociera la forma germánica, pero el manu indo-iraní atestiguado virtualmente excluye la posibilidad. Además, se sabe que * (dh) ghom-on- ha sobrevivido en inglés antiguo no como mann sino como guma , el antepasado del segundo elemento de la palabra bridegroom en inglés moderno . [7] Sin embargo, puede haber habido un solo lexema cuyo paradigma eventualmente se dividió en dos lexemas distintos en proto-germánico. Por otra parte, de acuerdo con la ley de Brugmann , sánscrito Mánu , con su corta una , implica una reconstrucción PIE * menú, en lugar de monumental * , lo que llevaría a una esperada pero no atestiguada afines minn- ** en proto-germánico. [8]
A finales del siglo XX, el significado genérico de "hombre" declinó (pero también continúa en los compuestos "humanidad", "todo hombre", "nadie", etc.). [9] Lo mismo ha sucedido con la palabra latina homo : en la mayoría de las lenguas romances , homme , uomo , hombre , homem han pasado a referirse principalmente a los hombres, con un significado genérico residual. La excepción es el rumano, donde om se refiere a un "humano", frente a bărbat (hombre).
Las formas flexionadas del inglés antiguo mann son: [10]
sg. | pl. | |
---|---|---|
nom. | mann | menn |
acc. | mann | menn |
gen. | mannes | maná |
dat. | menn | mannum |
Las formas flexionadas de la palabra en alto alemán antiguo para hombre (sin mutación i ) son: [11]
sg. | pl. | |
---|---|---|
nom. | hombre | hombre |
acc. | manann , también hombre | hombre |
gen. | mannes | mannô |
dat. | manne , tambien hombre | mannum , mannun , mannom , mannen |
Las formas flexionadas de la palabra nórdica antigua para hombre, maðr , son: [12]
sg. | pl. | |
---|---|---|
nom. | maðr | menn |
acc. | mann | menn |
gen. | manns | maná |
dat. | manni | mǫnnum |
Uso moderno
La palabra "hombre" todavía se usa en su significado genérico en el inglés literario.
El verbo to man (es decir, "amueblar [una fortaleza o un barco] con una compañía de hombres") data del inglés medio temprano.
La palabra se ha aplicado generalmente como sufijo en combinaciones modernas como "bombero", "policía" y "cartero". Con los cambios sociales de finales del siglo XX, se acuñaron nuevos términos neutrales al género, como "bombero", "oficial de policía" y "cartero", para corregir las connotaciones específicas de género de los nombres ocupacionales. Las feministas argumentaban que la confusión del hombre como humano y el hombre como hombre eran síntomas lingüísticos de definiciones de humanidad centradas en el hombre. [13]
¡En la jerga estadounidense, hombre! también llegó a usarse como una interjección, no necesariamente dirigiéndose al oyente sino simplemente agregada para enfatizar, ¡muy parecido a boy!
Además, en inglés estadounidense, la expresión " The Man ", que se refiere a "los poderes opresores que existen", se originó en el sur de los Estados Unidos en el siglo XX y se generalizó en el inframundo urbano a partir de la década de 1950.
El uso de Hombre- como prefijo y en la composición por lo general denota el significado genérico de "humano", como en la humanidad , el comer carne humana , hecho por el hombre , etc. En algunos casos, cuando la modificación de los sustantivos de género neutro, el prefijo puede también denotan género masculino, como en sirviente (siglo XVII). En el contexto de la guerra cultural de los años 2000 a 2010, el hombre se introdujo como un prefijo despectivo en la jerga feminista en algunos casos, [14] en neologismos como mansplaining ( 2008 ) manspreading ( 2014 ), etc.
Ver también
- Fueron
- Nombres para la especie humana
- Último hombre
- Neutralidad de género en inglés
Referencias
- ^ Rauer, Christine (enero de 2017). "Mann y género en la antigua prosa inglesa: un estudio piloto". Neophilologus . 101 (1): 139-158. doi : 10.1007 / s11061-016-9489-1 . hdl : 10023/8978 . S2CID 55817181 .
- ^ Diccionario de etimología en línea sv "man" Consultado el 4 de diciembre de 2020.
- ^ Diccionario de inglés de Oxford sv "hombre" . Consultado el 4 de diciembre de 2020.
- ^ Diccionario de herencia americana , Apéndice I: Raíces indoeuropeas. man-1 Archivado el 19 de mayo de 2006 en la Wayback Machine . Consultado el 22 de julio de 2007.
- ^ Diferencia aniquiladora: la antropología del genocidio, p. 12, Alexander Laban Hinton, Prensa de la Universidad de California, 2002
- ^ George Hempl, "Etimologías", The American Journal of Philology, vol. 22, núm. 4 (1901), págs. 426-431, The Johns Hopkins University Press [1]
- ^ Diccionario de etimología en línea sv novio . Consultado el 1 de diciembre de 2011.
- ^ Kroonen, Guus (2013). Diccionario etimológico de proto-germánico . Leiden, NL: Brill. págs. 353 y sig. ISBN 978-90-04-18340-7.
- ^ "hombre, n. 1 (e int.)". OED en línea. Oxford University Press, septiembre de 2015. Web. 13 de noviembre de 2015.
- ^ Bruce Mitchell y Fred C. Robinson, Una guía del inglés antiguo, 6ª ed p. 29.
- ^ Karl August Hahn, Althochdeutsche Grammatik, p. 37.
- ^ Lección siete de nórdico antiguo por Óskar Guðlaugsson y Haukur Þorgeirsson
- ^ Dale Spender, 1980. Lenguaje artificial.
- ^ Clark, Imogen y Andrea Grant. "Sexualidad y peligro en el campo: iniciar una conversación incómoda". JASO: Número especial sobre acoso sexual en el campo (2015): 1-14.