Moisés ben Baruch Almosnino ( c. 1515 - c. 1580) fue un distinguido rabino ; nació en Tesalónica alrededor de 1515 y murió en Constantinopla alrededor de 1580.
Moisés Almosnino | |
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Personal | |
Nació | C. 1515 |
Fallecido | C. 1580 |
Religión | judaísmo |
Trabajo rabínico
Fue elegido rabino de la comunidad Neveh Shalom de judíos españoles en esa ciudad en 1553, y de la congregación Livyat Hen en 1560. Fue eminente por su conocimiento de asuntos rabínicos y por su erudición en la ciencia de su época, particularmente en física natural y astronomía , proporcionando comentarios sobre muchos tratados traducidos del árabe y el latín .
En 1565, representó con éxito a sus hermanos en una audiencia con el sultán Selim II , solicitando la confirmación de sus derechos civiles.
Contribución a los escritos judaicos
En 1570, Almosnino escribió un extenso comentario hebreo sobre los "Cinco rollos" bíblicos —los libros de Cánticos, Rut, Lamentaciones, Eclesiastés y Ester— bajo el título Yede Mosheh ("Las manos de Moisés"); también una exposición del tratado talmúdico Abot " Ética de los padres " llamado Pirkei Moshe , publicado en Salónica en 1563; y una colección de sermones pronunciados en varias ocasiones, en particular oraciones fúnebres , titulado Meammeẓ. Koah ("Reforcing Strength"). Estos fueron publicados en hebreo por su hijo Simón, y los gastos fueron sufragados por otros dos hijos, Abraham y Absalón.
Otra obra hebrea de Almosnino fue Tefillah le-Mosheh ("La oración de Moisés"), una obra apologética sobre el Pentateuco , publicada en Salónica en 1563 y reeditada en Cracovia en 1598 y 1805.
Almosnino también escribió una homilética en judeoespañol , Regimiento de la Vida , que está escrita como una guía para su hijo sobre cómo se debe vivir su vida, trata entre otras cosas del origen del bien y del mal , la influencia de los astros, Providencia , vida moral , educación de los niños y libre albedrío . A esto se adjuntó un capítulo sobre "Los sueños, su origen y verdadera naturaleza", escrito, como se dice, a petición de Don Joseph Nasi , duque de Naxos . La obra se imprimió en escritura Rashi en la imprenta de Joseph Jaabez , Salónica, 1564, y se volvió a publicar en Venecia en 1604 y en Salónica en 1729. Un apéndice de cinco páginas contiene una lista de palabras difíciles en español, que aparecen en él, traducidas al Hebreo. Samuel Mendes de Sola y asociados en Amsterdam, 1729, publicó una edición en letras españolas dedicada a Aaron David Pinto. Esta obra es considerada una de las más raras en lengua española. Una obra histórica de Almosnino , Extremos y Grandezas de Constantinopla , también en español con caracteres hebreos, fue transliterada y reeditada por Jacob Cansino, Madrid, 1638.
Según Moritz Steinschneider ( Die Hebräischen Uebersetzungen des Mittelalters und die Juden ALS Dolmetscher , p. 215), Moses Almosnino fue también autor de un comentario sobre Aristóteles 's Ética . Eliakim Carmoly (p. 12) lo menciona bajo el título de Pene Mosheh ("El rostro de Moisés"), indicando que fue escrito por Moisés en Palestria cerca de Salónica, y que su hijo Simón, después de la muerte de su padre, deseaba publicar eso (1584).
Referencias
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Frederick de Sola Mendes y Goodman Lipkind (1901-1906). "Almosnino" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.
- Tirosh-Samuelson, Hava (1997). "El fin último de la vida humana en la literatura filosófica posexpulsión" . En Gampel (ed.). Crisis y creatividad en el mundo sefardí, 1391-1648 . Nueva York: Columbia University Press. págs. 223-254. ISBN 0-231-10922-9.
- John M. Zemke, ed. Mose ben Baruch Almosnino. Regimiento de la vida y Tratado de los suenyos (Salónica, 1564). Tempe, AZ: Textos y estudios medievales y renacentistas, 2004