Moisés Hamon

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Moses Amon también conocido como Moses Hamon ( Granada , c. 1490 - 1554) ( Amon ) era el hijo de Joseph Amon, nacido en España . Al ir con su padre a Constantinopla , se convirtió en médico de Solimán el Magnífico . Este "príncipe famoso y gran médico", como lo llama Judah ibn Verga , acompañó al monarca en todas sus expediciones, gozando de gran favor debido a su conocimiento y habilidad.

Amón era un excelente lingüista , versado en árabe , turco y persa , y mecenas del saber judío. Imprimió algunas obras hebreas en Constantinopla ya en 1515 y 1516. También construyó en esa ciudad, por su propia cuenta, una escuela que fue presidida por el erudito Joseph Taitazak de Salónica . Sin embargo, no tradujo el Pentateuco al persa , ni las oraciones de los israelitas al turco , como Manasés b. Israel registra, pero tenía la traducción del Pentateuco persa de Jacob Tavus , junto conLa traducción árabe de Saadia , impresa por cuenta propia en 1546.

Amon, que era muy respetado en todas partes debido a su carácter firme y filantropía, era un defensor intrépido de sus correligionarios. Cuando alrededor de 1545 se acusó falsamente a los judíos de Amasya de haber asesinado a un cristiano con fines rituales, y poco después se estableció la inocencia de los que habían sido ejecutados por la reaparición del hombre desaparecido, Hamon indujo al sultán a decretar que de allí en adelante ninguna acusación. de este tipo debe ser entretenido por cualquier juez del país, pero debe ser remitido a la corte real (ver Danon en El Progreso, i. 148 y ss., donde se da un relato legendario del evento, probablemente tomado de mí ' ora'ot 'Olam, Constantinopla, 1756).

Amon también fue llamado para decidir las dificultades comunales. Después de una refriega que surgió en la comunidad judía de Salónica , Hamon convocó a los instigadores a Constantinopla e indujo al sultán a enviar un juez a Salónica para investigar el asunto y castigar a los culpables (ver Danon, lci 162 et seq., 178 et seq., donde se reimprimen varias de las letras hebreas de Hamon). El sultán, a petición de Amón, eximió a los descendientes de este último de todos los impuestos. Murió en 1554.

Bibliografía de la enciclopedia judía

• David Conforte , Ḳore ha-Dorot, ed. Cassel. págs. 32b, 34b;
• Shebeṭ Yehudah, págs. 33, 53, 111;
• Joseph ha-Kohen , 'Emeḳ ha-Baka, pág. l05;
• Samuel Usque , Consolaçao as Tribulaçoens de Yisrael, pág. 208a;
• MA Levy , D. Joseph Nasi, Herzog von Naxos y Zwei Jüdische Diplomaten Seiner Zeit, pág. 6;
• Moritz Steinschneider , Hebr. Bibl. ii. 67, 83;
• Eliakim Carmoly , Histoire des Médecins Juifs, pág. 159;
• Heinrich Grätz , Gesch. ix. 33, 339;
• REJ xl. 230.

enlaces externos

• Artículo de la Enciclopedia judía para HAMON escrito por Gotthard Deutsch y Meyer Kayserling .

Referencias

•  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Singer, Isidore ; et al., eds. (1901-1906). La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.
• Nicolás de Nicolay. “Les navigations, peregrinations et voyages faicts en la Turquie”. Editado en Francia en 1576 por Guillaume Silvius.
• Imanuel Aboab, Nomología o Discursos Legales, Publicado en Amsterdam en 1629. Hay una edición de Moisés Orfali Leví de 2007 Publicada por la Editorial de la Universidad de Salamanca.