Títulos de María
María es conocida por muchos títulos diferentes (Santísima Madre, Virgen María, Madre de Dios, Nuestra Señora), epítetos ( Estrella del Mar , Reina del Cielo , Causa de Nuestra Alegría), invocaciones ( Panagia , Madre de la Misericordia) y nombres asociados con lugares ( Nuestra Señora de Loreto , Nuestra Señora de Guadalupe ).
Todos estos descriptivos se refieren a la misma mujer llamada María, la madre de Jesucristo (en el Nuevo Testamento ), y los católicos romanos , los ortodoxos orientales , los ortodoxos orientales y algunos anglicanos los usan de manera diferente . (Nota: María Magdalena , María de Cleofás y María Salomé son mujeres diferentes).
Algunas descripciones de María son propiamente títulos, de carácter dogmático , mientras que otras son invocaciones. Otros descriptivos son poéticos o alegóricos o tienen menor o ningún estatus canónico, pero forman parte de la piedad popular , con diversos grados de aceptación por parte de las autoridades eclesiásticas. Hay otra clase de títulos que se refieren a representaciones de María en el arte mariano católico y en el arte en general. Una rica gama de títulos marianos también pertenecen a escenarios musicales . [1]
El número relativamente grande de títulos otorgados a María puede explicarse de varias formas. [2] Algunos títulos crecieron debido a razones geográficas y culturales, por ejemplo, a través de la veneración de iconos específicos. Otros estaban relacionados con apariciones marianas .
Se busca la intercesión de María para un amplio espectro de necesidades humanas en situaciones variadas. Esto ha llevado a la formulación de muchos de sus títulos ( buen consejo , Auxilio de los enfermos, etc.). Además, las meditaciones y devociones sobre los diferentes aspectos del papel de María en la vida de Jesús han dado lugar a títulos adicionales, como Nuestra Señora de los Dolores . [3] Otros títulos más se han derivado de dogmas y doctrinas, como la Asunción de María , la Dormición de la Madre de Dios y la Inmaculada Concepción .
La veneración de María se consolidó en el año 431 cuando, en el Concilio de Éfeso , se declaró dogma la descripción, Theotokos , o María la portadora (o madre) de Dios . A partir de entonces, la devoción mariana, centrada en la sutil y compleja relación entre María, Jesús y la Iglesia, comenzó a florecer, primero en Oriente y luego en Occidente.
