Para Brahman


Param Brahma ( sánscrito : परब्रह्म , romanizadoparabrahma ) en la filosofía hindú es el " Brahman Supremo" lo que está más allá de todas las descripciones y conceptualizaciones. Se describe como lo informe (en el sentido de que está desprovisto de Maya ) que lo impregna eternamente todo, en todas partes del universo y todo lo que está más allá. [1]

Param Brahma se conceptualiza de diversas maneras. En la tradición Advaita Vedanta , Param Brahma es sinónimo de nirguna brahman , es decir, el Absoluto sin atributos. Por el contrario, en las tradiciones Dvaita Vedanta y Vishistadvaita Vedanta , el Param Brahma se define como saguna brahman , es decir, el Absoluto con atributos. En Vaishnavismo , Shaivismo y Shaktismo , Vishnu , Shiva y Shakti respectivamente son Param Brahma. [2] Mahaganapati es considerado como Param Brahma por la secta Ganapatya .Kartikeya es considerado como Param Brahma por la secta Kartikeya.

Para es una palabra sánscrita que significa "más alto" en algunos contextos y "más alto o supremo" en otros. [3]

Brahman en el hinduismo connota lo Absoluto, la Realidad Última en el universo. [4] [5] En las principales escuelas de filosofía hindú es la causa material, eficiente, formal y final de todo lo que existe. [5] [6] Brahman es un concepto clave que se encuentra en los Vedas y se discute ampliamente en los primeros Upanishads [7] y en la literatura Advaita Vedanta. [8]

En Advaita Vedanta, Para Brahman se define como nirguna brahman , o Brahman sin forma ni cualidades. [9] [10] [11] Es un estado de conocimiento completo de uno mismo como idéntico al Brahman trascendental, un estado de iluminación mental-espiritual (Jnana yoga). [12] Contrasta con Saguna Brahman, que es un estado de conciencia amorosa (Bhakti yoga). [12] Advaita Vedanta sostiene de manera no dualista que Brahman es divino, lo Divino es Brahman, y esto es idéntico a lo que es Atman (el alma, el yo más íntimo) y nirguna (sin atributos), infinito, amor, verdad, conocimiento. , "ser-conciencia-bienaventuranza". [13]

Según Eliot Deutsch, Nirguna Brahman es un "estado del ser" [14] en el que se borran y superan todas las distinciones dualistas entre la propia alma y Brahman. [12] En contraste, Saguna Brahman es donde las distinciones se armonizan después de que se ha aceptado la dualidad entre la propia alma y Brahman. [12]