Parábola de la cizaña
La parábola de la cizaña o malas hierbas ( RV : cizaña , WNT : cizaña , DRB : berberechos ) es una parábola de Jesús que aparece en Mateo 13: 24-43 . La parábola relata cómo se advirtió a los sirvientes deseosos de arrancar la maleza que al hacerlo también arrancarían el trigo y se les dijo que los dejaran crecer juntos hasta la cosecha. Más adelante en Mateo, la cizaña se identifica con "los hijos del maligno ", el trigo con "los hijos del Reino", y la cosecha con" el fin de los tiempos ". Una versión más breve y comprimida de la parábola se encuentra sin ninguna interpretación en el evangelio apócrifo de Tomás . [1]
Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo:
La palabra traducida "cizaña" en la versión King James es ζιζάνια ( zizania ), plural de ζιζάνιον ( zizanion ). Se cree que esta palabra significa cizaña ( Lolium temulentum ), [2] [3] un raigrás que se parece mucho al trigo en sus primeras etapas de crecimiento. [4] El Nuevo Testamento de Weymouth , una traducción del griego resultante, traduce la palabra como "Darnel". La Biblia de Douay-Rheims traduce la palabra como "Berberecho", posiblemente refiriéndose al "Berberecho blanco". La ley romana prohibía sembrar cizaña entre el trigo de un enemigo, [4][5] sugiriendo que el escenario presentado aquí es realista. [6] Muchas traducciones usan "malezas" en lugar de "cizaña".
Una metáfora similar es el trigo y la paja , que reemplaza la cizaña (que crece) por la paja (desperdiciada) , y en otros lugares de la Biblia, los "inicuos" se comparan con la paja.
Entonces Jesús despidió a la multitud y entró en la casa. Sus discípulos se le acercaron y le dijeron: "Explícanos la parábola de la cizaña del campo". Él les respondió: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre , el campo es el mundo; y la buena semilla son los hijos del Reino; y la cizaña son los hijos del maligno. El enemigo quien los sembró es el diablo . La siega es el fin de los tiempos , y los segadores son ángeles.. Por tanto, la cizaña se recoge y se quema al fuego; así será al final de esta era. El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y ellos recogerán de su Reino todo lo que causa tropiezo y a los que hacen iniquidad, y los arrojarán al horno de fuego. Habrá llanto y crujir de dientes. Entonces los justos brillarán como el sol en el Reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, oiga.
Aunque Jesús ha distinguido entre las personas que forman parte del Reino de los Cielos y las que no lo son, es posible que esta diferencia no siempre sea evidente, como indica la parábola de la levadura . [6] Sin embargo, el juicio final será el "punto de inflexión definitivo cuando el período del crecimiento secreto del reino de Dios junto con la actividad continua del maligno llegará a su fin, y la nueva era que se inauguró en principio". en el ministerio terrenal de Jesús será gloriosamente consumado ". [6]
