Pablo II el Negro ( griego : Paulos Melanos , [1] siríaco : ܦܘܠܘܣ ܬܪܝܢܐ ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܐܢܛܝܘܟܝܐ ), [2] también conocido como Pablo de Bēth Ukkāme , [1] fue el Patriarca de Antioquía y jefe de la Iglesia Ortodoxa Siria de c . 551 o 564 hasta su deposición en 578. Sucedió a Sergio de Tella como líder espiritual de los sirios no calcedonios , en oposición a la Iglesia Imperial de Calcedonia , y dirigió la naciente Iglesia Ortodoxa Siria que soportó división y persecución.
Durante el mandato de Pablo como patriarca, la Iglesia sufrió cismas, primero con los triteístas , luego con los egipcios no calcedonios después de un intento fallido de consagrar un nuevo Papa de Alejandría, y finalmente con el eminente obispo Jacob Baradaeus , quien en su esfuerzo por reunir los egipcios y sirios no calcedonios estuvieron de acuerdo con la deposición de Pablo, dividiendo a la Iglesia en el proceso. En medio de los problemas que enfrentó, Pablo fue encarcelado, excomulgado dos veces, obligado a exiliarse en Arabia dos veces y, finalmente, obligado a esconderse en Constantinopla, donde murió y recibió un entierro ignominioso.
Pablo nació en Alejandría en Egipto en c. 500 a la familia de Ukkame. [1] [nb 1] Se convirtió en monje en el Monasterio de Gubo Baroyo en Siria, donde estudió literatura griega y siríaca. [4] Paul fue nombrado archimandrita de un monasterio en Alejandría, y más tarde se convirtió en el syncellus (secretario) del papa no calcedonio Teodosio I de Alejandría en Constantinopla. [4] [7] Los sirios no calcedonios habían carecido de un patriarca de Antioquía durante varios años desde la muerte de Sergio de Tella, por lo que Teodosio envió a Pablo a Siria para discutir la situación con los obispos no calcedonios allí. [8]Sin que Pablo lo supiera, Teodosio también envió dos cartas a los obispos sirios no calcedonios para solicitar que ordenaran a Pablo como sucesor de Sergio como patriarca. [8]
Pablo fue consagrado como patriarca de Antioquía por los obispos Jacob Baradaeus de Edesa , Eugenio de Seleucia y Eunomio de Amida , y fue presenciado por los obispos Conon de Tarso , Juan de Calcis y Juan de Seleucia en Siria. [8] Según la Crónica de Zuqnin , Pablo fue consagrado como patriarca en c. 551, mientras que Juan de Éfeso en su Historia Eclesiástica ubica la consagración en 564. [5] Pablo recibió el reconocimiento de su consagración de los obispos Sergio de Harran , Juan de Sura.y Teodoro de Arabia. [9] Después de que Jacob Baradaeus había sondeado los monasterios no calcedonios para reconocer a Pablo como patriarca, fue aceptado por el monasterio de Beth Aphthonia y los archimandritas Eusebio de Mar Bassus, Zenobius de Mar Bizi, Andreas de Mar Manassis, Phocas de Mar Eusebio, Juan de Mar Romanus y Barhabshabba del Gran Monasterio de Tel‛eda. [10] Teodosio y Pablo intercambiaron cartas para confirmar que sus dos iglesias estaban en comunión y declarar su reconocimiento mutuo como patriarcas legítimos. [9]
En 565, a petición de Teodosio, Pablo viajó a Egipto, con Juan de Kellia , Leonidas y José de Metellis, para realizar ordenaciones y administrar otros asuntos eclesiásticos en su lugar. [11] Sin embargo, no consagró obispos en Egipto, [6] y Teodosio murió en junio de 566. [12] Pablo pretendía suceder a Teodosio como el papa no calcedonio de Alejandría , y calumnió a Atanasio , nieto de la emperatriz. Teodora , que era un candidato a Papa porque era popular entre los egipcios no calcedonios . [13]Los egipcios no calcedonios reunieron un expediente de quejas contra Pablo por Atanasio, que luego fue entregado al emperador Justino II , y Pablo, en consecuencia, abandonó sus planes de convertirse en papa y abandonó Egipto. [6] [13] Pablo se refugió en el campamento del rey Al-Harith ibn Jabalah, no calcedonio Ghassanid, en Arabia antes de regresar a Constantinopla. [6]