Arabia preislámica [1] ( árabe : شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام ) es la Península Arábiga antes del surgimiento del Islam en 610 CE .
Algunas de las comunidades asentadas se convirtieron en civilizaciones distintivas . La información sobre estas comunidades es limitada y se ha reconstruido a partir de evidencia arqueológica, relatos escritos fuera de Arabia y tradiciones orales árabes que luego fueron registradas por historiadores islámicos . Entre las civilizaciones más destacadas se encuentran la civilización Thamud , que surgió alrededor del año 3000 a. C. y duró alrededor del año 300 d. C., y la civilización semítica más antigua en la parte oriental fue Dilmun , [2] que surgió alrededor del final del cuarto milenio y duró alrededor de 600 d.C. Además, desde la segunda mitad del segundo milenio a. C., [3] el sur de Arabiafue el hogar de una serie de reinos como los sabeos , los minaeos y el este de Arabia estaba habitado por hablantes semíticos que presumiblemente emigraron desde el suroeste, como la llamada población Samad . Desde 106 EC hasta 630 EC, el noroeste de Arabia estuvo bajo el control del Imperio Romano , que lo rebautizó como Arabia Petraea . [4] Unos pocos puntos nodales estaban controlados por los imperios partos y sasánidas iraníes .
Las religiones preislámicas en Arabia incluían creencias politeístas indígenas árabes , antiguas religiones semíticas (religiones anteriores a las religiones abrahámicas que también se originaron entre los antiguos pueblos de habla semítica ), varias formas de cristianismo , judaísmo , maniqueísmo y zoroastrismo .
Los estudios científicos de los árabes preislámicos comienzan con los arabistas de principios del siglo XIX, cuando lograron descifrar los escritos epigráficos del antiguo sur de Arabia (siglo X a. C. ), el antiguo norte de Arabia (siglo VI a. C.) y otros escritos de la Arabia preislámica. Por lo tanto, los estudios ya no se limitan a las tradiciones escritas, que no son locales debido a la falta de relatos de historiadores árabes sobrevivientes de esa época; la escasez de material se compensa con fuentes escritas de otras culturas (como egipcias , griegas , romanas , etc.), por lo que no se conocía con gran detalle. Desde el siglo III d.C., la historia árabe se vuelve más tangible con el surgimiento de los Ḥimyarite , y con la aparición de los Qaḥṭānites en el Levante y la asimilación gradual de los nabateos por parte de los Qaḥṭānites en los primeros siglos EC, un patrón de expansión superado en las conquistas musulmanas del siglo VII. Las fuentes de la historia incluyen evidencia arqueológica, relatos extranjeros y tradiciones orales registradas posteriormente por eruditos islámicos, especialmente en los poemas preislámicos, y el hadiz , además de una serie de documentos árabes antiguos que sobrevivieron hasta la época medieval cuando se citaron o registraron partes de ellos. . Exploración arqueológica en ella Península Arábiga ha sido escasa pero fructífera; y muchos sitios antiguos han sido identificados por excavaciones modernas. El estudio detallado más reciente de la Arabia preislámica es Arabs and Empires Before Islam , publicado por Oxford University Press en 2015. Este libro recopila una amplia gama de textos antiguos e inscripciones para la historia, especialmente de la región norte durante este período de tiempo.
La nación ʿĀd era conocida por los griegos y los egipcios . El Geographos de Claudio Ptolomeo (siglo II d. C.) se refiere al área como la "tierra de los Iobaritae", una región a la que la leyenda más tarde se refirió como Ubar . [5]
No se ha establecido el origen de los madianitas. Debido a los motivos micénicos en lo que se conoce como cerámica madianita , algunos eruditos, incluidos George Mendenhall, [6] Peter Parr, [7] y Beno Rothenberg [8], han sugerido que los madianitas eran originalmente pueblos del mar que emigraron de la región del Egeo . y se impusieron sobre un estrato semítico preexistente. La cuestión del origen de los madianitas sigue abierta.