El dárico persa era una moneda de oro que, junto con una moneda de plata similar, en los siglos , representaba el patrón monetario bimetálico del Imperio persa aqueménida . [1]
Ciro el Grande (550-530 a. C.) introdujo monedas en el Imperio Persa después del 546 a. C., tras la conquista de Lidia y la derrota de su rey Creso , que había puesto en marcha la primera moneda de la historia. [2] Parece que Cyrus adoptó inicialmente la moneda de Lidia como tal, y continuó golpeando la moneda de león y toro de Lydia. [2]
Darío I (521-486 a. C.) introdujo una nueva moneda de oro gruesa que tenía un peso estándar de 8,4 gramos, [3] [4] que equivalía en valor a 20 monedas de plata. El oro utilizado en las monedas era de muy alta calidad con una pureza del 95,83% [5] y llevaba la imagen del rey persa o un gran guerrero armado con un arco y una flecha . Su uso terminó con la invasión de Alejandro Magno en el 330 a. C., después de lo cual fueron fundidos y recortados en su mayoría como monedas de Alejandro. [5]
Cerca de finales del siglo V a. C., los sátrapas persas de Asia Menor decidieron acuñar sus propias monedas. Darío consideraba que tal usurpación era un crimen punible con la muerte, ya que el derecho a la acuñación se trataba como una prerrogativa exclusivamente real. La evidencia numismática no permite identificar la imagen de los dáricos y del sigloi como otra cosa que la del rey; Fue adoptado por Darius como una expresión dinámica de su poder real expresamente para sus emisiones de monedas.
La moneda se menciona dos veces en la Biblia hebrea , donde se llama "adarkonim", [6] ya que los israelitas entraron en contacto con ella cuando sus conquistadores babilonios fueron conquistados por Persia . El primer Libro de Crónicas describe al Rey David pidiendo a una asamblea de personas que donaran para la construcción del Templo. El pueblo dio generosamente "para el servicio de la casa de Dios cinco mil talentos y diez mil dracmas de oro , diez mil talentos de plata, dieciocho mil talentos de bronce y cien mil talentos de hierro". [7] Dado que se cree que el reinado de David fue entre c. 1048 y c. 1007 a. C. según la cronología del Antiguo Testamento, el uso del dárico es un anacronismo o una conversión por parte del escritor en unidades contemporáneas. [8] [9] El otro caso es Esdras 8:27; también un término griego derivado "darkemonium" se registra en Esdras 2:69 y tres veces en Nehemías 7: 70-72. [10] [11]
Después de que los sobornos distribuidos por un sátrapa persa para iniciar la guerra de Corinto en Grecia hicieron que el rey espartano Agesilao II fuera llamado de una exitosa campaña en Asia Menor, comentó que había sido expulsado de Asia por "diez mil arqueros" (refiriéndose a la imagen estampada en el daric). [12]
Los antiguos griegos creían que el término dareikós ( δαρεικός ) se derivan del nombre de Darío el Grande , que se cree que han introducido estas monedas. [1] Algunos eruditos están de acuerdo con esto y construyeron la palabra persa antiguo como * dārayaka -, [13] mientras que otros generalmente han supuesto que el término griego se remonta al persa antiguo * dari - ("dorado", que posiblemente evolucionó a la palabra زر [zar] en persa moderno ) y que se asoció por primera vez con el nombre de Darío sólo en etimología popular posterior . [1]
Tipo II Daric ("flecha de tiro del rey") temp. Darios I a Xerxes I (los Darics Tipo I son desconocidos). Circa 505-480 AC. [14]
Moneda de oro Daric Tipo III ("Rey corriendo con lanza") (mediados del siglo IV a. C.)
Daric Tipo IV ("Rey corriendo con daga"), temp. Artajerjes II a Artajerjes III , circa 375-340 a.C. (15 mm, 8,33 g)
Doble Daric acuñado, mucho después de las conquistas de Alejandro Magno , en Babilonia alrededor del 322-315 a. C.
Ver también
- Moneda aqueménida
Referencias
- ^ a b c Michael Alram, "DARIC" , Encyclopaedia Iranica , 15 de diciembre de 1994, última actualización 17 de noviembre de 2011
- ↑ a b Metcalf, William E. (2016). El manual de Oxford de acuñación griega y romana . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 63. ISBN 9780199372188.
- ^ H. James Birx (13 de enero de 2009). Enciclopedia del tiempo: ciencia, filosofía, teología y cultura . Publicaciones Sage. págs. 202–. ISBN 978-1-4129-4164-8.
- ^ Pierre Briant (2002). De Ciro a Alejandro: una historia del Imperio persa . Eisenbrauns. págs. 409–. ISBN 978-1-57506-120-7.
- ^ a b Charles Anthon, LLD (1841). Un diccionario clásico . Nueva York: Harper & Brothers.
- ^ Tremper III Longman (1 de agosto de 2013). El Diccionario Bíblico Ilustrado Baker . Baker Books. págs. 679–. ISBN 978-1-4412-3886-3.
- ^ 1 Crónicas 29: 7 ( Nueva Versión Estándar Revisada ), énfasis agregado.
- ^ Ralph W. Klein (1993). "1 Crónicas". En Wayne A. Meeks (ed.). La Biblia de estudio de HarperCollins . Nueva York, NY: HarperCollins. págs. 605–646 . ISBN 0-06-065580-1.
- ^ John H. Walton ; Victor H. Matthews ; Mark W. Chavalas (8 de noviembre de 2000). Comentario de trasfondo bíblico del IVP: Antiguo Testamento . Prensa InterVarsity. págs. 420–. ISBN 978-0-8308-1419-0.
- ^ Nancy M. Tischler (1 de enero de 2006). Todas las cosas en la Biblia . Grupo editorial de Greenwood. págs. 396–. ISBN 978-0-313-01425-3.
- ^ Louis H. Feldman (14 de octubre de 1996). Judío y gentil en el mundo antiguo: actitudes e interacciones de Alejandro a Justiniano . Prensa de la Universidad de Princeton. págs. 4–. ISBN 1-4008-2080-4.
- ^ Plutarco Vida de Agesilao 16.6
- ^ Shapur Shahbazi . "DARIUS iii. Darío I el Grande" , Encyclopaedia Iranica . 15 de diciembre de 1994. Última actualización 9 de mayo de 2012.
- ^ DARIC - Enciclopedia Iranica .