Budismo de la tierra pura ( chino :淨土 宗; pinyin : Jìngtǔzōng ; japonés :浄土 仏 教, romanizado : Jōdo bukkyō ; coreano : 정토종 ; RR : Jeongto-jong ; vietnamita : Tịnh Độ Tông ), también conocido como amidismo en inglés, [1 ] [2] es una amplia rama del budismo Mahayana y una de las tradiciones del budismo más practicadas en el este de Asia . Tierra puraes una tradición de enseñanzas budistas que se centra en el Buda Amitābha . Los tres textos principales de la tradición, conocidos como los "Tres Sutras de la tierra pura", son el Sukhāvatīvyūha Sūtra más largo ( Sutra de la vida infinita ), el Sutra Amitayurdhyana ( Sutra de la contemplación ) y el Sukhāvatīvyūha Sūtra más breve ( Sutra Amitabha ).
Las prácticas y conceptos orientados a la Tierra Pura se encuentran dentro de la cosmología budista Mahāyāna básica y forman un componente importante de las tradiciones budistas Mahāyāna de China , Japón , Corea , Tíbet y Vietnam . El término "budismo de la tierra pura" se utiliza para describir tanto la soteriología de la tierra pura del budismo mahayana, que puede entenderse mejor como "tradiciones de la tierra pura" o "enseñanzas de la tierra pura", así como las sectas separadas de la tierra pura que se desarrollaron en Japón. del trabajo de Hōnen. El budismo de la Tierra Pura se basa en la creencia de que nunca habrá un mundo que no sea corrupto, por lo que el objetivo es el renacimiento en otro plano, conocido como la "Tierra Pura". [3]
Las enseñanzas de la Tierra Pura se desarrollaron por primera vez en la India y fueron muy populares en Cachemira y Asia Central , donde podrían haberse originado. [4] Los sutras de la Tierra Pura fueron traídos desde la región de Gandhāra a China ya en el año 147 EC, cuando el monje Kushan Lokakṣema comenzó a traducir los primeros sūtras budistas al chino. [5] La primera de estas traducciones muestra evidencia de haber sido traducida del idioma Gāndhārī , un Prakrit . [6] También hay imágenes de Amitābha con los bodhisattvas Avalokiteśvara yMahāsthāmaprāpta que se hicieron en Gandhāra durante la era Kushan. [7]
En las tradiciones budistas de la India, las doctrinas y prácticas de la Tierra Pura fueron difundidas por conocidos exponentes de las enseñanzas Mahāyāna, incluidos Nāgārjuna y Vasubandhu . [8] Las escuelas de la Tierra Pura surgieron debido a la creencia de que los humanos se estaban volviendo incapaces del Dharma, enfatizando que los humanos necesitaban la ayuda de otro poder; ese poder es Amitābha Buddha. [9] Aunque Amitābha es honrado y venerado en las tradiciones de la Tierra Pura, esto se distingue claramente de la adoración a los dioses hindúes, ya que la práctica de la Tierra Pura tiene sus raíces en el ideal budista del bodhisattva . [10]
Los tres principales sūtras de la Tierra Pura son el Sukhāvatīvyūha Sūtra más largo , el Amitayurdhyana Sutra y el Sukhāvatīvyūha Sūtra más corto . [11] Estos sutras describen a Amitābha y su Tierra Pura de Bienaventuranza, llamada Sukhavati . También relacionado con la tradición de la Tierra Pura está el Pratyutpanna Samādhi Sūtra , que da una descripción temprana de la práctica de recitar el nombre de Amitābha como método de meditación , aunque no enumera ningún voto de Amitābha o las cualidades de Sukhāvatī.
Los bodhisattvas escuchan sobre el Buda Amitābha y lo recuerdan una y otra vez en esta tierra. Debido a este llamado a la mente, ven al Buda Amitābha. Habiéndolo visto, le preguntan qué dharmas se necesitan para nacer en el reino del Buda Amitābha. Entonces el Buda Amitābha les dice a estos bodhisattvas: "Si deseas venir y nacer en mi reino, siempre debes recordarme una y otra vez, debes tener siempre este pensamiento en mente sin desfallecer, y así lograrás el éxito. en venir a nacer en mi reino ". [12]