Al-Baqara , alternativamente transcrito Al-Baqarah ( árabe : البقرة , 'al-baqarah ; literalmente, "La novilla" o "La vaca"), es el segundo y más largo capítulo ( sura ) del Corán . [1] Consta de 286 versos ( āyāt ) que comienzan con las " letras misteriosas " (" muqatta'at ") ALM [2] [3] En la recitación se utilizan los nombres de las letras ( alif , lām y mīm ) , no sus sonidos. [4]
La sura abarca una variedad de temas y contiene varios mandatos para los musulmanes, como ordenar al creyente que ayune durante el mes de Ramadán ; [5] prohibir el interés o la usura ( riba ); y varios versos famosos como The Throne Verse , Al-Baqara 256 , y los dos o tres últimos versos. La sura aborda una amplia variedad de temas, incluidas cantidades sustanciales de leyes , y vuelve a contar historias de Adán , Ibrahim (Abraham) y Musa (Moisés). Un tema importante es la orientación: instando a los paganos ( Al-Mushrikeen ) y a los judíos deMedina para abrazar el Islam , y advertirles a ellos y a los hipócritas ( Munafiqun ) del destino que Dios había visitado en el pasado sobre aquellos que no escucharon su llamado. [6]
Se creía que Al-Baqara se reveló en Medina durante un largo período después de la Hégira , con la excepción de los versos riba que los musulmanes creen que fueron revelados durante la Peregrinación de Despedida , el último Hajj de Mahoma. [7] [8] En particular, se cree que el versículo 281 de este capítulo es el último versículo del Corán en ser revelado, el día 10 de Dhul al Hijjah 10 AH, cuando Muhammad estaba realizando su último Hayy. 80 o 90 días antes de morir. [9]
Después del muqatta'at , Al-Baqara comienza con la declaración de que el Corán está libre de dudas y contiene una guía para aquellos que poseen taqwa . [11] Taqwā está gramaticalmente vinculado a la raíz triliteral wqy que evoca cautela, un sentido de cuidado y protección. [4] Estas personas, conocidas como temerosas de Dios ( muttaqin ), se definen como aquellos que creen en al-ghaib (Invisible, ghayb, literalmente "ausente"), [4] ofrecen salah , gastan zakat de lo que se proporciona a ellos, creen en la profecía de Muhammad y la de los otros profetas, y los libros que les fueron revelados. [11]
Sigue una descripción de los kafirs y munafiqs . El primero de estos versículos usa la palabra kafir para describir a alguien que oculta la verdad, y se le advierte a Mahoma que no creerán a pesar de sus esfuerzos porque Dios ha sellado sus corazones y oídos, y les ha cubierto los ojos (para que no puedan ver, oír o comprender la guía), y que serán castigados con un gran tormento. [12] A continuación hay una descripción detallada de los munafiqs, definidos aquí como aquellos que dicen que creen en Dios y en el Juicio Final , pero que en realidad no creen en ellos. Se dice que intentan engañar a Dios y a las momias.(creyentes) pero se engañan a sí mismos sin percepción, que en sus corazones hay una enfermedad que Dios aumenta, y que serán castigados con un doloroso tormento. Los munafiqs también se dice que la propagación fasad (trastorno / daño) en la tierra, si bien afirma que la paz se extendió, y para llamar a los tontos de los creyentes. A los creyentes les dicen que creen, pero cuando vuelven a sus demonios, les dicen que confiesan su incredulidad, pero no saben que Dios los engaña y aumenta su desviación. Entonces se les llama aquellos que se dedican a un comercio sin fines de lucro, la compra del error con orientación. Los munafiqsLuego se les compara con una persona que inicia un incendio y se siente segura en su entorno inmediato, pero Dios apaga el fuego y la persona queda cubierta de oscuridad. El Corán luego los llama sordos, mudos y ciegos. Otro ejemplo dado es el de una persona que vaga bajo la lluvia, truenos y relámpagos en la oscuridad, de modo que tendría que meterse los dedos en los oídos por miedo a la muerte. El rayo es tan brillante que casi les quita la vista, pero caminan hacia él cada vez que golpea y se quedan quietos cuando está oscuro. [13]