La literatura rabínica , en su sentido más amplio, es el espectro completo de escritos rabínicos a lo largo de la historia judía . Sin embargo, el término a menudo se refiere específicamente a la literatura de la era talmúdica , a diferencia de la escritura rabínica medieval y moderna, y por lo tanto se corresponde con el término hebreo Sifrut Chazal (en hebreo : ספרות חז״ל "Literatura [de nuestros] sabios", donde Hazal normalmente se refiere solo a los sabios de la era talmúdica). Este sentido más específico de "literatura rabínica" , refiriéndose al Talmudim , Midrash ( hebreo :מדרש ) y escritos relacionados, pero casi nunca a textos posteriores, así es como se entiende generalmente el término cuando se usa en la escritura académica contemporánea. Los términos meforshim y parshanim (comentarios / comentaristas) casi siempre se refieren a escritores posteriores, post-talmúdicos de glosas rabínicas sobre textos bíblicos y talmúdicos.
La Mishná y la Tosefta (compiladas a partir de materiales anteriores al año 200 d.C.) son las primeras obras existentes de literatura rabínica, que exponen y desarrollan la Ley Oral del judaísmo , así como las enseñanzas éticas. Después de estos vinieron los dos Talmuds:
Midrash (pl. Midrashim ) es una palabra hebrea que se refiere a un método para leer detalles dentro o fuera de un texto bíblico. El término midrash también puede referirse a una recopilación de enseñanzas midrashicas, en forma de escritura legal, exegética, homilética o narrativa, a menudo configurada como un comentario sobre la Biblia o la Mishná . Hay un gran número de "clásico" Midrashic obras que abarcan un período de la Mishná a geonic veces, a menudo mostrando evidencias de haber sido trabajado y vuelto a trabajar con materiales anteriores, y con frecuencia viene a nosotros en múltiples variantes. Una lista compacta de estos trabajos [basada en ( Holtz 1984 )] se da a continuación; una lista anotada más completa se puede encontrar en Midrash. La línea de tiempo a continuación debe ser aproximada porque muchas de estas obras se compusieron durante un largo período de tiempo, tomando prestado y cotejando material de versiones anteriores; sus historias son, por tanto, algo inciertas y objeto de debate académico. En la tabla, "ne" indica que la obra en cuestión no existe excepto en referencias secundarias.
Mekhilta del rabino Ishmael
Mekhilta del rabino Shimon
Mekilta le-Sefer Devarim (ne)
Sifra
Sifre
Sifre Zutta
Meforshim es una palabra hebrea que significa "comentaristas" (o aproximadamente " exegetas "), Perushim significa "comentarios". En el judaísmo, estas palabras se refieren a comentarios sobre la Torá (cinco libros de Moisés), Tanakh , Mishnah , Talmud , la literatura responsa o incluso el sidur (libro de oraciones judío), y más.
Los comentarios clásicos del Talmud fueron escritos por Rashi. Después de que se escribieran Rashi el Tosafot , que fue un comentario general sobre el Talmud por parte de los discípulos y descendientes de Rashi; este comentario se basó en discusiones realizadas en las academias rabínicas de Alemania y Francia. [ cita requerida ]