Apocalipsis 20 es el vigésimo capítulo del Libro de Apocalipsis o el Apocalipsis de Juan en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . El libro se atribuye tradicionalmente a Juan el Apóstol , [1] [2] pero la identidad precisa del autor sigue siendo un punto de debate académico. [3] Este capítulo contiene el relato notable del "Milenio" y el juicio de los muertos. [4]
Apocalipsis 20 | |
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Libro | Libro de revelación |
Categoría | Apocalipsis |
Parte de la Biblia cristiana | Nuevo Testamento |
Orden en la parte cristiana | 27 |
Texto
El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 15 versículos.
Testigos textuales
Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo son, entre otros: [5] [a]
- Codex Sinaiticus (330-360 d.C.)
- Codex Alexandrinus (400-440)
El Milenio (20: 1–10)
Este pasaje es la base de varias tradiciones del ' milenarismo ' cristiano . [7]
Verso 1
Jesucristo dice en la visión del escritor en Apocalipsis 1:18 , "Yo tengo las llaves del Hades y de la Muerte", lo que lleva a algunos intérpretes a sugerir que el ángel observado aquí es en realidad Cristo. El teólogo del siglo XVII John Gill se refiere a una sugerencia de que el ángel profetizado se cumplió en Constantino el Grande (272 - 337 d. C.). [9] La versión etíope dice "la llave del sol". [9]
Versículo 2
- Asió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; [10]
- "El dragón" es el "principio supremo del mal", que apareció antes de la narración de las dos bestias ( capítulo 12 - 13 ), y continúa después de que ambas perecieron. [7]
Versículo 3
- y lo arrojó al abismo, y lo encerró, y puso un sello en él, para que no engañara más a las naciones hasta que se cumplieran los mil años. Pero después de estas cosas debe ser liberado por un tiempo. [11]
- "Echadlo al abismo": En el capítulo 12 el dragón fue 'arrojado del cielo a la tierra, donde engañó a las naciones' y ahora es arrojado al abismo en la cárcel (cf. Apocalipsis 9: 1 ), sin poder engañar. las naciones durante mucho tiempo (cf. Salmo 90: 4 para el significado de 'mil años'). [12]
Versículo 4
- Y vi tronos, y se sentaron en ellos, y les fue encomendado el juicio. Entonces vi las almas de los que habían sido decapitados por su testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y no habían recibido su marca en la frente ni en las manos. Y vivieron y reinaron con Cristo por mil años. [13]
No está claro ni explícito quién estaba sentado en los tronos. "La construcción natural es que los 'jueces' se sentaron sobre ellos. [14] La Nueva Versión Internacional presenta el texto como:
- Vi tronos en los que estaban sentados aquellos a quienes se les había dado autoridad para juzgar ... [15]
El teólogo estadounidense Albert Barnes señala la "considerable semejanza, en muchos aspectos, entre esta [redacción] y la declaración de Daniel 7: 9 ":
- Mientras miraba, se colocaron tronos y el Anciano de Días tomó asiento .
La visión de Daniel continúa:
- Vino el Anciano de Días, y se pronunció juicio por los santos del Altísimo, y llegó el momento en que los santos poseyeron el reino [16]
y así la Biblia de Cambridge para Escuelas y Universidades sostiene que los que están sentados en los tronos son estos santos del Altísimo. [17]
Versículo 5
- Pero el resto de los muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron los mil años. Esta es la primera resurrección. [18]
- "Vivió ... de nuevo": del griego: ἀνἔζησαν , anezēsan ( TR ) [19] o ἔζησαν , ezēsan (Iglesia Ortodoxa Griega NT), [20] en el sentido de "no solo cuando se restaura a la vida, sino cuando reviviendo "(véase Apocalipsis 2: 8 ). [21]
Versículo 6
- Bienaventurado y santo el que participa en la primera resurrección. Sobre los tales la muerte segunda no tiene poder, pero serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. [22]
- "De Dios y de Cristo": Esto proporciona una fuerte prueba de "la doctrina de la Deidad coigual de Cristo" con Dios (= "El Padre"). [17]
El juicio de los muertos (20: 11-15)
Versículo 12
- Y vi a los muertos, pequeños y grandes, de pie ante Dios, y los libros se abrieron. Y se abrió otro libro, que es el Libro de la Vida. Y los muertos fueron juzgados según sus obras, por las cosas que estaban escritas en los libros. [23]
La referencia al juicio basado en obras ( griego : κατὰ τὰ ἔργα αὐτῶν , kata ta erga auton ) se repite en el versículo 13. La frase es κατά ὁ ἔργον αὐτός ( kata ho ergon autos , según su obra ) en la edición crítica de Tischendorf . El comentarista bíblico Andrew Robert Fausset enfatiza que "somos justificados por la fe , juzgados según (no por) nuestras obras". [24]
Versículo 15
- Y todo el que no se halló inscrito en el Libro de la Vida fue arrojado al lago de fuego. [25]
El "lago de fuego" se menciona en Apocalipsis 19:20 , en los versículos 10 y 14-15 de este capítulo y en Apocalipsis 21: 8 .
Ver también
- Libro de vida
- Dudael
- Jesucristo
- La visión de Juan del Hijo del Hombre
- Lago de fuego
- Milenialismo
- Nombres y títulos de Jesús en el Nuevo Testamento
- Ese sol vespertino
- Partes de la Biblia relacionadas : Apocalipsis 4 , Apocalipsis 7 , Apocalipsis 13 , Apocalipsis 18 , Apocalipsis 19 , Apocalipsis 21
Notas
- ↑ El Libro del Apocalipsis no está en el Codex Vaticanus [6] y este capítulo no está en el Codex Ephraemi Rescriptus .
Referencias
- ^ Davids, Peter H (1982). I Howard Marshall y W Ward Gasque (ed.). Comentario del Nuevo Testamento Griego Internacional: La Epístola de Santiago (Repr. Ed.). Grand Rapids, Michigan: Eerdmans. ISBN 0802823882.
- ^ Evans, Craig A (2005). Craig A Evans (ed.). Comentario de antecedentes del conocimiento bíblico: Juan, Hebreos-Apocalipsis . Colorado Springs, Colorado: Víctor. ISBN 0781442281.
- ^ FL Cross, The Oxford Dictionary of the Christian Church , (Nueva York: Oxford University Press , 1997), 45
- ^ Bauckham 2007 , p. 1289.
- ^ Elliott, JK "Revelaciones del aparato crítico del libro del Apocalipsis: cómo la crítica textual puede ayudar a los historiadores". Union Seminary Quarterly Review 63, no. 3-4 (2012): 1-23.
- ↑ Claremont Coptic Encyclopaedia, Codex Vaticanus , consultado el 29 de septiembre de 2018
- ↑ a b Bauckham , 2007 , p. 1302.
- ^ Apocalipsis 20: 1 NKJV
- ^ a b Gill, J., Exposición del NT de Gill sobre Apocalipsis 20, consultado el 13 de diciembre de 2018
- ^ Apocalipsis 20: 2 NKJV
- ^ Apocalipsis 20: 3 NKJV
- ^ Bauckham 2007 , págs. 1302–3.
- ^ Apocalipsis 20: 4 NKJV
- ^ Barnes, A. , Barnes 'Notes on Revelation 20, consultado el 14 de diciembre de 2018
- ^ Apocalipsis 20: 4 NVI
- ^ Daniel 7:22 ESV
- ^ a b Biblia de Cambridge para escuelas y universidades sobre Apocalipsis 20, consultado el 14 de diciembre de 2018
- ^ Apocalipsis 20: 5 RV
- ^ Apocalipsis 20: 5 . Biblia de letras azules. Consultado el 22 de noviembre de 2019.
- ^ Análisis del texto griego: Apocalipsis 20: 5 . Biblehub
- ^ Jamieson, Robert; Fausset, Andrew Robert ; Brown, David . Comentario de Jamieson, Fausset y Brown sobre toda la Biblia . "Apocalipsis 20" . 1871.
- ^ Apocalipsis 20: 6 NKJV
- ^ Apocalipsis 20:12 NKJV
- ^ Fausset, AR, en Jamieson-Fausset-Brown Biblical Commentary sobre Apocalipsis 20, consultado el 15 de diciembre de 2018
- ^ Apocalipsis 20:15 NKJV
Fuentes
- Bauckham, Richard (2007). "81. Revelación". En Barton, John; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (en rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 1287-1306. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
enlaces externos
- Apocalipsis 20 Biblia King James - Wikisource
- Traducción al inglés con la vulgata latina paralela
- Biblia en línea en GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Biblia en inglés básico)
- Varias versiones de la Biblia en Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV, etc.)