Renacimiento del paganismo romano
El renacimiento del paganismo romano ha estado ocurriendo de varias formas, tanto en la época moderna como en el pasado, desde la época del Renacimiento .
Cultus Deorum Romanorum ( adoración de los dioses romanos ), conocido como Religio Romana ( religión romana ) en latín , el Camino Romano a los dioses en lenguas romances ( via romana agli dei en italiano y camino romano a los dioses en español), es un movimiento contemporáneo que revive los cultos religiosos romanos tradicionales que consta de organizaciones vagamente relacionadas. [1] [2]
El interés por revivir las tradiciones religiosas de la antigua Roma se remonta al Renacimiento y a personas como Gemistus Pletho y Julius Pomponius Laetus . [1] En el siglo XIX, el anticlericalismo de la unificación italiana y la caída de los Estados Pontificios hizo que algunos intelectuales italianos consideraran un renacimiento del paganismo romano como una alternativa seria al catolicismo romano, destacando a personajes como el arqueólogo Giacomo Boni y el escritor Roggero Musmeci Ferrari Bravo para promover la restauración de los cultos romanos. [3] [4]Algunos de los renacentistas paganos estaban interesados en el ocultismo , el pitagorismo y la masonería ; estos incluyeron Amedeo Rocco Armentano , Arturo Reghini y Giulio Parise . En 1914, Reghini publicó el artículo "Imperialismo Pagano" ( literalmente 'Imperialismo pagano') donde defendía la existencia de un linaje iniciático ininterrumpido en Italia, conectando el antiguo paganismo romano con los tiempos modernos a través de personas como Numa Pompilius , Virgil , Dante Alighieri. y Giuseppe Mazzini . [5]
Los intentos de revivir o revitalizar los cultos romanos coincidieron con el surgimiento del Partido Nacional Fascista y varios de los paganos intentaron aliarse con el fascismo. Esto terminó en 1929 cuando Benito Mussolini y el Papa Pío XI firmaron el Tratado de Letrán , dejando a paganos como Musmeci y Reghini amargados por el fascismo. [3] [6] Sin apretar influenciado por la Reghini y Julius Evola 's Ur Grupo de la década de 1920, varios grupos han aparecido en Italia, sobre todo el Movimiento Tradizionale Romano y la Curia Romana Patrumen la década de 1980, que unificó algunos calendarios. [7] Se pueden encontrar adherentes en toda Europa latina , pero también en las Américas , este último ejemplificado por Nova Roma y la República Romana . [8]
Como suele agruparse en la literatura italiana, los movimientos italianos pueden no corresponder precisamente con la noción de reconstruccionismo de la literatura inglesa , sino con una noción más abarcadora de "tradición romana pagana [alismo]". [9]
