Munshi Muhammad Sadeq Ali Munsef ( bengalí : মোহাম্মদ সাদেক আলী মুন্সেফ , Nagri : ꠍꠣꠖꠇ ꠀꠟꠤ ), nacido como Sri Gaur Kishore Sen ( bengalí : শ্রী গৌর কিশোর সেন ), fue un destacado escritor, poeta y juez de distrito dobhashi de la Bengala del siglo XIX . [1] Se le considera el escritor más conocido que ha utilizado el guión de Sylheti Nagri y esto se debe a su obra magna , Halat-un-Nabi (Condición del profeta ), [2] que ganó inmensa popularidad en elSylhet y más tarde se transcribirá en la escritura bengalí . [3]
En agosto de 1818, Maulvi Muhammad Yusuf le enseñó los conceptos básicos del Islam . Sen se interesó por los idiomas árabe y persa , por lo que estudió con Mir Munshi Abul Fazl, un detective de la thana Hingazia . [2]
El 15 de noviembre de 1823, se convirtió en juez local (Munsiff) de la thana Hingazia. Perdió su trabajo en octubre de 1832 y luego emigró a Dhaka, donde estudió con Shah Naqi Ullah. [5] Aquí, aceptó formalmente el Islam y cambió su nombre a Sadeq Ali. También menciona que era seguidor de la madhab de Hanafi . [2]
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Ghafur Rahim Allah, Qadir Subhan
Glorificado es el
Absolvedor , Allah Misericordioso, el Poderoso ꠍꠤꠔꠣꠞꠣꠄ ꠈꠥꠛꠤ ꠖꠤꠟꠣ ꠡꠣꠔ
ꠀꠍꠝꠣꠘ Sitaray khubi dila shaat asman
Con estrellas, embelleció los siete cielos
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Zominer khubi dila koto chize aar
Con muchas cosas, Él embelleció la tierra
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Shokol mohotaj khali goni Poroar
Todos somos necesitados excepto el Proveedor Todo Suficiente
Sadeq Ali decidió adoptar una postura reformista contra la literatura musulmana común de Sylheti que había utilizado el sincretismo religioso con el hinduismo , en particular el vaisnavismo y los elementos Sufi Baul . Sadeq Ali luego publicó su Mahabbatnama basado en la historia de Yusuf y Zulaikha inspirándose en la versión anterior de Shah Gharibullah de Bengala Occidental. [6] También escribió Hashor Michhil (Procesión de Hashr ), que también permanece en circulación, y sigue vendiéndose en las tiendas con guiones tanto Sylheti Nagri como bengalí. así como Radd al-Hind (Respuesta a los hindúes),Kashf al-Bid'ah (Revelación de la innovación), Pandenama , Dafeh al-Hujat , Hushiarnama y Rahasatul Islam . [6]
Más tarde, Sadeq Ali compuso otro puthi sobre la biografía profética llamada Halat-un-Nabi en 1855, centrándose más en las escrituras que en las creencias populares más populares. Se convirtió en un artículo para el hogar en todas las granjas musulmanas bengalíes en Greater Sylhet y Cachar , lo que lo convirtió en el libro más popular y ampliamente impreso en la escritura de Sylheti Nagri . [3] Sadeq Ali luego escribió un puthi titulado Radd-i-Kufr (o Una respuesta a la incredulidad ) detallando los problemas con el sincretismo en 1874. [5]