Saibini es el apelativo que se refiere a la Diosa Madre ( Devi ) ya la Madre de Dios ( Deipara ) en lade Konkan, en el oeste de la India , especialmente por los nativos de Goa y Damaon . También es utilizado por los konkani cristianos indios y smritiistas (hindúes)lo largo de la región de Canara en Carnataca , y por la diáspora konkani en los países del Golfo Pérsico y los países occidentales . La palabra se puede traducir como ' Dame ' en elSentido titular inglés . Antes del siglo XVI, la palabra solo se usaba para la diosa Shantadurga o Santeri. [ cita requerida ] [ ¿peso excesivo? ]
Los comienzos de la adoración de la naturaleza y los cultos a la diosa son anteriores a las migraciones indo-arias , cuando Gaud Saraswat Brahmins y otros se establecieron en Govapuri y otras ciudades prominentes de Konkan , comenzaron a adorar a la Diosa Madre al incorporar la secta Shakti . La diosa adivasi (aborigen) Santeri de los hormigueros fue sánscrita por los indoarios y se construyeron muchos templos alrededor de enormes hormigueros y fosos de serpientes. Por lo tanto, Shantadurga y Santeri fueron adorados por todas las secciones de la sociedad Konkani, incluidos SC y ST .quienes fueron maltratados como intocables y marginados porque sus dietas incluían carne de res . La Mhalsa Devi de Mardol también se conoce comúnmente como Saibini . La llegada de los portugueses a Goa y Damaon y también a los portugueses Bombay y Bassein a principios del siglo XVI, vio el comienzo de la cristianización masiva de los lugareños en las áreas de las Viejas Conquistas y resultó en la destrucción de los templos de Santeri.
El sincretismo religioso y las creencias y prácticas politeístas de adorar a múltiples dioses y diosas se suspendieron en una atmósfera cristianizada; en cambio, los misioneros alentaron a los conversos a tener una gran devoción y reverencia por la contraparte cristiana, la figura de la Virgen-Madre de Santa María . Por lo tanto, Santa María como la Virgen Perpetua ( Aankvaari en el idioma Konkani y los dialectos de las Indias Orientales de Bombay ), y como la Madre de Dios , los cristianos le otorgaron el título de Saibini en la literatura e himnos devocionales , aunque la traducción Konkani de la Letanía de Santa Maríano lo menciona. Varias iglesias y conventos dedicados a la Virgen-Madre cristiana también fueron destruidos durante la invasión Mahratta de Goa portuguesa y Bombay y Bassein portuguesa en el norte de Konkan, la Basílica del Monte Bandra (Bombay) fue uno de los pocos lugares cristianos que quedaron en pie durante el período de violencia Peshwa Brahmin y Mahratta varna. [1]
Nuestra Señora de los Milagros en Mapusa es llamada Milaagrichi Saibini por los católicos de Goa , y Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en la Iglesia de Maahim es conocida como Nityadaarachi Saibinn por los católicos de las Indias Orientales de Bombay en la división Konkan de Maharashtra, India .
Debido al hecho de que las personas de diferentes sectas hindúes que visitan los santuarios cristianos y se unen a las procesiones para orar por sus mannats (peticiones) y los cristianos latinos que participan en ciertos festivales hindúes Kuladevata , la distinción entre Santeri y la Madre María a veces se pierde y da camino hacia el diálogo interreligioso y la armonía intercomunitaria . Los cristianos mangaloreanos y los cristianos karwari de Canara también se refieren a la Madre María como Monti Saibini en la auspiciosa ocasión del Monti Fest .