Sandhyavandanam
Sandhyavandanam ( sánscrito : संध्यावन्दनम् , sandhyāvandanam , literalmente 'saludo a (la diosa) Sandhyā' o 'saludo durante el tiempo de Sandhyā') es un ritual religioso obligatorio que se supone que se realiza diariamente, tradicionalmente, por las comunidades Dvija de hindúes , [1] [2] particularmente aquellos iniciados a través de la ceremonia del cordón sagrado denominada Upanayanam e instruidos en su ejecución por un Gurú , en este caso uno calificado para enseñar el ritual védico. [2] Sandhyopasana se considera un camino para alcanzar la salvación (moksha).
Se puede observar la práctica de Sandhyā en Ramayana y Mahabharata por parte de Rama y Krishna . En Balakanda (23.2, 23.2) del Ramayana, Viswamitra despierta a Rama y Lakshmana al amanecer para la adoración de sandhyā. En Udyogaparva (82.21) del Mahabharata hay una referencia a Krishna realizando Sandhya. [3]
La conjunción del día y la noche, ese tiempo en que no hay ni estrellas ni sol, el crepúsculo se llama Sandhyā. La palabra Sandhyā, por lo tanto, significa secundariamente todos aquellos actos que deben realizarse en ese momento particular como práctica diaria. Se define en smritis como sigue [4] : 69
Así, el Sandhyāvandanam consiste en la recitación de los Vedas , acompañada de un ritual. Estos rituales se realizan tres veces al día: por la mañana ( prātassaṃdhyā ), al mediodía ( mādhyāhnika ) y por la noche ( sāyaṃsaṃdhyā ). Sir Monier-Williams ofrece el significado de saṃdhyā como la unión de las dos divisiones del día (mañana y tarde) y también lo define como "los actos religiosos realizados por brahmanes y hombres nacidos dos veces en las tres divisiones del día anteriores". [5]
yā sandhyā sā jagatsūtirmāyātītā hi niṣkalā
īśvarī kevalā śaktistattvatraya samudbhavā
dhyātvā'rkamaṇḍalagatāṃ sāvitrīṃ vai japedbudhaḥ [6] [nota 4]
En Mahanarayana Upanishad [nota 5] . de Krishna Yajurveda , Gayatri se describe como de color blanco ( sánscrito : श्वेतवर्णा , śvetavarṇā ), que tiene la gotra de salvia viswamitra ( sánscrito : सान्ख्यायनस गोत्रा , sānkhyāyanasa Gotra ), compuesto de 24 letras ( sánscrito : चतुर्विंशत्यक्षरा , caturviṃśatyakṣarā ), tres-pierna ( Sánscrito : त्रिपदा , tripadā ), seis vientres ( Sánscrito : षट्कुक्षिः ,ṣaṭkukṣiḥ ), de cinco cabezas (sánscrito: ञञ्चशचशर्षः , pañcaśīrṣaḥ ) y el utilizado enUpanayanade DVIJAS (sánscrito: उउनयने विनियोगः , Upanayane Viniyogaḥ ). [7]
