Sarah ( hebreo : שָׂרָה , Moderno : Sara , Tiberian : Sārā ; árabe : سارة Sarah , nacida שָׂרַי Sarai ) es una matriarca bíblica y profetisa , una figura importante en las religiones abrahámicas . Si bien existen algunas discrepancias en cómo es retratada por las diferentes religiones, el judaísmo , el cristianismo y el Islam representan su carácter de manera similar, como el de un piadoso. mujer, famosa por su hospitalidad y belleza, esposa y media hermana [2] de Abraham y madre de Isaac .
Sarah | |
---|---|
שָׂרָה | |
Nació | Sarai [1] |
Fallecido | |
Lugar de enterramiento | Cueva de los Patriarcas |
Esposos) | Abrahán |
Niños | Isaac |
Padres) | Taré mujer desconocida |
Parientes | Taré (padre) Abraham (medio hermano y esposo) Harán (hermano) Lot (sobrino) Ismael (hijastro) |
En la Biblia hebrea
Familia
Según Génesis 20:12, en una conversación con el rey filisteo Abimelec de Gerar , Abraham revela que Sara es tanto su esposa como su media hermana, afirmando que los dos comparten un padre pero no una madre. [3] Tales uniones fueron posteriormente prohibidas explícitamente en Levítico 18: 9 .
Esto convertiría a Sara en la hija de Taré y en la media hermana no solo de Abraham, sino también de Harán y Nacor . También habría sido la tía de Lot , Milca , Isca y Betuel , tanto por sangre como por matrimonio. Por su unión con Abraham, tuvo un hijo, Isaac . [4] Después de su muerte, Abraham se casó con Keturah , a quien los eruditos bíblicos debaten sobre si ella era o no en realidad Agar , y por ella tuvo al menos seis hijos más.
Árbol de familia
Taré | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sarah [5] | Abrahán | Agar | Harán | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Nahor | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ismael | Milcah | Lote | Iscah | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ismaelitas | 7 hijos [6] | Bethuel | Primera hija | Segunda hija | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Isaac | Rebecca | Labán | Moabitas | Amonitas | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Esaú | Jacob | Raquel | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Bilhah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Edomitas | Zilpah | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Leah | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1. Rubén 2. Simeón 3. Leví 4. Judá 9. Isacar 10. Zabulón Dina (hija) | 7. Gad 8. Asher | 5. Dan 6. Neftalí | 11. José 12. Benjamín | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Narrativa
En la narración bíblica, Sara es la esposa de Abraham. En dos lugares de la narración él dice que Sara es su hermana (Génesis 12:10 a 13: 1, en el encuentro con Faraón, y Génesis 20, en el encuentro con Abimelec). Sabiendo que Sara es una gran belleza y temiendo que el Faraón mataría a Abraham para estar con Sara, Abraham le pide a Sara que le diga al Faraón que ella es su hermana ( Génesis 17 ).
Originalmente se llamaba Sarai . En la narración del pacto de las piezas en Génesis 17, durante el cual Yahweh le promete a Abram que él y Sarai tendrán un hijo, Abram se renombra como Abraham y Sarai se renombra como Sara. Hay etimologías populares que explican sus nombres nuevos y antiguos. [7] : 22
Salida de Ur
Taré, con Abram (como lo llamaban entonces), Sarai y Lot, partieron hacia Canaán , pero se detuvieron en un lugar llamado Harán , donde permaneció Taré hasta que murió a la edad de 205 años. [8] Yahweh le había dicho a Abram que dejara su país y la casa de su padre por una tierra que él le mostraría, prometiendo hacer de él una gran nación, bendecirlo , engrandecer su nombre, bendecir a los que lo bendijeran y maldecir "al" que lo maldice. [9] Siguiendo el mandato de Dios, Abram tomó a su esposa Sarai, su sobrino Lot y las riquezas y esclavos que habían adquirido, y viajó a Siquem en Canaán . Abram tenía 75 años en ese momento. [10]
faraón
Hubo una gran hambruna en la tierra de Canaán, por lo que Abram, Lot y sus familias viajaron al sur de Egipto . En el viaje a Egipto, Abram le dijo a Sarai que se identificara solo como su hermana, por temor a que los egipcios lo mataran para tomar a su esposa, diciendo:
Sé lo hermosa que eres. Cuando los egipcios te vean, dirán: 'esta es su esposa'. Entonces me matarán pero te dejarán vivir. Di que eres mi hermana, para que me traten bien por tu bien y me perdonen la vida gracias a ti. [11]
Cuando fue llevada ante el faraón , Sarai dijo que Abram era su hermano, y entonces el rey la llevó a su palacio y le otorgó a Abram muchos regalos y marcas de distinción. Sin embargo, Dios afligió a la casa de Faraón con grandes plagas. [12] El faraón se dio cuenta entonces de que Sarai era la esposa de Abram y exigió que salieran de Egipto de inmediato. [13]
Agar e Ismael
Después de haber vivido en Canaán durante diez años y aún sin hijos, Sarai sugirió que Abram tuviera un hijo con su sierva egipcia Agar , a lo que él estuvo de acuerdo. Esto resultó en tensión entre Sarai y Agar, y Sarai se quejó con su esposo de que la sierva ya no la respetaba. [14] En un momento, Agar huyó de su ama pero regresó después de que los ángeles la consolaran. Ella dio a luz al hijo de Abram, Ismael, cuando Abram tenía ochenta y seis años. [15]
Isaac
En Génesis 17, cuando Abram tenía noventa y nueve años, Dios declaró su nuevo nombre: "Abraham", "un padre de muchas naciones", y le dio el pacto de la circuncisión. Dios le dio a Sarai el nuevo nombre "Sara" y la bendijo. [16] A Abraham se le aseguró que Sara tendría un hijo. Poco tiempo después, tres hombres visitaron a Abraham y Sara. Uno de los visitantes le dijo a Abraham que a su regreso el próximo año, Sara tendría un hijo. Mientras estaba en la entrada de la tienda, Sarah escuchó lo que se decía y se rió para sí misma sobre la perspectiva de tener un hijo a su edad. El visitante preguntó a Abraham por qué Sara se reía de la idea de tener un hijo, ya que su edad no era nada para Dios. Sara pronto quedó embarazada y le dio un hijo a Abraham, en el mismo tiempo que se había dicho. El patriarca, que entonces tenía cien años, llamó al niño " Isaac " (en hebreo yitschaq, "risa") y lo circuncidó cuando tenía ocho días. [17] Para Sara, la idea de dar a luz y amamantar a un niño, a una edad tan avanzada, también le provocó muchas risas, ya que declaró: "Dios me hizo reír, [para que] todos los que oyen reír me." [18] Abraham celebró una gran fiesta el día en que Isaac iba a ser destetado. Fue durante este banquete que Sara se encontró con el entonces adolescente Ismael burlándose de Isaac [19] y estaba tan perturbada que pidió que tanto él como Agar fueran desterrados. [20] Abraham se angustió inicialmente por esto, pero cedió cuando Dios le dijo que hiciera lo que su esposa le había pedido. [21]
Abimelec
Después de recibir la visita de los tres hombres, Abraham y Sara se establecieron entre Cades y Shur, en la tierra de los filisteos . Mientras vivía en Gerar , Abraham volvió a afirmar que Sara era su hermana. Posteriormente, el rey Abimelec hizo que se la trajeran. Más tarde, Dios se acercó a Abimelec en un sueño y le declaró que llevarla a ella resultaría en la muerte porque era una mujer casada. Abimelec, que no le había puesto las manos encima, preguntó si también mataría a una nación justa, especialmente porque Abraham había afirmado que él y Sara eran hermanos. En respuesta, Dios le dijo a Abimelec que en verdad tenía un corazón intachable y que por eso seguía existiendo. Sin embargo, si no le devolvía a Sara a Abraham, Dios seguramente destruiría a Abimelec y a toda su casa. A Abimelec se le informó que Abraham era un profeta que oraría por él. [22]
Temprano a la mañana siguiente, Abimelec informó a sus siervos de su sueño y se acercó a Abraham para preguntarle por qué había traído tanta culpa a su reino. Abraham respondió que pensaba que no había temor de Dios en ese lugar, y que podrían matarlo por su esposa. Entonces Abraham defendió que lo que había dicho no era una mentira en absoluto: "Y, sin embargo, ella es mi hermana; es la hija de mi padre, pero no la hija de mi madre; y se convirtió en mi esposa". [23] Abimelec devolvió a Sara a Abraham y le dio como ofrenda ovejas, bueyes y sirvientes; y lo invitó a establecerse donde quisiera en las tierras de Abimelec. Además, Abimelec le dio a Abraham mil piezas de plata para que sirvieran como vindicación de Sara ante todos. Entonces Abraham oró por Abimelec y su casa, ya que Dios había infligido infertilidad a las mujeres debido a la toma de Sara. [24]
Muerte
Sara muere a la edad de 127 años, y Abraham compra un pedazo de tierra con una cueva cerca de Hebrón a Efrón el hitita para enterrarla, que es la primera tierra propiedad de los israelitas en Canaán según la narración bíblica. El lugar se conoció como la Cueva de los Patriarcas . [25] [7] : 26
Referencias posteriores de la Biblia hebrea
Sara se menciona junto a Abraham en Isaías 51: 2 :
- Mira a tu padre Abraham y a Sara que te dio a luz .
Referencias del Nuevo Testamento
La Primera Epístola de Pedro elogia a Sara por obedecer a su esposo. [26] Ella es alabada por su fe en el pasaje de la "sala de la fe" de Hebreos junto con otras figuras del Antiguo Testamento. [27] Otras referencias del Nuevo Testamento a Sara se encuentran en Romanos [28] y Gálatas. [29] En Gálatas 4 , ella y Agar se usan como una alegoría de los pactos antiguo y nuevo:
"Porque está escrito que Abraham tuvo dos hijos, uno de la esclava y otro de la libre. Su hijo de la esclava nació de la manera ordinaria; pero su hijo de la libre nació como resultado de una promesa. Estas cosas pueden tomarse en sentido figurado, porque las mujeres representan dos pactos. Un pacto es del monte Sinaí y engendra hijos que serán esclavos: esta es Agar. Ahora Agar representa el monte Sinaí y corresponde a la ciudad actual de Jerusalén , porque está en esclavitud con sus hijos. Pero la Jerusalén de arriba es libre, y ella es nuestra madre ... Ahora ustedes, hermanos, como Isaac, son hijos de la promesa ... Por tanto, hermanos, no somos hijos de la esclava, pero de la libre ". [30]
Historicidad
A principios y mediados del siglo XX, destacados arqueólogos como William Foxwell Albright y eruditos bíblicos como Albrecht Alt creían que los patriarcas y matriarcas eran individuos reales o compuestos creíbles de personas que vivieron en la " era patriarcal ", el segundo milenio antes de Cristo. . Pero, en la década de 1970, nuevos argumentos sobre el pasado de Israel y los textos bíblicos desafiaron estos puntos de vista; estos argumentos se pueden encontrar en Thomas L. Thompson 's la historicidad de la Patriarcal Narrativas (1974), y John Van Seters ' Abraham en Historia y Tradición (1975). Thompson, un erudito literario, basó su argumento en arqueología y textos antiguos. Su tesis se centró en la falta de pruebas contundentes de que los patriarcas vivieron en el segundo milenio a. C. y señaló cómo ciertos textos bíblicos reflejaban las condiciones y preocupaciones del primer milenio. Van Seters examinó las historias patriarcales y argumentó que sus nombres, entorno social y mensajes sugerían fuertemente que eran creaciones de la Edad del Hierro . [31] : 18-19 A principios del siglo XXI, los arqueólogos habían perdido la esperanza de recuperar cualquier contexto que hiciera a los patriarcas y matriarcas figuras históricas creíbles. [32] [33] : 98 y nota 2
Puntos de vista religiosos
En el judaísmo
Sarah aparece por primera vez en el Libro del Génesis , mientras que el Midrash y Aggadah proporcionan algunos comentarios adicionales sobre su vida y su papel dentro del judaísmo y su forma ancestral, el yahwismo . Nace Sarai ( hebreo : שָׂרַי) en Ur Kaśdim , o Ur de los caldeos, que se cree que estuvo en el actual Irak , 1.958 Anno Mundi , según el calendario hebreo . Ella era la hija de Harán [34] y la nieta de Taré, una idólatra que adoraba al dios Luna Nanna [35] y sirviente de alto rango de Nimrod , [ cita requerida ] el rey de Sinar , o Mesopotamia , pero no de su esposa, Amathlai. Su nombre es una forma femenina de sar ( hebreo : שַׂר ), que significa "cacique" o "príncipe". [ cita requerida ] A través de Taré, ella habría sido una descendiente de Noé en la décima generación , todavía con vida, [ cita requerida ] viviendo en las montañas de Ararat , y con más de nueve siglos de edad en el momento de su nacimiento. No se dan detalles sobre su vida o sus creencias religiosas antes del regreso de Abraham a Ur Kaśdim para frustrar los esfuerzos de Nimrod por proclamarse a sí mismo un dios. Se sabe que se casó con Abraham, entonces llamado Abram, en algún momento entre las edades de cuarenta y cinco años y luego de la humillación pública de Nimrod por parte de su esposo, ella, junto con su padre Taré, su sobrino huérfano Lot, su sirviente Eliezer y unos trescientos más. Dejó Ur Kaśdim para Canaán , el actual Levante , para salvar a Abraham de un complot de Nimrod para destruirlo, ordenado por Yahweh . [ cita requerida ]
De camino a Canaán, el grupo se detuvo en Harán , en la actual Turquía, y se estableció allí durante unos veinte años, hasta que Yahweh los instó a seguir adelante y así, dejaron a Taré atrás, para vivir sus días, y viajaron a través de Siquem y Betel , ambas ciudades en la actual Cisjordania y, cuando una hambruna golpea la región, Mizraim , el actual Egipto . Mientras estaba en Mizraim, la belleza de Sara atrae la atención de Faraón y Abraham, temiendo que los egipcios lo mataran si supieran que Sara estaba casada con él, se presenta a sí mismo como su hermano y, por lo tanto, el faraón otorga a Abraham una gran riqueza, en forma de ganado y esclavos , incluida Agar , para que pueda tomar a Sara como su concubina , para vivir en su palacio con él. [ cita requerida ] Por la transgresión involuntaria de Faraón contra Abraham, él y los miembros de su casa, excepto Sara, fueron afectados por la plaga. Entonces, el faraón se da cuenta de que Abraham es el esposo de Sara, no solo su hermano. A pesar del engaño deliberado de Abraham a Faraón, el Faraón no castiga a Abraham ni exige la devolución de las riquezas que Abram le dio a cambio de Sara. Sin embargo, les ordena que se vayan de Mizraim. Después de dejar Mizraim, Lot se separa de su grupo amigablemente. Finalmente se instala en Sodoma , por disputas relacionadas con el ganado.
Regresaron a Canaán , y pasó una década y aún, ella y Abraham no tuvieron hijos. Por lo tanto, Sara ofreció a Agar, su esclava, como concubina a su esposo para que pudiera tener un hijo. Agar quedó embarazada de Ismael . Durante el embarazo de Agar, la relación de Sarah y Agar se deterioró rápidamente, con Sarah golpeándola y Agar huyendo al desierto para evitarla, regresando solo a instancias de los ángeles. Entonces Yahvé le dijo a Abraham que Sara le daría un hijo. Sarah, que entonces tenía noventa años, se rió de esta idea. Pero, como estaba profetizado, quedó embarazada de Isaac y lo amamantó ella misma. En última instancia, exigiría que Abraham enviara a Agar e Ismael y, por lo tanto, Abraham los desterró y los envió al desierto.
En algún momento después del nacimiento de Ismael pero antes del nacimiento de Isaac, Sara y Abraham viajan a Gerar , como se describe en Génesis 20, donde ocurrieron eventos que reflejaron los de Mizraim, en los que un rey, esta vez Abimelec , se interesó por Sara. por su belleza y, como lo había hecho en Mizraim, Abraham se presentó como su hermano en lugar de su esposo y así, creyendo que ella, soltera, Abimelec la llevó a su casa como lo había hecho Faraón, aunque esta vez Yahvé intervino antes de tocar a Sara, a través de sueños y plaga. Abimelec se enfrentó a Abraham, enojado porque su mentira había provocado que él provocara la ira de un dios, pero, también como Faraón, le otorga una gran riqueza a Abraham. Los dos hombres se separan amistosamente, y Abraham dice que orará por el rey, que no tiene hijos ni heredero.
Se dice que Sara murió a la edad de ciento veintisiete años, causada en parte por los eventos de la unión de Isaac . Está enterrada en Kiryat Arba , en Hebrón , en la Cueva de Macpela .
En la literatura rabínica
El Talmud identifica a Sarai con Isca , hija del hermano fallecido de Abraham, Harán, [36] de modo que en esto Sara resulta ser la sobrina de Abraham y la hermana de Lot y Milca . [37] Mientras que en Génesis 20:12 Abraham afirma que Sara "es de hecho mi hermana, la hija de mi padre" en lugar de su sobrina, Rashi afirma que el término "hija" también se puede usar con respecto a una nieta, y por lo tanto, "hermana" puede ser utilizado con respecto a una sobrina. [38]
El midrash rabínico del siglo V, Génesis Rabbah, dedica una gran cantidad de atención a Sara en particular. [39] No solo hay un número relativamente grande de drashot dedicados a la matriarca, sino que se la representa repetidamente como un modelo de excelencia personal y religiosa. Esta es una ruptura marcada con la literatura bíblica y del Segundo Templo en la que ella juega un papel mucho más secundario. A la luz de los paralelismos entre la caracterización de Sara por parte de los rabinos y los temas cristianos primitivos relacionados con la Virgen María popular en este mismo período, se ha sugerido que los rabinos usaron su representación de Sara para establecerla como una alternativa judía a la Virgen María.
Cuando fue llevada ante Faraón, Sara dijo que Abram era su hermano, y el rey le otorgó a este último muchos obsequios y marcas de distinción. [40] Como muestra de su amor por Sarai, el rey le cedió toda su propiedad y le dio la tierra de Gosén como posesión hereditaria: por esta razón, los israelitas posteriormente vivieron en esa tierra. [41] Sarai rogó a Dios que la liberara del rey, y él envió un ángel, que golpeaba al Faraón cada vez que intentaba tocarla. El faraón estaba tan asombrado por estos golpes que le habló amablemente a Sarai, quien le confesó que era la esposa de Abraham. Entonces el rey dejó de molestarla. [40] Según otra versión, el faraón insistió en molestarla después de que ella le dijera que era una mujer casada; Entonces, el ángel lo golpeó con tanta violencia que se enfermó y, por lo tanto, no pudo seguir molestándola. [42] Según una tradición, cuando el faraón vio estos milagros realizados a favor de Sarai, le dio a su hija Agar como esclava, diciendo: "Es mejor que mi hija sea esclava en la casa de una mujer así que ama. en otra casa ". Abimelec actuó de la misma manera. [43] En Génesis 17:15, Dios cambia su nombre a Sara (princesa) ("una mujer de alto rango") como parte del pacto con El Shaddai después de que Agar le dio a Abram su primer hijo Ismael.
Sarai trató bien a Agar e indujo a las mujeres que iban a visitarla a visitarla también. Agar, cuando estaba embarazada de Abraham, comenzó a actuar con arrogancia hacia Sarai, provocando que ésta la tratara con dureza, le imponiera un trabajo pesado e incluso la golpeara. [44] Algunos creen que Sarai estaba originalmente destinada a alcanzar la edad de 175 años, pero se le quitaron cuarenta y ocho años de este lapso de vida porque ella se quejó de Abraham, culpándolo como si él fuera la causa de que Agar ya no la respetaba. [45] [46] Sara era estéril; pero se le concedió un milagro [47] después de que su nombre se cambiara de "Sarai" a "Sara". [45] Según un mito, cuando su fertilidad había sido restaurada y había dado a luz a Isaac , la gente no creía en el milagro, diciendo que el patriarca y su esposa habían adoptado a un expósito y pretendían que era su propio hijo. . Entonces Abraham invitó a todos los notables a un banquete el día en que Isaac iba a ser destetado. Sara invitó también a las mujeres que traían consigo a sus niños; y en esta ocasión dio leche de sus pechos a todos los niños extraños, convenciendo así a los invitados del milagro. [48]
Las leyendas relacionan la muerte de Sara con el intento de sacrificio de Isaac, [49] sin embargo, hay dos versiones de la historia. Según uno, Samael se acercó a ella y le dijo: "Tu viejo esposo agarró al niño y lo sacrificó. El niño gimió y lloró; pero no pudo escapar de su padre". Sarah comenzó a llorar amargamente y finalmente murió de su dolor. [50] Según la otra leyenda, Satanás se acercó a Sara disfrazado de anciano y le dijo que Isaac había sido sacrificado. Creyendo que era verdad, lloró amargamente, pero pronto se consoló pensando que el sacrificio había sido ofrecido por orden de Dios. Ella partió de Beer-sheba a Hebrón, preguntando a todos los que conocía si sabían en qué dirección se había ido Abraham. Entonces Satanás volvió en forma humana y le dijo que no era cierto que Isaac había sido sacrificado, pero que estaba vivo y que pronto regresaría con su padre. Sara, al oír esto, murió de alegría en Hebrón. Abraham e Isaac regresaron a su casa en Beerseba y, al no encontrar a Sara allí, fueron a Hebrón, donde la encontraron muerta. [51] Según el Génesis Rabá , durante la vida de Sara su casa siempre estuvo abierta y hospitalaria, la masa aumentó milagrosamente, se encendió una luz desde el viernes por la noche hasta el sábado por la noche, y una columna de nube descansaba sobre la entrada de su tienda. [52]
En el Islam
La representación islámica de Sara, que no se menciona en el Corán , imita la de su representación en el judaísmo y el cristianismo, en el sentido de que es una buena mujer, pariente y esposa de Abraham, quien, después de años de esterilidad , es bendecido con un hijo. el profeta Isaac. Sin embargo, existen diferencias notables en la descripción de sus relaciones con Abraham, Agar e Ismael. Ella no es retratada como la hermana de Abraham sino su prima hermana, se dice que es la hija del hermano de Taré, Harán, y Agar no es retratada como la amante de Abraham sino como una segunda esposa, eliminando la hostilidad que Sara siente por Agar durante su embarazo y hacia Ismael. . [53] [54] [55] Por lo tanto, lo que convierte a Ismael en el legítimo progenitor de la religión islámica, ya que tanto Abraham como Ismael construyeron la sagrada y santa Ka'aba .
Sarah ( árabe : سارة Sārā ), la esposa del patriarca y profeta Abraham (Ibrahim) y la madre del profeta Isaac (Ishaq), es una mujer de honor en el Islam . [56] En el Islam, ella es la prima de Abraham en lugar de su hermana debido a que Harán (''zar') es su padre, quien era primo de Taré. [57] Vivió con Abraham durante toda su vida y, aunque era estéril, Dios le prometió el nacimiento de un hijo profético, Isaac . Abraham, sin embargo, rezaba constantemente a Dios por un hijo. Sara, siendo estéril, posteriormente le dio a su sirvienta egipcia , [58] Hājar ( Agar ), para casarse como su segunda esposa. Agar dio a luz a Ismā'īl ( Ismael ), quien también se convertiría en un profeta de Dios como su padre. Los mensajeros de Dios le anunciaron a Abraham que la estéril Sara daría a luz al segundo hijo de Abraham, Isaac, quien también sería un profeta del Señor. Aunque el Corán no menciona a Sara por su nombre, menciona la anunciación del nacimiento de Isaac. El Corán menciona que Sara se rió cuando los ángeles le dieron las buenas nuevas de Isaac: [56]
Nuestros mensajeros llegaron a Abraham con buenas nuevas. Dijeron: '¡Paz!' Él respondió: "¡Paz!" y se apresuró a agasajarlos con un becerro asado.
Pero cuando vio que sus manos no iban hacia la (comida), sintió cierta desconfianza hacia ellos y concibió un miedo hacia ellos. Dijeron: "No temas: hemos sido enviados contra el pueblo de Lut .
Y su esposa estaba parada (allí), y se rió: pero le dimos buenas nuevas de Isaac, y después de él, de Jacob.
Ella dijo:" ¡Ay de mí! ¿Voy a tener un hijo, ya que soy una anciana y mi esposo es un anciano? ¡Eso sí que sería algo maravilloso! "- Corán, Sura 11 ( Hud ), ayat 69-72 [59]
Tumba de Sarah
Se cree que Sara está enterrada en la Cueva de los Patriarcas (conocida por los musulmanes como el Santuario de Abraham ). El complejo, ubicado en la antigua ciudad de Hebrón , es el segundo lugar más sagrado para los judíos (después del Monte del Templo en Jerusalén ), y también es venerado por cristianos y musulmanes, quienes tienen tradiciones que sostienen que el sitio es el lugar de enterramiento. de tres parejas bíblicas; Abraham y Sara, Isaac y Rebeca , y Jacob y Lea . [60]
Relación con Abraham
Hay tres historias en Génesis donde un patriarca identifica a su esposa como su hermana; Los eruditos debaten la relación entre estos, y algunos dicen que el relato del encuentro de Abraham y Sara con el faraón en Génesis 12-13 es el más antiguo, mientras que las historias de Abraham y Sara se encuentran con el rey Abimelec en Génesis 20, y de Isaac y Rebeca. El encuentro con un Rey Abimelec diferente en Génesis 26, son interpretaciones de aquél, generadas para explicarlo o tratar otros asuntos de interés. No está claro cuál de las historias es en realidad más antigua, o cuál pudo haber sido la intención de los editores de la Biblia. [61]
Según Emanuel Feldman (1965), basando su argumento en la interpretación de Albright de la arqueología de Nuzu , a una esposa se le podía otorgar legalmente el título de "hermana", y que esta era la forma más sagrada de matrimonio, y por lo tanto Abraham e Isaac se referían a sus esposas como "hermanas" por esta razón. [ cita requerida ] La mayoría de los arqueólogos [ ¿quién? ] Sin embargo, disputan ese punto de vista, argumentando lo contrario: que a las hermanas de la región a menudo se les concedía el título de "esposa" para otorgarles un estatus mucho mayor en la sociedad. [62] El libro de Savina Teubal, Sarah the Sacerdotisa, postula que si bien Sara era de hecho la esposa y la hermana de Abram, no había ningún tabú sobre el incesto porque era media hermana de una madre diferente. [63]
En la cultura popular
Sarah ha aparecido en varias novelas, y es el personaje central y en Sarah de Orson Scott Card en la serie Women of Genesis , Sarai: A Novel de Jill Eileen Smith, y Sarah: A Novel de Marek Halter y Song of Sarai. por Zannah Martin. En la novela de ficción cristiana Redeeming Love de Francine Rivers , el protagonista, llamado "Ángel" a lo largo de la historia, es estéril. Al final del libro, ella revela que su nombre de nacimiento es "Sara" para su esposo, quien toma la revelación como una promesa de Dios de que algún día podrán tener hijos. En la película de 1994 Abraham , Sarah es interpretada por Barbara Hershey .
Sarah también es un tema que se discute en los libros de no ficción. En Doce mujeres extraordinarias del pastor John F. MacArthur , se analiza su vida e historia junto con la de Eva , Rahab , Rut , Ana , la Virgen María , Ana la profetisa , la mujer samaritana junto al pozo , María de Betania , Marta , María Magdalena y Lidia de Tiatira . [64] Sarah aparece en Slightly Bad Girls of the Bible: Flawed Women Loved by a Flawless God de Liz Curtis Higgs junto a otras mujeres bíblicas. [sesenta y cinco]
Ver también
- Embarazo mayor de 50 años
- Sarah (nombre de pila)
Referencias
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- ^ Génesis 20:12
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- ^ Génesis 12: 14-17
- ^ Génesis 12: 18-20
- ^ Génesis 16: 1–6
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Véase el comentario de Rashi: "Sin embargo, si pregunta:" ¿Pero no era ella la hija de su hermano? (Véase el capítulo 11:29, por lo que era nieta de Taré, el padre de Abraham), entonces respondo, los hijos de uno se consideran como los propios hijos ".
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enlaces externos
- Rubenstein, Nechama. "Las tres caras de Sarah", Chabad.org