El Segundo Tratado del Gran Seth es una escritura gnóstica apócrifa descubierta en el Codex VII de los códices de Nag Hammadi y data alrededor del siglo III. El autor es desconocido y el set al que se hace referencia en el título no aparece en ninguna parte del texto. En cambio, se cree que Seth hace referencia al tercer hijo de Adán y Eva a quien se reveló por primera vez la gnosis, según algunos gnósticos. El autor parece pertenecer a un grupo de gnósticos que sostienen que Jesucristo no fue crucificado en la cruz . En cambio, el texto dice que Simón de Cirene fue confundido con Jesús y crucificado en su lugar.. Jesús es descrito como parado y "riéndose de su ignorancia".
Se dice que aquellos que creen que Jesús murió en la cruz creen en "una doctrina de un hombre muerto". Todos aquellos sin gnosis , incluidos los que tenían lo que se convertiría en creencias ortodoxas, así como las figuras de Adán, Abraham , Isaac , Jacob , David , Salomón , los profetas y Moisés , se denominan "hazmerreír". El texto muestra la burla que los gnósticos sintieron hacia aquellos que no se dieron cuenta de su pretendida verdad; que el texto bíblico era falso (al menos en ciertos aspectos importantes) y que el Dios de los judíos no era el Dios verdadero.
El Tratado del Gran Set está escrito desde la perspectiva en primera persona de Jesús.
Algunos gnósticos creían que Jesús no era un hombre sino un espíritu docetista y, por lo tanto, no podía morir. De la traducción de Roger A. Bullard y Joseph A. Gibbons:
Porque mi muerte, que creen que sucedió, (sucedió) a ellos en su error y ceguera, desde que clavaron a su hombre en la muerte ... Fue otro, su padre, quien bebió la hiel y el vinagre; no fui yo. Me golpearon con la caña; era otro, Simón, quien llevaba la cruz al hombro. Yo era otro sobre quien pusieron la corona de espinas ... Y yo me reía de su ignorancia.
- (Jesús como narrador)
Al comienzo del libro, Jesús declara:
Visité una vivienda corporal. Eché fuera al que estaba en él anteriormente y entré. [1]
Esta declaración indica que Jesús habitó un cuerpo humano que anteriormente había pertenecido a otra persona, lo que significaba que el cuerpo no era suyo.
También explica que el ser que creó el mundo no es el Único Dios Verdadero. Jesús en cambio proclama:
Aunque dominamos su doctrina de esta manera, él vive engreído y no está de acuerdo con nuestro Padre. Y así, a través de nuestra amistad, prevalecemos sobre su doctrina, ya que él es arrogante y no está de acuerdo con nuestro Padre. Porque él era hazmerreír con (su) juicio y falsa profecía. [2]
Esto demuestra la visión gnóstica de que el Dios de la Biblia hebrea no era el único Dios verdadero, sino un ser inferior llamado Demiurgo , que fue creado por Sofía .
Jesús también hace declaraciones afirmando que Adán, Moisés y Juan el Bautista eran también "hazmerreír". Él dice:
Ni él ni los que le precedieron, desde Adán hasta Moisés y Juan el Bautista, ninguno de ellos me conocía a mí ni a mis hermanos. Porque una doctrina de ángeles es lo que surgió de ellos, para guardar las reglas dietéticas y la amarga esclavitud. Ellos nunca conocieron la verdad ni la sabrán, porque hay un gran engaño en su alma ... [3]
Dice que estas figuras prominentes eran "hazmerreír" porque creían que el Demiurgo era el único Dios verdadero y no conocían la verdad gnóstica.
Ver también
Referencias
- ^ Ehrman, Bart (2003). Escrituras perdidas . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 82–86 .
- ^ Ehrman, Bart (2003). Escrituras perdidas . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 82–86 .
- ^ Ehrman, Bart (2003). Escrituras perdidas . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 82–86 .
enlaces externos
- El segundo tratado del gran set , traducción de Roger A. Bullard y Joseph A. Gibbons, The Nag Hammadi Library
- Literatura herética antigua