El Sermón de Fadak (árabe: الخطبة الفدكية) fue el discurso de Fátima en la Mezquita del Profeta en Medina . Fátima, la hija del profeta islámico Mahoma , pronunció este sermón poco después de la muerte de su padre. [1] En su discurso, Fatimah protestó por la sucesión de Abu Bakr a Mahoma y criticó a los musulmanes por descender a sus hábitos preislámicos, en su opinión. [2] Fátima consideró a Ali como el legítimo sucesor de Mahoma , designado por él en el Evento del Ghadir Khumm . [3]En sus comentarios, Fatimah también reprendió a Abu Bakr por negarle su derecho a la herencia, lo que consideró una violación del Corán y la Sunnah . [4] El Corán es el libro sagrado del Islam y la Sunnah resume la precedencia profética. El Sermón de Fadak aparece en varias fuentes, incluido Balaghat al-Nisa (Dichos elocuentes de mujeres). [5] [6]
Fadak era un pueblo situado al norte de Medina , a la distancia de dos días de viaje. [7] Como parte de un tratado de paz con una tribu judía , la mitad de la tierra agrícola de Fadak se consideró fay , es decir, una propiedad adquirida pacíficamente. [8] Por lo tanto, Fadak pertenecía a Mahoma, de acuerdo con las enseñanzas del Corán . [8] [9] Existe una fuerte evidencia de que Mahoma más tarde regaló su parte de Fadak a su hija, Fátima. [10] Sin embargo, Fadak estuvo bajo la custodia de Fatimah o Muhammad durante su vida y sus ingresos apoyaron en gran medida al clan de Muhammad, los Banu Hashim ., a quienes se les prohibió recibir limosnas generales. [11]
Tras la muerte de Mahoma y poco después de asumir el poder, el califa Abu Bakr arrebató Fadak a Fátima. [12] Abu Bakr lo hizo basándose en la afirmación de que Mahoma le había dicho personalmente que los profetas no dejan herencia y que lo que dejan es propiedad pública que debe ser administrada por el califa . [13] Mahoma supuestamente había desheredado a su familia y los había obligado a depender de las limosnas generales que les había prohibido durante su vida. [14] Abu Bakr fue inicialmente el único testigo de esta declaración, que se conoce como el hadiz de la herencia de Mahoma . [15]
Las viudas de Mahoma confirmaron la declaración de Abu Bakr, esperando que les fuera mejor que a Fátima. [16] Según L. Hazelton , "Incluso cuando Abu Bakr rechazó a Fátima, se aseguró de proveer generosamente a las viudas de Mahoma, y en particular a su propia hija, Aisha , quien recibió valiosas propiedades en Medina , así como en al otro lado de la Península Arábiga , en Bahrein ". [17]
En respuesta a la objeción de que Fadak era, de hecho, un regalo de Muhammad, Abu Bakr supuestamente le pidió a Fatimah que presentara sus testigos. [18] Como sus testigos, Fatimah ofreció a su esposo, Ali , y Umm Aiman , una criada en la casa de Muhammad. [19] Su testimonio fue rechazado por Abu Bakr, quien requirió que Fatimah presentara un testigo adicional. [20] Se ha sugerido que Fátima esperaba que su parentesco con Mahoma fortaleciera su caso: [21] Fátima y Ali son miembros de la familia de Mahoma, conocidos como Ahl al-Bayt , a quienes se dirige el hadiz sahih de Kisa y el Versículo de Purificación relacionadoen el Corán , "De hecho, Dios desea repeler toda impureza de ti, oh Ahl al-Bayt, y purificarte con una purificación completa". [22]
Fatimah, quien consideró que la declaración de Abu Bakr era inventada, luego pronunció un discurso en la Mezquita del Profeta , que se conoce como el Sermón de Fadak. [1]