Relaciones entre chiítas y sunitas


El origen de las relaciones entre chiítas y sunitas se remonta a una disputa sobre la sucesión del profeta islámico Mahoma como califa de la comunidad islámica . Después de la muerte del profeta islámico Mahoma en 632, un grupo de musulmanes, que llegarían a ser conocidos como sunitas, creían que el sucesor de Mahoma debería ser Abu Bakr , mientras que un segundo grupo de musulmanes, que llegarían a ser conocidos como chiítas. , creía que su sucesor debería haber sido Ali . Esta disputa se extendió por varias partes del mundo musulmán, lo que eventualmente condujo a la Batalla de Jamal yBatalla de Siffin . El sectarismo basado en esta disputa histórica se intensificó mucho después de la Batalla de Karbala , en la que Husayn ibn Ali y algunos de sus partidarios más cercanos, incluidos miembros de su familia, fueron asesinados por el gobernante califa omeya Yazid I , y el clamor de venganza dividió a los primeros comunidad islámica en dos grupos, aunque de manera desproporcionada, los sunitas y los chiítas. Esto se conoce hoy como el cisma islámico . [1]

El desglose demográfico actual entre las dos denominaciones es difícil de evaluar y varía según la fuente, pero una buena aproximación es que el 90% de los musulmanes del mundo son sunitas y el 10% son chiítas , con la mayoría de los chiítas pertenecientes a la tradición Twelver y el resto dividido entre muchos otros grupos. [2] Los sunitas son mayoría en casi todas las comunidades musulmanas del mundo. Los chiítas constituyen la mayoría de la población ciudadana en Irán , Irak , Bahrein y Azerbaiyán , además de ser una pequeña minoría en Pakistán , Líbano , Arabia Saudita ,Siria , Yemen , Nigeria , Afganistán , Chad y Kuwait . [13] [14]

Hoy en día, existen diferencias en la práctica, las tradiciones y las costumbres religiosas, a menudo relacionadas con la jurisprudencia . Aunque todos los grupos musulmanes consideran que el Corán es divino, los sunitas y los chiítas tienen opiniones diferentes sobre los hadices .

En los últimos años, las relaciones entre sunitas y chiítas se han visto cada vez más marcadas por el conflicto, [15] en particular el conflicto de poder entre Irán y Arabia Saudita . La violencia sectaria persiste hasta el día de hoy desde Pakistán hasta Yemen y es un elemento importante de fricción en todo el Medio Oriente y el sur de Asia . [16] [17] Las tensiones entre las comunidades se han intensificado durante las luchas por el poder, como el levantamiento de Bahrein , la guerra civil iraquí , la guerra civil siria , la guerra en Irak (2013-2017) , [18] [19] [20]la formación del autodenominado Estado Islámico de Irak y Siria que ha lanzado un genocidio contra los chiítas .

Los musulmanes sunitas son la gran mayoría de los musulmanes en la mayoría de las comunidades musulmanas en Asia Central (incluida China ), Europa (incluidos Rusia y los Balcanes ), el sur de Asia , el sudeste de Asia , África , el mundo árabe , Turquía y entre los musulmanes en los Estados Unidos donde en chiítas son aproximadamente el 10%. [21] Esto también puede ser confuso porque la mayoría de los árabes musulmanes en los Estados Unidos son chiítas, mientras que la mayoría de los árabes estadounidenses son cristianos, siendo bastante común la combinación de árabes y musulmanes. [22]

Los chiítas constituyen la mayoría de la población musulmana en Irán (alrededor del 90 %), Azerbaiyán (alrededor del 65 %), [23] Irak (alrededor del 55 %) y Baréin (alrededor del 60 % de los ciudadanos, sin incluir a los expatriados). Las comunidades chiítas también se encuentran en Yemen, donde una gran minoría de la población es chiíta (en su mayoría de la secta Zaidi ), según ACNUR. [24] Las fuentes sitúan el número de chiítas en Yemen en un 25-30%. [25] [26] Alrededor del 10% de la población de Turquía pertenece a la secta aleví . Los chiítas constituyen alrededor del 20% de Kuwait, [27] [28] 45% de la población musulmana en el Líbano, 10% de Arabia Saudita, [28] [29]12% de Siria y 10% de Pakistán. Alrededor del 10% de Afganistán, menos del 5% de los musulmanes en Nigeria y alrededor del 5% de la población de Tayikistán son chiítas. [30]


Distribución de las ramas sunitas , chiítas e ibadíes
Un musulmán sunita (izquierda) junto a un musulmán chiíta (derecha) que muestra diferentes formas de sostener los brazos durante la oración del viernes en Teherán el 16 de marzo de 2018, Irán .
Destrucción de la tumba de Husayn ibn Ali en Karbala , condenada en un manuscrito de la era mogol .
Yavuz Sultan Selim, quien dio un golpe devastador a los chiítas Safavids e Ismail I en la Batalla de Chaldiran , una batalla de importancia histórica.
Shah Ismail I de la dinastía Safavid destruyó las tumbas de Abū Ḥanīfa y el sufí Abdul Qadir Gilani en 1508. [71] En 1533, los otomanos restauraron el orden, reconquistaron Irak y reconstruyeron los santuarios sunitas. [72]
Rashid ad-Din Sinan, el Gran Maestro de los ismaelitas chiítas en Masyaf , disuadió con éxito a Saladino de no asaltar los territorios menores bajo el control de su secta.
Daños a una mezquita en Khorramshahr , Irán