La oración del pecador (también llamada oración de consagración y oración de salvación ) es un término cristiano evangélico que se refiere a cualquier oración de arrepentimiento , rezada por personas que se sienten convencidas de la presencia del pecado en sus vidas y tienen el deseo de formar o renovar una relación personal con Dios a través de Jesucristo . Es un fenómeno popular en los círculos evangélicos. [1] No tiene la intención de ser litúrgico como un credo o un confiteor , sino más bien, pretende ser un acto de inicial conversión al cristianismo . Mientras que algunos cristianos ven el recitar la oración del pecador como el momento que define la salvación de uno , otros lo ven como un paso inicial de la jornada de fe de toda la vida . [2] [3]
También se puede rezar como un acto de "re-compromiso" para aquellos que ya son creyentes en la fe. A menudo, al final de un servicio de adoración, en lo que se conoce como un llamado al altar , un ministro u otro líder de adoración invitará a aquellos que deseen recibir a Cristo (naciendo de nuevo ) a repetir con él o ella las palabras de alguna forma de adoración. la oración de un pecador. También se encuentra con frecuencia en los tratados del evangelio impresos, instando a las personas a "repetir estas palabras desde el fondo de su corazón". [4]
La "oración del pecador" toma varias formas, todas las cuales tienen el mismo impulso general. [5] Dado que se considera una cuestión de voluntad personal, se puede rezar en silencio, en voz alta, leer de un modelo sugerido o repetir después de que alguien modele el papel de la oración. No existe una fórmula de palabras concretas que se consideren imprescindibles, aunque suele contener una admisión de pecado y una petición pidiendo que Jesús entre en el corazón de la persona (es decir, en el centro de su vida). El uso de la oración del pecador es común en algunas denominaciones protestantes, como las iglesias bautistas y metodistas , así como en movimientos que abarcan varias denominaciones, incluido el cristianismo evangélico , fundamentalista y carismático . También ha sido utilizado, aunque no tan ampliamente, por algunos anglicanos , [6] [7] luteranos , [8] [9] y católicos romanos . [10] [11] A veces lo pronuncian cristianos que buscan la redención o reafirman su fe en Cristo durante una crisis o desastre, cuando la muerte puede ser inminente.
La "Oración del pecador" no está exenta de críticos. Debido a que no se encuentra tal oración o conversión en la Biblia, algunos eruditos bíblicos incluso han calificado la oración del pecador como una "catarata de tonterías" y una "apostasía". [12] David Platt ha planteado preguntas sobre la autenticidad de las conversiones de personas que utilizan la oración del pecador basándose en una investigación de George Barna . [13]
Orígenes
La oración del pecador, como se conoce popularmente hoy en día, tiene sus raíces en el cristianismo protestante . Algunos afirman que evolucionó, de una forma u otra, durante los primeros días de la Reforma Protestante , como una reacción contra el dogma católico romano de la justificación por medio de obras meritorias. [15] Otros creen que se originó tan tarde como el movimiento de avivamiento del siglo XVIII. [4] Sin embargo, Paul Harrison Chitwood, en su tesis doctoral sobre la historia de la oración del pecador, proporciona una fuerte evidencia de que la oración del pecador se originó a principios del siglo XX. [dieciséis]
Evangelistas como Billy Graham y organizaciones evangelísticas como Campus Crusade for Christ llevaron el concepto a la prominencia en el siglo XX. Los televangelistas a menudo piden a los espectadores que recen una oración del pecador con ellos, una frase a la vez, para convertirse en cristianos. Con mucha frecuencia, dicha oración aparece al final de un tratado y se recita en un servicio religioso u otro servicio público como una invitación para que los feligreses afirmen su fe, a veces como parte de un llamado al altar . Se dice que ocurre muchas veces al día en todo el mundo, en conversaciones personales entre amigos, parientes e incluso extraños; en las oficinas de los pastores; vía correo electrónico; en salas de chat en línea; además de los servicios de adoración grandes y pequeños. [17]
Ejemplos típicos
Uno de los primeros defensores de la oración del pecador fue el conocido evangelista estadounidense D. L. Moody . [18]
Una primera versión de lo que algunos considerarían la oración de los pecadores se encuentra en Pilgrim's Progress de John Bunyan , publicado en 1678, novena etapa, capítulo 18:
Esperanza: Me pidió que fuera a verlo. Luego dije que era presunción. Él dijo no; porque fui invitado a venir. [Mt 11:28] Entonces me dio un libro de los indicios de Jesús, para animarme más libremente a venir; y dijo acerca de ese libro, que cada jota y tilde del mismo era más firme que el cielo y la tierra. [Mt 24:35] Entonces le pregunté qué debía hacer cuando llegara; y me dijo que debo suplicar de rodillas, [Sal 95: 6] [Dan 6:10] con todo mi corazón y alma, [Jer 29: 12,13] al Padre que me lo revele. Luego le pregunté más, cómo debía hacerle mis súplicas; y él dijo: Ve, y lo encontrarás en un propiciatorio, donde se sienta todo el año para dar perdón y perdón a los que vienen. [19] Le dije que no sabía qué decir cuando llegué; y ordenó que dijera en este sentido: Dios, ten misericordia de mí, pecador, y hazme conocer y creer en Jesucristo; porque veo que si su justicia no hubiera sido, o no tengo fe en esa justicia, soy completamente desechado. Señor, he oído que eres un Dios misericordioso, y has ordenado que tu Hijo Jesucristo sea el Salvador del mundo; y además, que estás dispuesto a dárselo a un pecador tan pobre como yo, y yo soy un pecador en verdad. Señor, aprovecha, pues, esta oportunidad y magnifica tu gracia en la salvación de mi alma, por tu Hijo Jesucristo. Amén.
Billy Graham
Querido Señor Jesús, sé que soy un pecador y te pido perdón. Creo que moriste por mis pecados y resucitaste de entre los muertos. Me aparto de mis pecados y te invito a que vengas a mi corazón y a mi vida. Quiero confiar y seguirte como mi Señor y Salvador. En tu nombre. Amén.
Cru (anteriormente Campus Crusade for Christ)
Señor Jesús, te necesito. Gracias por morir en la cruz por mis pecados. Abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Salvador y Señor. Gracias por perdonar mis pecados y darme la vida eterna. Toma el control del trono de mi vida. Hazme el tipo de persona que quieres que sea. [20]
Oración de salvación de Greg Laurie
Querido Señor Jesús, sé que soy un pecador. Creo que moriste por mis pecados. Ahora mismo, me aparto de mis pecados y abro la puerta de mi corazón y mi vida. Te confieso como mi Señor y Salvador personal. Gracias por salvarme. Amén. [21]
Evangelización de St. Paul Street
Dios nuestro Padre, creo que por tu infinito amor me has creado. De mil maneras he rehuido Tu amor. Me arrepiento de todos y cada uno de mis pecados. Por favor perdoname. Gracias por enviar a Tu Hijo a morir por mí, para salvarme de la muerte eterna. Elijo este día para entrar en (renovar mi) pacto contigo y colocar a Jesús en el centro de mi corazón. Me entrego a Él como Señor durante toda mi vida. Te pido ahora que inundes mi alma con el don del Espíritu Santo para que mi vida sea transformada. Dame la gracia y el valor para vivir como discípulo en Tu Iglesia por el resto de mis días. En el nombre de Jesús oro Amén. [10]
Apoyo
La organización Paz con Dios, y otras organizaciones evangelísticas y predicadores, mensajeros (delegados) a la reunión anual de la Convención Bautista del Sur (CBS) 2012 reafirmaron la "Oración del pecador" después de un debate:
Afirmamos que el arrepentimiento y la fe implican un clamor por misericordia y un llamado al Señor ( Rom. 10:13 ), a menudo identificado como una "Oración del pecador", como una expresión bíblica de arrepentimiento y fe. Una "oración del pecador" no es un encantamiento que resulta en la salvación simplemente por su recitación y nunca debe emplearse o utilizarse de manera manipuladora sin una clara articulación del evangelio ( Mat. 6: 7 , 15: 7-9 ). [1]
Criticas
La ausencia de ejemplos específicos de personas que rezan la "Oración del pecador" en la Biblia también es utilizada por algunos para argumentar en contra. Tampoco hay ejemplos de conversiones en la Biblia con personas que recen tal oración. Aunque aquellos que dicen que esto crea en el pecador una falsa sensación de seguridad, expresan una preocupación más prominente.
"¿Conversiones auténticas?"
David Platt, un prominente pastor bautista del sur en Birmingham, Alabama, ha dicho que "Muchos asumen que son salvos simplemente por una oración que oraron. No es que orar una oración en sí mismo sea malo, pero la pregunta en Juan 2- 3 es ¿a qué tipo de fe estamos llamando a la gente? " [1] Hablando en la conferencia de líderes de la iglesia de Verge, dijo que el énfasis en la Oración del Pecador es "antibíblico y condenatorio". él continuó,
"Estoy convencido de que muchas personas en nuestras iglesias simplemente están perdiendo la vida de Cristo, y mucho de esto tiene que ver con lo que les hemos vendido como el evangelio, es decir, haga esta oración, acepte a Jesús en su corazón, invite Cristo en tu vida. ¿No debería preocuparnos que no exista una oración supersticiosa en el Nuevo Testamento? ¿No debería preocuparnos que la Biblia nunca use la frase, 'acepta a Jesús en tu corazón' o 'invita a Cristo a tu vida' ? No es el evangelio que vemos ser predicado, es el evangelismo moderno construido sobre arena que se hunde. Y corre el riesgo de desilusionar a millones de almas ”. [22]
Platt dice que le preocupa que algunas personas "dicen que creen en Jesús, ... dicen que han aceptado a Jesús, ... dicen que han recibido a Jesús, pero no son salvos y no entrarán en el reino de los cielos". Si bien afirmó que las personas que claman a Dios con fe arrepentida es fundamental para alcanzar la vida eterna (salvación), dijo que sus comentarios sobre la "oración del pecador" han sido profundamente motivados "por una preocupación por las conversiones auténticas".
Posteriormente, ha escrito:
Mis comentarios sobre la oración del pecador han sido profundamente motivados por una preocupación por la conversión auténtica y la membresía regenerada de la iglesia ... ¿Creo que está "mal" que alguien haga una "oración de salvación"? Ciertamente no. Llamar a Dios en oración con fe arrepentida es fundamental para ser salvo…. (Yo) nos exhorto, al ir a todas las personas de todas las naciones con las buenas nuevas del amor de Dios, a ser tanto celosos evangelísticamente como bíblicamente claros al mismo tiempo ( Mateo 28: 18-20 ). [23]
Francis Chan , un conocido cristiano evangélico, ha estado haciendo declaraciones que contradicen la oración del pecador y enfatizando el bautismo y el Espíritu Santo [24]
Compromiso posiblemente superficial o poco sincero
Una segunda crítica relacionada es que muchos creyentes no maduran como cristianos después de su supuesta conversión usando la Oración del Pecador. Un artículo de Christianity Today afirma que "la mediocridad y la hipocresía caracterizan la vida de muchos cristianos declarados".
Cualquiera puede, y la mayoría de los estadounidenses lo hace, "creer" en Jesús en lugar de algún otro salvador. Cualquiera puede, y muchos estadounidenses lo hacen a veces, decir una oración pidiendo a Jesús que los salve. Pero no muchos se embarcan en una vida totalmente dedicada al amor de Dios, el amor al prójimo, la práctica moral de la voluntad de Dios y un discipulado radical y costoso.
- David P. Gushee [25]
El escritor anima a los creyentes a ir más allá de la oración de un pecador y "embarcarse en una vida totalmente dedicada al amor de Dios, el amor al prójimo, la práctica moral de la voluntad de Dios y el discipulado radical y costoso". El "amor a Dios" y el "amor al prójimo" son los grandes mandamientos . Véase también Discípulo (cristianismo) . [25]
¿Entiende verdaderamente el recitador lo que realmente significa el compromiso con Cristo? Rezar la oración de un pecador con alguien que no está genuinamente arrepentido puede crear una falsa sensación de seguridad en quien la recita. Según Juan 6:44 , si un pecador está dispuesto a aceptar a Jesús como Salvador, un prerrequisito bíblico es que el pecador (perspectiva cristiana) haya sido atraído por el Espíritu Santo. [25]
No enseñado en Apocalipsis 3:20 o Romanos 10: 9-10, 13
Otra crítica a la oración del pecador es que los pasajes que se usan para apoyarla en realidad no se refieren a los perdidos que repiten una oración para convertirse en cristianos. La oración del pecador se emplea a menudo junto con Apocalipsis 3:20 y Romanos 10: 9-10, 13. Apocalipsis 3:20 se emplea para enseñar que Cristo está llamando a la puerta del corazón de uno, y cuando una persona perdida le pide que entra, Jesús entra en el corazón del pecador. Romanos 10: 9-10, 13 se emplean para afirmar que uno debe confesar con la boca, es decir, decir la oración del pecador, para convertirse en cristiano. Sin embargo, el profesor de griego bautista Thomas Ross sostiene que Apocalipsis 3:20 se trata de miembros de una iglesia que se vuelven al Señor, no de que Cristo entre en el corazón de los perdidos. Proporciona 14 razones por las que Apocalipsis 3:20 no se trata de que los perdidos pidan a Jesús que entre en sus corazones para ser salvos. [26] De manera similar, argumenta que Romanos 10: 9-14 se refiere a los cristianos que confiesan a Cristo públicamente ante los hombres y manifiestan una vida de oración, en lugar de que los perdidos sean salvos por una sola repetición de la Oración del Pecador. [27]
Otra forma de esta crítica de la oración del pecador afirma que simplemente orar la oración del pecador no otorga la salvación al que está orando. Un ensayo sobre el tema del " Ministerio de Apologética e Investigación Cristiana " afirma que "La 'oración del pecador' es, hoy, una herramienta eficaz de Satanás para engañar a las personas haciéndoles creer que son salvas cuando no lo son".
Muchos cristianos cometen el error cataclísmico y no bíblico de darle a la otra persona un sentido falso de seguridad de la salvación, al afirmar que la persona es salva porque hizo una oración. Entonces, muchas personas se alejan de esa conversación aún muertas en sus pecados, pero creyendo lo que se les ha dicho. "Creí lo que me dijo mi amigo y recé una oración. ¡Así que ahora soy cristiano!"
- Tony Miano [17]
Ausencia de la oración del pecador en el cristianismo histórico
Otros oponentes de la Oración del Pecador señalan que ninguna confesión cristiana clásica de fe de ninguna denominación evangélica en la cristiandad afirma que uno debe decir la Oración del Pecador para ser salvo; por el contrario, los bautistas, presbiterianos y otros grupos reformados y otros grupos evangélicos enseñan unánimemente la justificación solo por la fe. Argumentan que la oración del pecador es una desviación moderna del evangelicalismo ortodoxo [28] y una desviación de los métodos evangélicos clásicos de evangelización. [16] La oración del pecador no se practicaba antes del 1700. [29] Por lo tanto, decir que es la manera de ser salvo es decir que antes del 1700 nadie era salvo. [ cita requerida ]
Doctrina de la regeneración bautismal
Regeneracionalistas bautismales: aquellos cristianos que creen que cuando uno es bautizado en agua es el momento real en que una persona recibe la salvación incluyen a los católicos romanos , luteranos , algunos anglicanos , las iglesias de Cristo , las iglesias internacionales de Cristo , las iglesias cristianas y las iglesias de Cristo , y la Iglesia Pentecostal Unida Internacional . Esto se basa en pasajes del Nuevo Testamento que algunos interpretan que requieren el bautismo en agua para la salvación. Se pueden encontrar ejemplos de estos en Marcos 16:16 , Juan 3: 3-5 , Hechos 2:38 , Hechos 22:16 , 1 Pedro 3:21 .
En lo que se denomina la Gran Comisión de Jesús justo antes de su Ascensión en Mat. 28: 18-20 , instruyó a sus seguidores a ir, hacer discípulos, enseñarles y bautizarlos. Jesús fue bautizado en agua por Juan el Bautista . Sus discípulos bautizaron convertidos, y Jesús bautizó personalmente a las personas, según Juan 3:22, que dice que "Jesús ... pasó algún tiempo con [los discípulos] y bautizó". Esto no se opone a Juan 4: 1 que dice que "Jesús mismo no bautizó, sino sus discípulos". A lo largo de los evangelios vemos a Jesús enseñando y entrenando a los discípulos para que sean poderosos y efectivos en la conversión de personas. Les mostró cómo en Juan 3 y en Juan 4 podían bautizar por sí mismos. Los que se oponen a la regeneración bautismal entienden que el bautismo es un medio para identificarse con Cristo, y que cuando se realiza por inmersión es un símbolo de su muerte, sepultura y resurrección. Algunos dispensacionalistas creen que el bautismo que salva a una persona es el bautismo con el Espíritu Santo que Jesús da, y no el bautismo en agua. [30] Muchos otros evangélicos y fundamentalistas reconocen que textos como Marcos 16:16, Juan 3: 5 y Hechos 2:38 se refieren al bautismo en agua, pero argumentan que tales versículos, interpretados en su contexto, no brindan apoyo alguno para regeneración bautismal. [31] Los bautistas históricos o emblemáticos afirman que el bautismo con el Espíritu Santo fue un evento completo que tuvo lugar en el primer siglo y no es para hoy, argumentando que los textos empleados para apoyar la regeneración bautismal son en realidad totalmente consistentes con la justificación solo por la fe. [32]
Los católicos romanos, luteranos [33] y las iglesias ortodoxas también enseñan que el perdón se recibe en el bautismo (aunque lo practican en el "bautizo" con agua de los bebés o adultos convertidos). Una autoridad católica romana líder define el "bautismo" de la siguiente manera:
Un sacramento de la Nueva Ley instituido por Jesucristo, en el cual, como resultado del lavado con agua acompañado de las palabras "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo", un ser humano es espiritualmente regenerados y capacitados para recibir los demás sacramentos….
- Donald Attwater [34]
La evidencia presentada para defender que el bautismo es necesario para la salvación incluye la conversión de Saulo de Tarso (el apóstol Pablo ). Después de que Cristo le había dicho a Saulo que entrara en Damasco, donde se le diría a Saulo lo que "debía" hacer, [Hechos 9: 6] Saulo estuvo ciego durante tres días y estuvo orando durante ese tiempo. [Hechos 9: 9-11] Ananías llegó, curó a Pablo de su ceguera y bautizó a Saulo. [Hechos 22:16] [35]
Otros lo ven como un ejemplo de salvación aparentemente instantánea que viene a través del arrepentimiento sin el bautismo en agua o cualquier tipo de trabajo, citando la seguridad que Jesús le dio al ladrón arrepentido en una cruz junto a él durante la crucifixión. [Lucas 23: 39-43] [36]
Una posición opuesta aquí es que el ladrón arrepentido estaba muriendo bajo la antigua ley mosaica que no requería el bautismo (cf. Mikveh ) y que antes de la muerte de Cristo tenía autoridad y perdonó a muchos sin ninguno de los requisitos de salvación encontrados después de Su muerte, entierro. y Resurrección que se encuentran en el resto del Nuevo Testamento. [Hebreos 9: 15-17] Además, se desconoce si el ladrón había sido bautizado en una etapa de su vida antes de ser crucificado. Juan el Bautista y los discípulos de Jesús ya habían bautizado a muchas personas. [37]
Los regeneracionistas bautismales se refieren al bautismo en agua como el "lavamiento de la regeneración", creyendo que es parte de la experiencia de conversión del " nacido de nuevo " en la Biblia. El pasaje dice: "¿Y ahora por qué te detienes? Levántate, bautízate y lava tus pecados, invocando el nombre del Señor". [Hechos 22:16] Los que se oponen a la regeneración bautismal argumentan que una gran cantidad de textos en el Evangelio de Juan, el único libro específicamente evangelístico del Nuevo Testamento (Juan 20:31), prometen vida eterna a cada creyente (Juan 1:12; 3). : 16, 18, 36; 5:24; 6:47, etc.) y así demostrar que la vida eterna se recibe solo por fe antes del bautismo. De manera similar, mientras que los textos afirman que aquellos que no se arrepienten y creen están condenados (Lucas 13: 3; Jn 3:18, 36), ningún texto bíblico afirma que los no bautizados están condenados, por lo que la regeneración bautismal es falsa. [38] Los defensores de la oración del pecador también creen que versículos como Romanos 10:13 muestran que las personas se salvan antes del bautismo cuando oran y piden ser salvas, mientras que los opositores evangélicos y fundamentalistas de la oración del pecador creen que una defensa de la oración del pecador juega en las manos de los oponentes de la justificación por la fe solamente al engarzar una tradición humana sobre el mandato bíblico de arrepentirse y creer para recibir la vida eterna (Mr 1:15). Además, los que se oponen a la oración del pecador hacen referencia a Romanos 6: 3-5 para afirmar que la audiencia del libro de Romanos ya estaba bautizada y, por lo tanto, se les estaba instruyendo a invocar el nombre del Señor después de haber escuchado y creído el mensaje que se predica (Hechos 10: 14-17). Otros versículos, como Hechos 22:16, sugieren que el bautismo y el "invocar su nombre" son acciones complementarias necesarias para el perdón de los pecados. [39]
Ver también
- Puntos de vista cristianos sobre el antiguo pacto
- Conversión al cristianismo
- Teología de la decisión
- Evangelización
- Oración de Jesús
- Journey Into Life , un tratado ampliamente utilizado que termina con una oración de este tipo.
- orador del Señor
- Ministerio de Jesus
- Proselitismo
- Shahada
Referencias
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Declaramos esa buena noticia con la expectativa de que lleve a las personas a una experiencia de conversión, de "entregar completamente" sus vidas a Dios al convertirse en discípulos de Jesucristo en el poder del Espíritu Santo. Y esperamos que todos los discípulos de Jesucristo estén transformando la cultura en la que se encuentran, individual y colectivamente, al dar testimonio y convertirse en agentes de la obra del reino de Dios en el mundo. ¡Somos evangélicos! Donde podemos ser diferentes de algunos otros evangélicos (incluidos algunos, pero no todos los bautistas) es que entendemos que la conversión es un proceso de por vida, un cambio continuo de nuestras vidas y voluntades a Dios para el uso y los propósitos de Dios. Y para comenzar ese proceso de toda la vida, debemos, como enseñan las Escrituras y nos recuerda John Wesley, "nacer de nuevo".
- ^ Fortson, Nina. "Salvación" . Iglesia Metodista Unida de Asbury . Consultado el 10 de marzo de 2016 .
Tienes que tomar personalmente la decisión de seguir a Jesús por tu cuenta. Una vez que haya decidido seguir a Jesús, debe admitir que es un pecador y arrepentirse (apartarse de) de sus pecados e invitar a Jesús a entrar en su vida como su Salvador personal. ... Sepa que este es un nuevo y emocionante viaje de una nueva vida a través de Jesucristo. Equípate con la Palabra de Dios, entra en una iglesia creyente basada en la Biblia y rodéate de otros creyentes cristianos.
- ^ a b Howard, Robert Glenn. "Una teoría de la retórica vernácula: el caso de la 'oración del pecador' en línea". Folklore 116.2 (2005): 175-91
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- ^ "Conoce a Jesús" . Iglesia de la Resurrección ( ACNA . 2015 . Obtenido 10 de marzo de el año 2016 .
Si desea tener una relación con Dios y ya está listo para decir estas tres cosas, entonces aquí es una oración muy simple que se puede orar y que será el inicio de esa relación: Señor Jesucristo, lamento las cosas que he hecho mal en mi vida (tómate unos momentos para pedirle perdón por cualquier cosa en particular que esté en tu conciencia). Por favor, perdóname. Ahora me alejo de todo. que sé que está mal. Gracias porque moriste en la cruz por mí para que yo pudiera ser perdonado y liberado. Gracias por ofrecerme el perdón y el don de tu Espíritu. Ahora recibo ese regalo. Por favor, entra en mi vida por tu Santo Espíritu para estar conmigo para siempre Gracias, Señor Jesús, amén.
- ^ "Oración de salvación" . Lowell, MA: Iglesia Anglicana de San Esteban. Archivado desde el original el 10 de marzo de 2016 . Consultado el 10 de marzo de 2016 .
La "oración de salvación" es la oración más importante que jamás haremos. Cuando estemos listos para convertirnos en cristianos, estamos listos para tener nuestra primera conversación real con Dios, y estos son sus componentes: Reconocemos que Jesucristo es Dios; que vino a la tierra como hombre para vivir una vida sin pecado que no podemos vivir; que murió en nuestro lugar, para que no tuviéramos que pagar la pena que merecemos. Confesamos nuestra vida pasada de pecado: vivir para nosotros mismos y no obedecer a Dios. Admitimos que estamos dispuestos a confiar en Jesucristo como nuestro Salvador y Señor. Le pedimos a Jesús que entre en nuestro corazón, se establezca allí y comience a vivir a través de nosotros. ... ¡Bienvenidos a la familia de Dios! Lo alentamos ahora a encontrar una iglesia local donde pueda ser bautizado y crecer en el conocimiento de Dios a través de Su Palabra, la Biblia.
- ^ "Invita a Jesús a entrar" . Iglesia Luterana Bethel ( ELCA ). 2007. Archivado desde el original el 10 de marzo de 2016 . Consultado el 10 de marzo de 2016 .
¿Crees en Jesús y que murió por tus pecados? Si desea recibir al Señor Jesús como su Salvador, ore y dígaselo ahora. La oración es simplemente hablar con Dios. Dios conoce tu corazón y no se preocupa tanto por tus palabras como por la actitud de tu corazón. Entonces, la oración no tiene que tener palabras elegantes que suenen religiosas. Puede ser en tus propias palabras y tan simple como: Señor, creo en Ti. Creo que moriste por mis pecados. Soy un pecador. Confieso todos mis pecados. Por favor perdoname. Ven a mi corazón ahora y sé el Señor de mi vida. En tu nombre oro. Amén.
- ^ "Pasos para la paz con Dios" . Iglesia Luterana de San Marcos . Consultado el 10 de marzo de 2016 .
- ^ a b Lobo, Simon (25 de julio de 2014). Charles Fox; Maria Mellis; Alex Colautti; Eduardo Montemayor (eds.). Buenas noticias . Evangelización de la calle San Pablo (católico romano). pag. 5.
La siguiente es una breve oración que le brinda palabras para que usted le dé una respuesta sincera a Dios. Cualquiera puede orar esto, ya sea bautizado o no bautizado. Léalo primero y tómese el tiempo para decidir si realmente es así como desea responder. También ayuda si tienes un amigo que ya está viviendo como discípulo, que puede orar por ti y contigo mientras le das esta respuesta a Dios. Cuando esté listo, rece despacio y en voz alta. Haz una pausa por un momento de silencio al final de cada una de las 3 secciones para que realmente se asimile: Dios nuestro Padre, creo que de Tu amor infinito me has creado. De mil maneras he rehuido Tu amor. Me arrepiento de todos y cada uno de mis pecados. Por favor perdoname. Gracias por enviar a Tu Hijo a morir por mí, para salvarme de la muerte eterna. Elijo este día para entrar en (renovar mi) pacto contigo y colocar a Jesús en el centro de mi corazón. Me entrego a Él como Señor durante toda mi vida. Te pido ahora que inundes mi alma con el don del Espíritu Santo para que mi vida sea transformada. Dame la gracia y el valor para vivir como discípulo en Tu Iglesia por el resto de mis días. Amén. Si elige responder a Dios con esta oración, crea que Él lo ha escuchado. Al igual que el intercambio de votos matrimoniales es solo el comienzo de un matrimonio de por vida, este también es solo el comienzo de una relación que Dios quiere tener contigo, una que debe continuar por toda la eternidad.
- ^ "Oración de consagración" . Evangelización de St. Paul Street. 2014 . Consultado el 10 de marzo de 2016 .
Como no solemos recurrir inmediatamente a los sacramentos si nos encontramos con alguien que no es creyente, podemos invitarlo, en ese mismo momento, a orar con nosotros e invitar a Jesucristo a su vida. ... los católicos dirían que alguien que ora sinceramente para ser perdonado por sus pecados y decide entrar en la Iglesia y recibir los sacramentos puede muy bien ser salvo incluso antes del bautismo (si fue asesinado) por el "bautismo de deseo" o con certeza Razones “bautismo por sangre”. El bautismo es necesario para la salvación (es cuando Dios lava nuestros pecados y morimos y resucitamos con Cristo), sin embargo, la oración es un gran lugar para comenzar. Nunca es demasiado pronto para pedirle a Dios que perdone nuestros pecados y buscar ser miembros del Reino de Dios a través de la Iglesia Católica.
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- ^ Por ejemplo, un erudito enumera la razón # 11 para no pedirle a Jesús que entre en el corazón de uno como: "Un examen de siglos de escritos cristianos primitivos no revela evidencia de que alguien pensara que la salvación llegaba a aquellos que llevaron a Jesús a sus corazones. Además, ningún bautista o confesión de fe evangélica protestante, o cualquier otra confesión de fe significativa de la cristiandad, ha afirmado que la salvación viene al invitar a Jesús a entrar en el corazón. La historia de la iglesia revela que esta idea es una innovación moderna que habría sido ajena a la gran mayoría de creyentes desde que Cristo comenzó Su iglesia en el primer siglo. Alguien que piense que pedirle a Jesús que entre en su corazón es correcto porque "todos lo hacen" ignora la posición de un gran número de iglesias modernas que creen en la Biblia que se oponen a esta práctica extrabíblica. ignora el hecho de que durante siglo tras siglo no sólo fue falso decir que todo el mundo lo hizo, sino que absolutamente nadie lo hizo ". ¿Seré salvo si le pido a Jesús que entre en mi corazón o repito la oración de los pecadores?
- ^ http://pacscl.exlibrisgroup.com:48992/F/?func=direct&doc_number=000171590
- ^ Olson, Norman A. "¿Jesús bautizó a alguien alguna vez?" Boletín Bautista . "Copia archivada" . Archivado desde el original el 14 de abril de 2013 . Consultado el 20 de marzo de 2013 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ). Consultado el 19 de marzo de 2013.
- ^ Compare el libro ¿ Sólo el cielo para los bautizados? El evangelio de Cristo versus la regeneración bautismal , por Thomas Ross
- ^ Thomas Ross (12 de diciembre de 2013). "El bautismo del espíritu: un acontecimiento histórico completo; una exposición y defensa de la visión histórica bautista del bautismo del espíritu " . Faithsaves.net . Consultado el 5 de agosto de 2019 .
- ^ Walther, Carl Ferdinand Wilhelm (2008). Sermones y oraciones por las conmemoraciones de la Reforma y Lutero . Joel Baseley. pag. 27. ISBN 9780982252321.
Además, la Iglesia Luterana también enseña a fondo que somos limpiados de nuestros pecados y nacemos de nuevo y somos renovados en el Santo Bautismo por el Espíritu Santo.
- ^ Attwater, Donald. Un diccionario católico . Nueva York, NY: Macmillan. 1961. p.45
- ^ Pohle, Joseph. "Regeneración." La enciclopedia católica. Vol. 12. Nueva York: Robert Appleton Company, 1911. Consultado el 3 de mayo de 2013 [7].
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- ^ Thomas Ross (8 de febrero de 2013). "¿El cielo sólo para los bautizados? El evangelio de Cristo frente a la regeneración bautismal , por Thomas Ross" . Faithsaves.net . Consultado el 5 de agosto de 2019 .
- ^ Compare la discusión en: http://faithsaves.net/baptismal-regeneration/
enlaces externos
- La oración del pecador: un análisis histórico y teológico, por Paul Harrison Chitwood (tesis doctoral, Seminario Teológico Bautista del Sur, 2001)