La iglesia parroquial de St Mary y St Cuthbert es una iglesia de la Iglesia de Inglaterra en Chester-le-Street , County Durham , Inglaterra . El sitio se ha utilizado para el culto durante más de 1100 años; Los elementos del edificio actual tienen más de 950 años. La traducción más antigua de los Evangelios al inglés fue realizada aquí, por Aldred entre 947 y 968, en un momento en que servía como centro del cristianismo desde Lothian hasta Teesside .
Santa María y San Cuthbert | |
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Iglesia parroquial de Santa María y San Cuthbert | |
Santa María y San Cuthbert Ubicación de la iglesia en el condado de Durham | |
Coordenadas :54 ° 51′21 ″ N 1 ° 34′19 ″ W / 54.855944 ° N 1.571972 ° W | |
Referencia de la cuadrícula del sistema operativo | 274 513 NZ |
Localización | Chester-le-Street , Condado de Durham |
País | Inglaterra |
Denominación | Iglesia de Inglaterra |
Sitio web | https://www.maryandcuthbert.org.uk |
Historia | |
Estado | Parroquia |
Dedicación | Santa María y San Cuthbert |
Obispo (s) pasado (s) | Obispo de Lindisfarne |
Administración | |
Diócesis | Durham |
Clero | |
Rector | David Tully |
Vicario (s) | Jon Wilkinson |
Curaduría (s) | Mark Harrison |
Comunidad de St Cuthbert
La iglesia se estableció para albergar el cuerpo de Cuthbert de Lindisfarne , obispo de Lindisfarne de 684 a 687. Después de su muerte se convirtió en uno de los santos más venerados de la época, con un culto significativo y el Venerable Beda escribiendo tanto un verso como una prosa. biografía de él. Entonces, cuando fueron expulsados de Lindisfarne por incursiones vikingas en 875, los monjes se llevaron el ataúd de San Cuthbert junto con otros artículos valiosos. Vagaron durante siete años antes de establecerse finalmente en Chester-le-Street (entonces llamado Cunecaster o Conceastre), en el sitio del antiguo fuerte romano de Concangis , en 883, [1] en tierras que Guthred les concedió . [2] [3]
Construyeron una iglesia de madera y un santuario para las reliquias de San Cuthbert, dedicándolo a Santa María y San Cuthbert. Aunque no hubo escasez de piedra en las ruinas de Concangis, no construyeron una iglesia de piedra; Se ha sugerido que no tenían la intención de quedarse tanto tiempo como finalmente lo hicieron. Fue construido dentro del fuerte romano, que aunque abandonado más de quinientos años antes, puede que todavía ofreciera cierta protección, [4] así como un acceso al norte y al sur a lo largo de Cade's Road y al mar por el río Wear .
Esta también era una catedral, ya que contenía la sede del obispo, para la diócesis (a veces conocida como Lindisfarne y a veces como Cuncacestre el nombre latino de Chester-le-Street) que se extiende entre los límites de Danelaw en Teesside en el sur, de Alba. en Lothian en el norte y el mar de Irlanda en el oeste. La autoridad del obispo fue confirmada por Alfredo el Grande , [5] y durante los siguientes 112 años la comunidad se instaló aquí, visitada por los reyes Æthelstan y Edmund , quienes dejaron regalos para la comunidad, para agregar a los tesoros traídos de Lindisfarne.
Los más notables entre sus tesoros fueron los Evangelios de Lindisfarne , creados en Lindisfarne alrededor del año 715. Mientras que aquí fueron traducidos del latín al inglés, en algún momento entre 947 y 968, por Aldred escribiendo una glosa en inglés antiguo sobre el texto, convirtiéndolos en los más antiguos en inglés. traducción de los evangelios. [6] [7] [8] Los Evangelios y el ataúd de San Cuthbert estuvieron aquí hasta 995, cuando las renovadas incursiones vikingas expulsaron a los monjes a Ripon antes de regresar a Durham , que es más fácil de defender , [9] donde finalmente construyeron una catedral de piedra. alrededor de los restos de St Cuthbert. [10] La iglesia de madera permaneció en su lugar hasta que fue reemplazada por una iglesia de piedra a mediados del siglo XI. [4]
Edificio de la iglesia
Las partes más antiguas del edificio que se pueden fechar, en 1056, cuando se construyó una iglesia de piedra para reemplazar el santuario de madera de San Cuthbert, son las paredes del presbiterio y los dos pilares más grandes ahora cerca del centro de la nave . La iglesia entonces habría sido un tercio más corta y mucho más estrecha, tan ancha como el presbiterio actual. Los agujeros de Lewis visibles en dos piedras en un contrafuerte delantero muestran que la piedra romana se utilizó en construcciones posteriores. [11]
La iglesia se amplió hacia 1267 con la nave , la parte inferior de la torre y el muro este con sedilia que datan de esta época. En 1286 se convirtió en una colegiata , [12] [13] con un decano, siete canónigos, cinco capellanes y tres diáconos, sostenidos por diezmos de donaciones extensivas en una gran parroquia. Hacia 1383 se añadió un fondeadero en una esquina de la iglesia, para ser utilizado por seis anacoretas (varones) hasta 1547, cuando se amplió. Ahora es el Museo de la Casa de Ankers. [14] En 1409 se agregaron una aguja de 48 m (158 pies) y un campanario y tres campanas , una de las cuales todavía está en uso. [12] [13]
La colegiata se disolvió durante la Reforma y la iglesia se convirtió en una iglesia parroquial con riqueza e influencia reducidas. En los años siguientes, gran parte del dinero para la construcción provino de donaciones, destacando las de las familias Lumley y Lambton . John Lumley contribuyó con un conjunto de efigies familiares que ahora se encuentran a lo largo de la pared norte en 1595. Se agregó un nuevo pórtico sur en 1742, mientras que en 1829 se agregó un banco de la familia Lambton de Ignatius Bonomi encima de una nueva bóveda (que una vez tuvo los restos de John Lambton ) con una escalera exterior. [12] [13]
En 1862 se llevaron a cabo importantes restauraciones y la iglesia se convirtió en una rectoría con la instalación de un órgano en 1865, posteriormente restaurado por Harrison & Harrison . [15] Para celebrar el milenio de la iglesia se instaló una mampara en 1883, junto con otras modificaciones. En 1927 se agregaron un retablo , paneles y un trono de obispo de Sir Charles Nicholson y tres paneles, Journey of St Cuthbert's body , de su hermano Archibald Keightley Nicholson . La iglesia se convirtió en un edificio catalogado de Grado 1 en 1950, y se agregaron puertas al Pórtico Sur en 1964. [12] [13]
Ventana de anclaje
Muro norte
Puerta norte
Entierros
- John Lambton, primer conde de Durham
- Ralph de Lumley, primer barón Lumley
En literatura
Las efigies de Lumley se reflejan en el poema de Letitia Elizabeth Landon The Aisle of Tombs . 'Toda su parte más mezquina ha perecido, en la tierra en reposo; Y la hora presente ha acariciado lo mejor de ellos.
Festival Milenario
¡Mil años! Qué multitud de asociaciones sugieren estas palabras. Qué atestados recuerdos del pasado, qué solemnes reflexiones del presente, qué ansiosas esperanzas y temores del futuro. ¡Mil años! Qué cambios se han producido en este largo lapso de tiempo. Cuántas naciones se han levantado y caído; cuántas lenguas se han extinguido; cuántos nombres famosos se han olvidado. ¡Hace mil años!
JB Lightfoot , obispo de Durham , Sermón en el Festival del Milenio de la iglesia, 18 de julio de 1883 [16]
En 1883 se celebró el milésimo aniversario de la fundación de la iglesia, del 18 de julio al 5 de agosto. Para conmemorar la ocasión, la iglesia recibió un importante lavado de cara, con algunos puestos de roble nuevos y una mampara de roble para el presbiterio, un nuevo dossal y otros tapices con diseños de CE Kempe , un nuevo púlpito regalado por el conde de Scarbrough , un nuevo mármol. pavimentos y otras mejoras, muchas de ellas obsequiadas para la ocasión. Muchos otros eventos tuvieron lugar durante el festival y se publicó un libro para conmemorar los primeros mil años de la iglesia. El obispo de Durham , JB Lightfoot asistió y participó en las celebraciones, incluida la celebración de un servicio para la dedicación de las nuevas campanas. [17]
El interior antes de las renovaciones realizadas en 1883.
La iglesia del noroeste.
Una vista de Chester-le-Street hacia Lumley Castle .
Piedras encontradas en la iglesia y cerca, ahora en The Ankers House.
El eje de una cruz anglosajona , ahora en la casa de The Ankers.
Dos de las campanas originales (emitidas en 1409).
Campanas
El campanario de la iglesia data de hace más de 600 años y originalmente albergaba tres campanas. Un nuevo anillo de seis fue lanzado por John Taylor & Co de Loughborough en 1883; dos de las campanas originales se fundieron y el metal se incluyó en el nuevo anillo. En 1908 se agregaron dos campanas más (nuevamente de Taylor) al frente del anillo para dar ocho, colgadas para cambiar el timbre . Una de las campanas originales de 1409 aún sobrevive como una "novena extraña" y se utiliza como campana de servicio: se reconoce que tiene importancia histórica nacional. Las campanas se utilizan antes de los servicios los domingos, con práctica los viernes por la noche. [19] [20] [21]
Evangelios de Lindisfarne
Los Evangelios de Lindisfarne se conservaron en Durham hasta 1539, cuando durante la disolución de los monasterios, el santuario de San Cuthbert fue saqueado y llevado a Londres . Hoy en día se guardan en la Biblioteca Británica , pero se guarda una copia facsímil en la iglesia y se puede ver cuando la iglesia está abierta. [8] [22] [23]
Museo de Anchorage y Ankers House
Adosado a la iglesia se encuentra el antiguo fondeadero, uno de los pocos sobrevivientes hasta el día de hoy y descrito como el ejemplo más completo de este tipo en Inglaterra. Fue creado bloqueando una esquina de una iglesia a fines del siglo XIV, con una habitación adicional agregada externamente en el siglo XVI. Originalmente estaba en dos niveles, pero en algún momento se quitó el piso para permitir más espacio y luz. De 1383 a 1547 estuvo ocupado por seis anacoretas , cada uno de los cuales estaba amurallado al fondeadero de por vida, pudiendo presenciar los servicios a través de un bizco al interior de la iglesia que mira hacia abajo a un altar lateral, siendo alimentada por otra rendija hacia el exterior.
Se usó de esta manera hasta la reforma . El fondeadero se convirtió entonces en un lugar ocupado esporádicamente por los pobres o miembros de la iglesia. [24] En 1986 se convirtió en el Ankers House Museum , uno de los museos más pequeños del Reino Unido. Muestra las condiciones en las que vivía un anacoreta cuando fue ocupado, además de contener elementos romanos , anglosajones y medievales encontrados en el sitio. [25]
Notas al pie
- ^ Selkirk 2000 , págs. 333, 336–337.
- ^ Bajo bajo 1881 , p. 107.
- ^ Simeon, Stevenson 1855 , págs. 495, 664.
- ↑ a b Bonner, Standcliffe, Rollason 1989 , págs. 367–374.
- ^ Selkirk 2000 , p. 338.
- ^ "La gira de los evangelios de Lindisfarne; Texto" . Biblioteca Británica . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
- ^ "Los evangelios de Lindisfarne" . Lindisfarne, la isla sagrada . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
- ^ a b "Los evangelios de Lindisfarne" . BBC . Consultado el 22 de febrero de 2010 .
- ^ Bajo bajo 1881 , p. 109.
- ^ Selkirk 2000 , págs. 338–340.
- ^ Selkirk 2000 , p. 51.
- ^ a b c d "Llaves al pasado, Ref No D11004, Chester-le-Street, Iglesia de St Mary & St Cuthbert; Edificio catalogado" . Archivado desde el original el 16 de junio de 2011 . Consultado el 28 de septiembre de 2010 .
- ^ a b c d "St Mary y St Cuthbert | Edificio de la iglesia" . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
- ^ "Ankers House y St Mary y St Cuthbert's Church" . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
- ^ "Catálogo de órganos de Harrison & Harrison por nombre C" . Archivado desde el original el 16 de julio de 2011 . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
- ^ Blunt 1883 , pág. 198.
- ^ Blunt 1883 , págs. 188-190.
- ^ Blunt 1883 .
- ^ "Chester le Street — SS Mary & Cuthbert" . Guía de Dove para campanarios de iglesias . 7 de junio de 2006 . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
- ^ "Base de datos de campanas y marcos de campanas de importancia histórica" . Churchcare . Iglesia de Inglaterra . 22 de noviembre de 2007. Archivado desde el original el 29 de julio de 2010 . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
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- ^ Blunt 1883 , pág. 189.
- ^ "St Mary y St Cuthbert | Evangelios de Lindisfarne" . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
- ^ "Los evangelios de Lindisfarne" . La Asociación de Northumbria. Archivado desde el original el 20 de junio de 2012 . Consultado el 17 de febrero de 2010 .
- ^ Blunt 1883 , págs. 13-14.
- ^ "St Mary y St Cuthbert | Ankers House" . Consultado el 16 de febrero de 2010 .
Referencias
- Simeón de Durham ; Stevenson, Joseph (1855). Las obras históricas de Simeón de Durham .
- Low Low, John (1881). Durham . Sociedad para la promoción del conocimiento cristiano . OCLC 384311 .
- Blunt, William O. (1884). Mil años de la Iglesia en Chester-Le-Street . Londres: Wells Gardner, Darton & Co. OCLC 31920515 .
- Gerald Bonner; David Rollason; Clare Stancliffe, eds. (1989). St Cuthbert, su culto y su comunidad hasta 1200 . Woodbridge: Prensa de Boydell . ISBN 0-85115-610-X.
- Peter F Ryder (marzo de 1993). "St Mary y St Cuthbert, Chester - le - Street, una evaluación arqueológica" (PDF) . Iglesia de Inglaterra , Diócesis de Durham .
- Selkirk, Raymond (2000). Chester-le-Street y su lugar en la historia . Birtley, Condado de Durham: Casdec Print & Design Center. ISBN 1-900456-05-2.
enlaces externos
- Una iglesia cerca de usted St Mary y St Cuthbert, Chester-le-Street
- Registro de la Iglesia de Santa María y San Cuthbert de la Inglaterra histórica
- Historia de Chester-le-Street con información sobre la Iglesia y St Cuthbert
- Iglesia primitiva en Chester-le-Street Chester-le-Street Heritage Group