La lapidación , o lapidación , es un método de pena capital en el que un grupo arroja piedras a una persona hasta que el sujeto muere a causa de un trauma contundente . Se ha atestiguado como una forma de castigo por delitos graves desde la antigüedad. Su adopción en algunos ordenamientos jurídicos ha provocado polémica en las últimas décadas.
La Torá y el Talmud prescriben la lapidación como castigo por una serie de delitos. A lo largo de los siglos, el judaísmo rabínico desarrolló una serie de restricciones de procedimiento que hicieron que estas leyes fueran prácticamente inaplicables. Aunque la lapidación no se menciona en el Corán , la jurisprudencia islámica clásica ( fiqh ) impuso la lapidación como un castigo hadd ( prescrito por la sharia ) para ciertas formas de zina (relaciones sexuales ilícitas) sobre la base de hadith (dichos y acciones atribuidas al profeta islámico). Muhammad ). También desarrolló una serie de requisitos de procedimiento que hacían que la zina fuera prácticamente imposible de probar en la práctica.
La lapidación parece haber sido el método estándar de pena capital en el antiguo Israel. Su uso está atestiguado en la era cristiana primitiva, pero los tribunales judíos generalmente evitaron las sentencias de lapidación en épocas posteriores. Solo unos pocos casos aislados de lapidación legal se registran en la historia premoderna del mundo islámico. Las leyes penales de la mayoría de los países modernos de mayoría musulmana se han derivado de modelos occidentales. En las últimas décadas, varios estados han insertado la lapidación y otros castigos hudud (pl. De hadd ) en sus códigos penales bajo la influencia de movimientos islamistas . Estas leyes tienen una importancia particular para los conservadores religiosos debido a su origen bíblico, aunque en la práctica han desempeñado un papel fundamentalmente simbólico y han tendido a caer en desuso.
En los últimos tiempos, la lapidación ha sido un castigo legal o consuetudinario en Irán, Emiratos Árabes Unidos , Irak , Qatar , Mauritania , Arabia Saudita , Somalia , Sudán , Yemen , norte de Nigeria , Afganistán , Brunei y partes tribales de Pakistán , incluido el noroeste de Kurram. Valley y la región noroeste de Khwezai-Baezai, aunque rara vez se lleva a cabo. [1] [2] [3] [4] En algunos de estos países, incluidos Afganistán e Irak, donde la lapidación no es legal, se ha llevado a cabo extrajudicialmente por militantes, líderes tribales y otros. [2] En algunos otros países, incluidos Nigeria y Pakistán, aunque la lapidación es una forma legal de castigo, nunca se ha llevado a cabo legalmente. Las organizaciones de derechos humanos condenan la lapidación y las penas de lapidación han provocado controversias internacionales. Castigar el adulterio con lapidación tiene distintos niveles de apoyo público en el mundo musulmán, desde el 86% de los musulmanes en Pakistán hasta el 6% de los musulmanes en Albania y Bosnia .
Escritura y ley religiosas
judaísmo
Tora
La Torá judía (los primeros cinco libros de la Biblia hebrea : Génesis , Éxodo , Levítico , Números y Deuteronomio ) sirve como referencia religiosa común para el judaísmo . La lapidación es el método de ejecución mencionado con mayor frecuencia en la Torá. (El asesinato no se menciona como delito punible con lapidación, pero parece que a un miembro de la familia de la víctima se le permitió matar al asesino; ver vengador de sangre ). Los delitos punibles con lapidación fueron los siguientes:
- Tocando el monte Sinaí mientras Dios le estaba dando a Moisés los Diez Mandamientos , Éxodo 19:13
- Un buey que corna a alguien hasta la muerte debe ser apedreado, Éxodo 21:28
- Quebrantamiento del sábado , Números 15:32 –36
- Dar "descendencia" " a Moloc " Levítico 20: 2-5
- Tener un " espíritu familiar " (o ser un nigromante ) o ser un " mago ", Levítico 20:27
- Intentar convertir a las personas a otras religiones, Deuteronomio 13: 7–11
- Maldecir a Dios , Levítico 24:10 –16
- Participar en la idolatría , Deuteronomio 17: 2–7; o seducir a otros para que lo hagan, Deuteronomio 13: 7-12
- "Rebelión" contra los padres Deuteronomio 21: 18-21 .
- Presentar falsamente a una novia como virgen, Deuteronomio 22:13 –21
- Relaciones sexuales entre un hombre y una mujer comprometidos con otro hombre en una ciudad, ya que ella no gritó, Deuteronomio 22: 23–24 ; ambas partes deben ser apedreadas hasta la muerte.
- Relaciones sexuales forzadas entre un hombre y una mujer comprometidos con otro hombre en un campo, donde nadie podía oír sus gritos y salvarla, Deuteronomio 22: 25-27 ; el hombre debería ser apedreado.
- Relaciones sexuales entre dos hombres, Levítico 20:13
Al describir la lapidación de aquellos que atraen a otros a apóstatas del judaísmo , la Torá dice:
Si tu hermano, el hijo de tu madre, o tu hijo, o tu hija, o la esposa de tu seno, o tu amigo, que [es] como tu propia alma, te seducen en secreto, diciendo: Vamos a servir a otros dioses que no conociste, ni tú ni tus padres; [A saber], de los dioses de los pueblos que [están] a tu alrededor, cerca de ti o lejos de ti, desde el [un] fin de la tierra hasta el [otro] fin de la tierra; No le consentirás ni le escucharás; ni tu ojo lo compadecerá , ni tú perdonarás, ni lo encubrirás; pero ciertamente lo matarás ; tu mano será primero sobre él para matarlo, y después la mano de todo el pueblo. Y lo apedrearás con piedras, y morirá; porque ha procurado apartarte de Jehová tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.
- Deuteronomio 13: 6–10 [5]
Un caso señalado en la Biblia, que no entra en ninguna de las categorías anteriores, fue el de Acán , apedreado hasta la muerte junto con sus ovejas, otros animales y sus hijos por haber saqueado objetos de valor de Jericó durante la conquista de Canaán por Josué .
Mishna
El Talmud describe cuatro métodos de ejecución: lapidación, vertido de plomo fundido en la garganta de la persona condenada, decapitación y estrangulamiento (ver Capital y castigo corporal en el judaísmo ). La Mishna da la siguiente lista de personas que deben ser apedreadas. [6] [7]
"A los siguientes pecadores se aplica la lapidación: אלו הן הנסקלין
- uno que ha tenido relaciones con su madre - הבא על האם
- con la esposa de su padre - ועל אשת האב
- con su nuera - ועל הכלה
- un hombre humano con un hombre humano - ועל הזכור
- o con ganado - ועל הבהמה
- y lo mismo ocurre con una mujer que se descubre ante el ganado - והאשה המביאה את הבהמה
- con un blasfemo - והמגדף
- un idólatra - והעובד עבודת כוכבים
- el que sacrifica a uno de sus hijos a Moloc - והנותן מזרעו למולך
- uno que se ocupa de espíritus familiares - ובעל אוב
- un mago - וידעוני
- uno que viola el sábado - והמחלל את השבת
- uno que maldice a su padre o madre - והמקלל אביו ואמו
- uno que ha agredido a una doncella prometida - והבא על נערה המאורסה
- un seductor que ha seducido a los hombres para que adoren ídolos - והמסית
- y el que engaña a todo un pueblo - והמדיח
- una bruja (hombre o mujer) - והמכשף
- un hijo terco y rebelde - ובן סורר ומורה "
Como solo se consideraba que Dios era el único árbitro en el uso de la pena capital, no personas falibles, el Sanedrín hizo de la lapidación un límite superior hipotético en la severidad del castigo. [8]
Antes del cristianismo primitivo, particularmente en la Mishná , crecían las dudas en la sociedad judía sobre la efectividad de la pena capital en general (y la lapidación en particular) para actuar como un disuasivo útil. Posteriormente, los legisladores centrales desaconsejaron su uso. La Mishná dice:
Un Sanedrín que da muerte a un hombre una vez cada siete años se llama destructivo. El rabino Eliezer ben Azariah dice que esto se extiende a un Sanedrín que da muerte a un hombre incluso una vez cada setenta años. El rabino Akiba y el rabino Tarfon dicen: Si hubiéramos estado en el Sanedrín, nadie habría sido ejecutado. Rabban Simeon ben Gamaliel dice: habrían multiplicado los derrames de sangre en Israel. [9] [10] [11]
En los siglos siguientes, los principales sabios judíos impusieron tantas restricciones a la implementación de la pena capital que la hicieron ilegal de facto . Las restricciones tenían por objeto evitar la ejecución de inocentes e incluían muchas condiciones para la admisibilidad de un testimonio que eran difíciles de cumplir.
El filósofo Moisés Maimónides escribió: "Es mejor y más satisfactorio absolver a mil culpables que dar muerte a un solo inocente". [12] Le preocupaba que la ley protegiera su percepción pública, para preservar su majestuosidad y retener el respeto del pueblo. Vio los errores de comisión como mucho más amenazadores para la integridad de la ley que los errores de omisión. [13]
Modo de juicio
En la ley rabínica, la pena capital puede ser impuesta únicamente por el veredicto de un tribunal constituido regularmente de veintitrés miembros calificados. Debe haber el testimonio más confiable y convincente de al menos dos testigos oculares calificados del crimen, quienes también deben declarar que el culpable había sido advertido de la criminalidad y las consecuencias de su proyecto. [7] El culpable debe ser una persona mayor de edad y en su sano juicio, y debe demostrarse que el delito se cometió por voluntad propia y sin la ayuda de otros.
El día en que se pronuncia el veredicto, se lleva al condenado a ejecución. La ley de la Torá (Levítico 19:18) prescribe: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo"; y los rabinos sostienen que este amor debe extenderse más allá de los límites de las relaciones sociales en la vida, y aplicarse incluso al criminal convicto que, "aunque es un pecador, sigue siendo tu hermano" (Mak. 3:15; Sanh. 44a): "El espíritu de amor debe manifestarse concediéndole una muerte digna" (Sanh. 45a, 52a). La ley de la Torá dispone (Deut. 24:16), "Los padres no morirán por los hijos, ni los hijos morirán por los padres; cada uno morirá por sus propios pecados", y La jurisprudencia rabínica sigue este principio tanto al pie de la letra como en espíritu. La sentencia no va acompañada de la confiscación de los bienes del condenado; las posesiones de la persona descienden a sus herederos legales.
El Talmud limita el uso de la pena de muerte a los criminales judíos que:
- (A) mientras estaban a punto de cometer el crimen se les advirtió que no cometieran el crimen en presencia de dos testigos (y solo las personas que cumplen con una lista estricta de estándares se consideran testigos aceptables); y
- (B) habiendo sido advertido, cometió el crimen frente a los mismos dos testigos. [14]
En teoría, el método talmúdico de cómo se lleva a cabo la lapidación difiere de la lapidación por turba. Según la ley oral judía , después de que el criminal judío ha sido declarado culpable ante el Gran Sanedrín , los dos testigos válidos y el criminal sentenciado van al borde de un edificio de dos pisos. Desde allí, los dos testigos empujarán al criminal desde el techo de un edificio de dos pisos. Se elige la altura de dos pisos ya que el Talmud estima que esta altura produce una muerte rápida e indolora, pero no es tan alta como para que el cuerpo se desmembre. [15] Después de que el criminal haya caído, los dos testigos deben dejar caer una gran roca sobre el criminal, lo que requiere que ambos testigos levanten la roca juntos. Si el criminal no murió por la caída o por el aplastamiento de la gran roca, entonces cualquier persona en el área circundante debe hacer que muera rápidamente apedreándolo con cualquier roca que pueda encontrar.
islam
La ley islámica de la sharia se basa en el Corán y el hadiz como fuentes primarias.
Corán
La lapidación no se menciona como una forma de pena capital en el texto canónico del Corán. Sin embargo, los eruditos islámicos han postulado tradicionalmente que hay un verso coránico ("Si un hombre o una mujer comete adulterio, apedréalos ...") que fue " derogado " textualmente mientras conservaba su fuerza legal. [dieciséis]
En el texto existente del Corán, el castigo para un adúltero soltero (Zani) o una mujer adulta (Zania) es la flagelación :
"La mujer y el hombre culpables de fornicación / adulterio - azotad a cada uno de ellos con cien azotes: No dejéis que la compasión os conmueva en su caso, en un asunto prescrito por Allah, si creéis en Allah y en el Último Día: y que un partido de los Creyentes es testigo de su castigo ".
- Corán 24: 2 [17]
"Y los que acusan a mujeres castas, no traigan cuatro testigos, los azoten, (dándoles) ochenta azotes, y no admitan ninguna prueba de ellos jamás; y estos son los transgresores. Excepto los que se arrepientan después de esto y actúen bien, porque sin duda Alá es indulgente, misericordioso ".
- Corán 24 : 4–5 [18]
Hadith
La lapidación en la Sunnah sigue principalmente las reglas de lapidación judías de la Torá. Algunos hadices se refieren a Mahoma ordenando la lapidación de un hombre judío casado y una mujer casada que comete un acto sexual ilegal después de consultar la Torá . [19]
Narró Ibn 'Umar: Un judío y una judía fueron llevados ante el Profeta bajo el cargo de cometer una relación sexual ilegal. El Profeta preguntó a los judíos: "¿Qué hacen (normalmente) con ellos?" Dijeron: "Ennegrecemos sus rostros y los deshonramos". Dijo: "Trae aquí la Torá y recítala, si eres sincero". Ellos (lo buscaron y) vinieron y le pidieron a un tuerto que recitara. Continuó recitando hasta que alcanzó una parte en la que puso la mano. El Profeta dijo: "¡Levanta la mano!" Levantó la mano y, he aquí, apareció el verso de Ar-Rajm (lapidación de los adúlteros hasta la muerte). Luego dijo: "¡Oh Muhammad! Deberían ser apedreados hasta la muerte, pero ocultamos esta Ley Divina entre nosotros". Entonces el Profeta ordenó que los dos pecadores fueran apedreados hasta la muerte y, y fueron apedreados hasta la muerte, y vi al hombre protegiendo a la mujer de las piedras.
- Volumen 9, Libro 93, Número 633: (Ver Hadith No. 809, Vol.8)
Narrado por 'Abdullah bin' Umar: Los judíos acudieron al Apóstol de Alá y le dijeron que un hombre y una mujer de entre ellos habían tenido relaciones sexuales ilegales. El Apóstol de Alá les dijo: "¿Qué encuentran en la Torá (Antiguo Testamento) sobre el castigo legal de Ar-Rajm (lapidación)?" Ellos respondieron: (Pero) anunciamos su crimen y los azotamos ". Abdullah bin Salam dijo:" Estás diciendo una mentira; La Torá contiene la orden de Rajm. "Ellos trajeron y abrieron la Torá y uno de ellos consoló su mano en el Verso de Rajm y leyó los versos que lo preceden y lo siguen. Abdullah bin Salam le dijo:" Levanta tu mano ". levantó la mano, el Verso de Rajm estaba escrito allí. Dijeron: "Muhammad ha dicho la verdad; la Torá tiene el Verso de Rajm. El Profeta luego dio la orden de que ambos fueran apedreados hasta la muerte. ('Abdullah bin' Umar dijo: "Vi al hombre inclinado sobre la mujer para protegerla de las piedras".
- Volumen 4, Libro 56, Número 829:
En algunos otros, un hombre beduino es azotado, mientras que una mujer judía es lapidada hasta la muerte por tener relaciones sexuales fuera del matrimonio. [20]
La lapidación se describe como castigo en múltiples hadices. [21] [22] [23] Las colecciones de hadices chiítas y sunitas difieren porque los eruditos de las dos tradiciones difieren en cuanto a la fiabilidad de los narradores y transmisores y del Imamah . Los dichos chiíes relacionados con la lapidación se pueden encontrar en Kitab al-Kafi , [24] y los dichos sunitas relacionados con la lapidación se pueden encontrar en Sahih Bukhari y Sahih Muslim . [25] Sobre la base de estos hadices, en algunos países musulmanes, los adúlteros casados son condenados a muerte, mientras que las relaciones sexuales consensuales entre personas solteras dan como resultado 100 latigazos.
Los hadices describen la lapidación como un castigo según la sharia . [22] [23] [26] En otros, la lapidación se prescribe como castigo por sexo ilegal entre hombre y mujer, [27] sexo ilegal por una esclava, así como cualquier persona involucrada en relaciones homosexuales. [22] [28] En algunas sunnah , se describe el método de lapidación, cavando primero un hoyo y enterrando parcialmente la mitad inferior de la persona en él. [29] [30]
Narrado por Abu Huraira y Zaid bin Khalid Al-Juhani: Un beduino se acercó al Apóstol de Alá y le dijo: "¡Oh, apóstol de Alá! Te pido por Alá que juzgues Mi caso de acuerdo con las Leyes de Alá". Su oponente, que era más culto que él, dijo: "Sí, juzga entre nosotros de acuerdo con las leyes de Allah y permíteme hablar". Apóstol de Alá dijo: "Habla". Él (es decir, el beduino o el otro hombre) dijo: "Mi hijo estaba trabajando como obrero para este (hombre) y tuvo relaciones sexuales ilegales con su esposa. La gente me dijo que era obligatorio que mi hijo ser apedreado hasta la muerte, así que en lugar de eso, rescaté a mi hijo pagando cien ovejas y una esclava. Luego pregunté a los eruditos religiosos al respecto y me informaron que mi hijo debía recibir cien latigazos y ser exiliado. durante un año, y la esposa de este (hombre) debe ser apedreada hasta morir ". El Apóstol de Alá dijo: "Por Él en Cuyas Manos está mi alma, juzgaré entre ustedes de acuerdo con las Leyes de Alá. La esclava y las ovejas serán devueltas a ustedes, su hijo recibirá cien latigazos y será exiliado por un año. Tú, Unais, ve con la esposa de este (hombre) y si ella confiesa su culpa, apedrea hasta la muerte ". Unais fue a ver a esa mujer a la mañana siguiente y ella le confesó. El Apóstol de Alá ordenó que fuera lapidada hasta la muerte.
- Sahih al-Bukhari , 3: 50: 885 ver también Sahih al-Bukhari , 3: 49: 860 , 8: 82: 842 , 9: 89: 303
Narrado por Ash-Shaibani: Le pregunté a 'Abdullah bin Abi' Aufa sobre el Rajam (apedrear a alguien hasta la muerte por cometer relaciones sexuales ilegales). Él respondió: "El Profeta ejecutó el castigo de Rajam", le pregunté, "¿Eso fue antes o después de la revelación de Surat-an-Nur?" Él respondió: "No lo sé".
- Sahih al-Bukhari , 8: 82: 824 ver también Sahih al-Bukhari , 8: 82: 809 9: 92: 432
Aisha informó: Abd b. Zam'a dijo Mensajero de Allah, él es mi hermano ya que nació en la cama de mi padre de su esclava. El Mensajero de Allah miró su parecido y encontró un parecido claro con 'Utba. (Pero) dijo: Él es tuyo 'Abd (b. Zam'a), porque el niño debe ser atribuido a alguien en cuya cama nació, y apedreado por un fornicario.
- Sahih Muslim , 8: 3435 ver también Sahih Muslim , 17: 4216 , 17: 4191 , 17: 4212
Jurisprudencia islámica (fiqh)
La lapidación (árabe: رجم Rajm , a veces escrito como Rajam ) ha sido ampliamente discutida en los textos de la jurisprudencia islámica ( fiqh ) de la era temprana, medieval y moderna . [31]
Según la jurisprudencia tradicional , la zina puede incluir adulterio (de personas casadas), fornicación (de personas solteras), prostitución, bestialidad y violación. [32] La clasificación de las relaciones homosexuales como zina difiere según la escuela jurídica . [33] Aunque la lapidación por zina no se menciona en el Corán, todas las escuelas de jurisprudencia tradicional acordaron sobre la base del hadiz que debe ser castigado con lapidación si el ofensor es muhsan (adulto, libre, musulmán y haber estado casado). , con algunos extendiendo este castigo a ciertos otros casos y un castigo más leve prescrito en otros escenarios. [33] [32] Los infractores deben haber actuado por su propia voluntad. [33] Según la jurisprudencia tradicional, la zina debe probarse mediante el testimonio de cuatro testigos presenciales del acto real de penetración, o una confesión repetida cuatro veces y no retractada posteriormente. [33] [32] La escuela jurídica de Maliki también permite utilizar como prueba el embarazo de una mujer soltera, pero el castigo puede evitarse mediante una serie de "apariencias" legales ( shubuhat ), como la existencia de un contrato matrimonial inválido. [33] Estos requisitos hicieron que la zina fuera prácticamente imposible de probar en la práctica. [32] Tradicionalmente, la violación se enjuiciaba en diferentes categorías legales que utilizaban las normas probatorias normales. [34] Hacer una acusación de zina sin presentar los testigos presenciales requeridos se llama qadhf (القذف), que es en sí mismo un delito hadd [35] [36] [37] sujeto a un castigo de 80 latigazos y ser inaceptable como testigos a menos que arrepiéntete y reforma.
De acuerdo con el concepto islámico de Li'an , el testimonio de un hombre que acusa a su propia esposa sin ningún otro testigo puede ser aceptado si jura por Dios cuatro veces que está diciendo la verdad con un quinto juramento de incurrir en la condena de Dios si ellos estar tumbado. En este caso, si su esposa contraataca, no se aplicará ningún castigo. [38] [39]
Uno de los comentarios legales islámicos ampliamente seguidos, Al-Muwatta de Malik ibn Anas , afirma que el embarazo impugnado es prueba suficiente de adulterio y que la mujer debe ser lapidada hasta la muerte. [40] [41]
- Hanafi
Los juristas hanafi han sostenido que el acusado debe ser un muhsan en el momento de tener relaciones sexuales prohibidas por motivos religiosos, para ser castigado con Rajm (lapidación). [42] Un Muhsan es un musulmán adulto, libre, que previamente ha disfrutado de relaciones sexuales legítimas en el matrimonio, independientemente de si el matrimonio todavía existe. [40] En otras palabras, la lapidación no se aplica a alguien que nunca estuvo casado en su vida (solo azotar en público es el castigo obligatorio en tales casos). [42]
Como prueba, Hanafi fiqh acepta lo siguiente: la autoconfesión o el testimonio de cuatro testigos varones (no se acepta testigo femenino). [42] La literatura sobre derecho islámico hanafi especifica dos tipos de lapidación. [42] Uno, cuando el castigo se basa en bayyina , o pruebas concretas (cuatro testigos varones). En este caso se ata a la persona, se cava una fosa, se coloca a la persona atada y se la entierra parcialmente dentro de la fosa para que no pueda escapar, posteriormente se ejecuta la pena de lapidación pública. [42] Una mujer condenada a lapidación debe estar parcialmente enterrada hasta el pecho. [43] Las primeras piedras son lanzadas por los testigos y el acusador, luego la comunidad musulmana presente, declararon Abū Ḥanīfa y otros eruditos Hanafi. [42] En el segundo tipo de lapidación, cuando el castigo se basa en la autoconfesión, la lapidación debe realizarse sin cavar un hoyo o enterrar parcialmente a la persona. En este caso, el qadi (juez) debe arrojar la primera piedra antes de que se le unan otros musulmanes. Además, si la persona huye, se le permite irse. [42]
Los eruditos hanafi especifican el tamaño de la piedra que se utilizará para Rajm , que es el tamaño de la mano. No debe ser demasiado grande para causar la muerte demasiado rápido, ni demasiado pequeño para extender solo el dolor. [42]
Los hanafis han sostenido tradicionalmente que los testigos deben arrojar las primeras piedras en caso de que la condena haya sido provocada por testigos, y el cadí debe arrojar las primeras piedras en caso de que la condena se haya producido mediante una confesión. [44]
- Shafi'i
La literatura de la escuela Shafii tiene el mismo análisis de la ley islámica que el Hanafi. Sin embargo, recomienda que la primera piedra sea lanzada por el imán o su adjunto en todos los casos, seguido por la comunidad musulmana que presencia el castigo de lapidación. [43]
- Hanbali
El jurista Hanbali Ibn Qudamah afirma: "Los juristas musulmanes son unánimes en el hecho de que la lapidación hasta la muerte es un castigo específico para el adúltero casado y la adúltera. El castigo se registra en varias tradiciones y la práctica de Mahoma se erige como una fuente auténtica que lo respalda. Esta es la opinión de todos los Compañeros, Sucesores y otros eruditos musulmanes con la excepción de los Jarijitas ". [45]
La ley islámica Hanbali condena todas las formas de sexo consensuado pero religiosamente ilegal como punibles con Rajm . [46]
- Maliki
La escuela de jurisprudencia Maliki ( fiqh ) sostiene que la lapidación es el castigo requerido por las relaciones sexuales ilegales por parte de una persona casada o viuda, así como por cualquier forma de relaciones homosexuales entre hombres. [22] Malik ibn Anas , fundador del fiqh Maliki, consideró el embarazo en una mujer soltera como una prueba concluyente de zina . También afirmó que el embarazo impugnado también es prueba suficiente de adulterio y que cualquier mujer musulmana que esté embarazada de un hombre con el que no está casada, en el momento de quedar embarazada, debe ser lapidada hasta la muerte. [40] [41] Más tarde los eruditos musulmanes Maliki admitieron el concepto de "embrión dormido", donde una mujer divorciada podía escapar del castigo de lapidación, si permanecía soltera y quedaba embarazada en cualquier momento dentro de los cinco años posteriores a su divorcio, y se asumió que ella fue fecundada por su marido anterior, pero el embrión permaneció inactivo durante cinco años. [47]
Historia
La lapidación está atestiguada en el Cercano Oriente desde la antigüedad como una forma de pena capital por pecados graves. [48] La lapidación era "presumiblemente" la forma estándar de pena capital en el antiguo Israel. [49] Está atestiguado en el Antiguo Testamento como castigo por blasfemia, idolatría y otros delitos, en los que toda la comunidad arrojaba piedras al delincuente fuera de una ciudad. [50] La muerte de Esteban , como se informa en el Nuevo Testamento (Hechos 7:58) también fue organizada de esta manera. Pablo fue apedreado y dejado por muerto en Listra (Hechos 14:19). Josefo y Eusebio informan que los fariseos apedrearon a Santiago, hermano de Jesús , después de arrojarlo desde el pináculo del Templo poco antes de la caída de Jerusalén en el año 70 EC. Los historiadores no están de acuerdo sobre si las autoridades romanas permitieron que las comunidades judías aplicaran la pena capital a quienes infringieron las leyes religiosas o si estos episodios representaron una forma de linchamiento. [50] Durante la Antigüedad tardía , la tendencia a no aplicar la pena de muerte en absoluto se volvió predominante en los tribunales judíos. [51] Cuando los tribunales judíos medievales tenían el poder de dictar y ejecutar sentencias de muerte, continuaron haciéndolo por delitos particularmente graves, aunque no necesariamente los definidos por la ley, y generalmente se abstuvieron del uso de la lapidación. [49]
Aparte de "unos pocos casos raros y aislados" de la era premoderna y varios casos recientes, no hay ningún registro histórico de que la lapidación por zina se haya llevado a cabo legalmente en el mundo islámico. [32] En la era moderna, las leyes penales basadas en la sharia han sido reemplazadas ampliamente por estatutos inspirados en modelos europeos. [52] [53] Sin embargo, el resurgimiento islámico de finales del siglo XX trajo consigo la aparición de movimientos islamistas que pedían la plena aplicación de la sharia, incluida la reinstalación de la lapidación y otros castigos hudud . [52] [54] Varios factores han contribuido al surgimiento de estos movimientos, incluido el fracaso de los regímenes laicos autoritarios para satisfacer las expectativas de sus ciudadanos, y el deseo de las poblaciones musulmanas de volver a formas más auténticas culturalmente de socio- organización política frente a una invasión cultural percibida de Occidente. [55] [56] Los partidarios de las reformas legales basadas en la sharia sintieron que la "ley occidental" tenía la oportunidad de traer desarrollo y justicia, y esperaban que un regreso a la ley islámica produjera mejores resultados. También esperaban que la introducción de penas severas pusiera fin a la delincuencia y los problemas sociales. [57]
En la práctica, las campañas de islamización se han centrado en algunos problemas muy visibles asociados con la identidad musulmana conservadora, en particular el hijab de las mujeres y los castigos penales hudud (azotes, lapidación y amputación) prescritos para ciertos delitos. [55] Para muchos islamistas, los castigos hudud están en el centro de la sharia divina porque están especificados por la letra de las escrituras en lugar de por intérpretes humanos. Los islamistas modernos a menudo han rechazado, al menos en teoría, las estrictas restricciones de procedimiento desarrolladas por los juristas clásicos para restringir su aplicación. [52] Varios países, incluidos Irán, Pakistán, Sudán y algunos estados nigerianos han incorporado reglas hudud en sus sistemas de justicia penal, que, sin embargo, retuvieron influencias fundamentales de las reformas occidentalizadoras anteriores. [52] [54] En la práctica, estos cambios fueron en gran parte simbólicos, y aparte de algunos casos llevados a juicio para demostrar que se estaban aplicando las nuevas reglas, los castigos hudud tendían a caer en desuso, a veces para ser revividos dependiendo de la política local. clima. [52] [53] Los tribunales supremos de Sudán e Irán rara vez han aprobado veredictos de lapidación o amputación, y los tribunales supremos de Pakistán y Nigeria nunca lo han hecho. [53]
A diferencia de otros países, donde la lapidación se introdujo en la ley estatal como parte de reformas recientes, Arabia Saudita nunca ha adoptado un código penal y los jueces sauditas todavía siguen la jurisprudencia tradicional de Hanbali . [58] Las condenas a muerte en Arabia Saudita se dictan casi exclusivamente sobre la base del sistema de discrecionalidad judicial ( tazir ) en lugar de castigos prescritos por la sharia ( hudud ), siguiendo el principio clásico de que las penas hudud deben evitarse si es posible. [59]
Estado y uso legales contemporáneos
Desde septiembre de 2010, la lapidación es un castigo que está incluido en las leyes de algunos países, incluidos Arabia Saudita, Sudán, Irán, Somalia, Yemen y algunos estados predominantemente musulmanes en el norte de Nigeria como castigo por Zina ("adulterio por personas casadas"). [60] [61] [62]
Afganistán
La lapidación es ilegal en Afganistán , pero a veces es realizada por líderes tribales [2] [63] [64] [65] e insurgentes talibanes extrajudicialmente en ciertas partes del país. [64] [65] [66] [67] Antes del gobierno talibán , la mayoría de las áreas de Afganistán, además de la capital, Kabul , estaban controladas por señores de la guerra o líderes tribales. El sistema legal afgano dependía en gran medida de la cultura local de una comunidad individual y de la ideología política o religiosa de sus líderes. La lapidación también ocurrió en áreas sin ley, donde los vigilantes cometieron el acto con fines políticos. Una vez que los talibanes asumieron el poder, se convirtió en una forma de castigo por ciertos delitos graves o adulterio . Después de la caída del gobierno talibán, la administración de Karzai reforzó el código penal de 1976 que no preveía el uso de la lapidación como castigo. En 2013, el Ministerio de Justicia propuso la lapidación pública como castigo por adulterio. [68] Sin embargo, el gobierno tuvo que retractarse de la propuesta después de que se filtró y provocó protestas internacionales. [65] Si bien la lapidación está oficialmente prohibida en Afganistán, se ha seguido denunciando ocasionalmente como delito. [66] [69] [70] [71]
Brunei
A partir del 3 de abril de 2019, cualquier musulmán declarado culpable de sexo gay y adulterio será apedreado hasta la muerte, de acuerdo con un nuevo código penal anunciado por Brunei. El castigo será "presenciado por un grupo de musulmanes". [72] Brunei se ha convertido en el primer país del sudeste asiático que adopta oficialmente la lapidación pública como forma judicial de castigo.
El 5 de mayo, el Sultán de Brunei confirmó que la moratoria de facto (una demora o suspensión de una actividad o una ley) sobre la pena de muerte se aplicará al Código Penal de la Sharia y comprometió a Brunei a ratificar la Convención de las Naciones Unidas contra la Tortura (UNCAT ).
Indonesia
El 14 de septiembre de 2009, el Consejo Legislativo de Aceh saliente aprobó una ordenanza que pedía la lapidación de los adúlteros casados. [73] Sin embargo, el entonces gobernador Irwandi Yusuf se negó a firmar el reglamento, por lo que se mantuvo como una ley sin fuerza legal y, en algunos puntos de vista, sigue siendo un proyecto de ley , en lugar de una ley real. [74] En marzo de 2013, el gobierno de Aceh eliminó la disposición sobre lapidación de su propio borrador de un nuevo código penal. [75]
Iran
El poder judicial iraní estableció oficialmente una moratoria sobre la lapidación en 2002; sin embargo, en 2007, el poder judicial iraní confirmó que un hombre que había sido condenado por adulterio diez años antes fue apedreado hasta la muerte en la provincia de Qazvin . [76] En 2008, el poder judicial intentó eliminar el castigo de los libros en la legislación presentada al parlamento para su aprobación. [77] En 2009, dos personas fueron lapidadas hasta la muerte en Mashhad, provincia de Razavi Khorasan, como castigo por el delito de adulterio. [78] El código penal enmendado, adoptado en 2013, ya no contiene un lenguaje explícito que prescriba la lapidación como castigo por adulterio. Según los expertos legales, si bien se ha eliminado del nuevo código penal de Irán una prescripción explícita de la lapidación como castigo por adulterio, la lapidación sigue siendo una posible forma de castigo, ya que el código penal aún lo enumera, sin especificar cuándo debe usarse, y permite el castigo se basará en el fiqh (jurisprudencia islámica tradicional), que incluye disposiciones para la lapidación. [79] [80] En 2013, el portavoz de la Comisión de Justicia del Parlamento iraní confirmó que, si bien el Código Penal ya no prescribe la lapidación, sigue siendo un castigo válido según la sharia, que se puede hacer cumplir en virtud del Código Penal. [79] [81] El caso más conocido en Irán fue la lapidación de Soraya Manutchehri en 1986.
- Métodos
En la versión de 2008 del Código Penal Islámico de Irán se detalla cómo se deben llevar a cabo las penas de lapidación por adulterio, e incluso se insinúa en algunos contextos que el castigo puede permitir que sus víctimas eviten la muerte: [82]
Artículo 102 - Un hombre adúltero será enterrado en una zanja hasta cerca de su cintura y una mujer adúltera hasta cerca de su pecho y luego apedreada hasta la muerte.
Artículo 103 - En caso de que la persona condenada a lapidación se escape de la fosa en la que está enterrada, entonces si el adulterio es probado por testimonio, será devuelto para el castigo pero si lo prueba por su propia confesión no será devuelto. . [82]
Artículo 104 - El tamaño de la piedra utilizada en la lapidación no será demasiado grande para matar al convicto de uno o dos lanzamientos y al mismo tiempo no será demasiado pequeño para ser llamado piedra. [82]
Dependiendo de los detalles del caso, la lapidación puede ser iniciada por el juez que supervisa el asunto o por uno de los testigos originales del adulterio. [82] También es posible que deban seguirse ciertos procedimientos religiosos antes y después de la implementación de una ejecución por lapidación, como envolver a la persona apedreada con la vestimenta tradicional de entierro antes del procedimiento. [83]
El método de lapidación establecido en el código de 2008 era similar al de una versión de 1999 del código penal de Irán. [84] Irán revisó su código penal en 2013. El nuevo código no incluye los pasajes anteriores, pero sí incluye la lapidación como castigo hadd . [80] Por ejemplo, el Libro I, Parte III, Capítulo 5, Artículo 132 del nuevo Código Penal Islámico (CIP) de 2013 en la República Islámica del Irán establece, "Si un hombre y una mujer cometen zina juntos más de una vez , si se imponen la pena de muerte y la flagelación o la lapidación y la flagelación, sólo se ejecutará la pena de muerte o la lapidación, según corresponda ". [85] Libro 2, Parte II, Capítulo 1, Artículo 225 de la IPC de Irán publicado en 2013 establece que "el castigo hadd por zina de un hombre y una mujer que cumplan las condiciones de ihsan será lapidación hasta la muerte". [85] [86]
Irak
En 2007, Du'a Khalil Aswad , una niña yazidi , fue apedreada por sus compañeros de tribu en el norte de Irak por salir con un niño musulmán. [87]
En 2012, al menos 14 jóvenes fueron apedreados hasta la muerte en Bagdad, aparentemente como parte de una campaña militante chií contra la moda " emo " al estilo occidental . [88]
Un hombre iraquí fue apedreado por el EI en agosto de 2014 en la ciudad norteña de Mosul después de que un tribunal islámico sunita lo condenara a muerte por el delito de adulterio. [89]
Nigeria
Desde que se introdujo el sistema legal de la sharia en el norte predominantemente musulmán de Nigeria en 2000, más de una docena de musulmanes nigerianos han sido condenados a muerte por lapidación por delitos sexuales que van desde el adulterio hasta la homosexualidad. Sin embargo, ninguna de estas sentencias se ha cumplido. Han sido desestimados en apelación, conmutados por penas de prisión o no cumplidos, en parte como resultado de la presión de grupos de derechos humanos. [90] [91] [92] [93]
Pakistán
Como parte de las medidas de islamización de Zia-ul-Haq , la lapidación hasta la muerte ( rajm ) en un lugar público se introdujo en la ley a través de las Ordenanzas Hudood de 1979 como castigo por adulterio ( zina ) y violación ( zina-bil-jabr ) cuando las comete un persona casada. [94] Sin embargo, la lapidación nunca se ha utilizado oficialmente desde que entró en vigor la ley y todas las ejecuciones judiciales se realizan mediante ahorcamiento. [95] La primera condena y sentencia de lapidación (de Fehmida y Allah-Bakhsh) en septiembre de 1981 fue revocada bajo presión nacional e internacional. Una condena por adulterio de Safia Bibi, una niña ciega de 13 años que alegaba haber sido violada por su empleador y su hijo, fue revocada y la condena fue anulada en apelación tras amargas críticas públicas. Otra condena por adulterio y lapidación (de Shahida Parveen y Muhammad Sarwar) a principios de 1988 provocó indignación y dio lugar a un nuevo juicio y la absolución por parte del Tribunal Federal de la Sharia. En este caso, el tribunal de primera instancia consideró que la notificación de divorcio del ex marido de Shahida, Khushi Muhammad, debería haber sido entregada al presidente del consejo local, como se estipula en la Sección 7 (3) de la Ordenanza sobre las leyes de la familia musulmana de 1961. Esta sección establece que cualquier hombre que se divorcie de su esposa debe registrarlo en el Consejo de la Unión. De lo contrario, el tribunal concluyó que el divorcio quedaba invalidado y la pareja podía ser condenada en virtud de la ordenanza de adulterio. En 2006, las ordenanzas que preveían la lapidación en caso de adulterio o violación fueron degradadas legislativamente del estado primordial. [96]
En los últimos tiempos se ha sabido que se han producido lapidaciones extrajudiciales en Pakistán. En marzo de 2013, el soldado paquistaní Anwar Din, estacionado en Parachinar , fue apedreado públicamente hasta la muerte por presuntamente tener una relación amorosa con una niña de una aldea en la agencia Kurram del noroeste del país . [97] El 11 de julio de 2013, Arifa Bibi, una joven madre de dos hijos, fue condenada por un tribunal tribal en el distrito de Dera Ghazi Khan , en Punjab , a ser lapidada a muerte por poseer un teléfono celular. A los miembros de su familia se les ordenó ejecutar su sentencia y su cuerpo fue enterrado en el desierto lejos de su aldea. [2] [98]
En febrero de 2014, una pareja en una zona remota de la provincia de Baluchistán fue lapidada hasta morir tras ser acusada de una relación adúltera. [99] El 27 de mayo de 2014, Farzana Parveen, una mujer casada de 25 años que estaba embarazada de tres meses, fue asesinada al ser atacada con porras y ladrillos por casi 20 miembros de su familia frente al tribunal superior de Lahore frente a "una multitud de espectadores", según un comunicado de un investigador de la policía. Los agresores, que presuntamente incluían a su padre y hermanos, atacaron a Farzana y a su esposo Mohammad Iqbal con porras y ladrillos. Su padre, Mohammad Azeem, que fue arrestado por asesinato, calificó el asesinato como un "asesinato por honor" y dijo: "Maté a mi hija porque había insultado a toda nuestra familia al casarse con un hombre sin nuestro consentimiento". [100] El hombre cuya segunda esposa se había convertido Farzana, Iqbal, dijo a una agencia de noticias que había estrangulado a su esposa anterior para casarse con Farzana, y la policía dijo que había sido liberado por matar a su primera esposa debido a un "compromiso". alcanzado con su familia. [101]
Arabia Saudita
En Arabia Saudita se ha informado de penas legales de lapidación . [102] [103] Se notificaron cuatro casos de ejecución por lapidación entre 1981 y 1992. [104]
Sudán
En mayo de 2012, un tribunal sudanés condenó a Intisar Sharif Abdallah por adulterio y la condenó a muerte; los cargos fueron apelados y retirados dos meses después. [105] En julio de 2012, un tribunal penal de Jartum , Sudán, condenó a Layla Ibrahim Issa Jumul, de 23 años, a muerte por lapidación por adulterio. [106] Amnistía Internacional informó que se le negó asistencia letrada durante el juicio y fue condenada únicamente sobre la base de su confesión. La organización la designó presa de conciencia , "detenida únicamente por tener relaciones sexuales consensuales", y presionó para que fuera puesta en libertad. [105] En septiembre, el artículo 126 de la Ley Penal de Sudán de 1991, que preveía la muerte por lapidación por apostasía, fue enmendado para disponer la muerte por ahorcamiento. [ cita requerida ]
Somalia
En octubre de 2008, una niña, Aisha Ibrahim Duhulow , fue enterrada hasta el cuello en un estadio de fútbol somalí y luego apedreada hasta morir frente a más de 1.000 personas. La lapidación ocurrió después de que supuestamente se declarara culpable de adulterio en un tribunal de la sharia en Kismayo , una ciudad controlada por insurgentes islamistas . Según los insurgentes, ella había declarado que quería que se aplicara la sharia. [107] Sin embargo, otras fuentes afirman que la víctima había estado llorando, había suplicado clemencia y tuvo que ser forzada a entrar en el agujero antes de ser enterrada hasta el cuello en el suelo. [108] Amnistía Internacional se enteró más tarde de que la niña tenía en realidad 13 años y había sido detenida por la milicia de al-Shabab después de denunciar que tres hombres la habían violado en grupo. [109]
En septiembre de 2014, militantes somalíes de al Shabaab apedrearon a una mujer hasta la muerte, después de que un tribunal informal la declarara culpable de adulterio. [110]
Emiratos Árabes Unidos
La lapidación es una forma legal de castigo judicial en los Emiratos Árabes Unidos. En 2006, un expatriado fue condenado a muerte por lapidación por cometer adulterio. [111] Entre 2009 y 2013, varias personas fueron condenadas a muerte por lapidación. [112] [113] [114] En mayo de 2014, una empleada doméstica asiática fue condenada a muerte por lapidación en Abu Dhabi. [115] [116] [117]
ISIL
En el otoño de 2014 se informó de varias ejecuciones por adulterio por lapidación cometidas por EI. [118] [119] [120] La revista del Estado Islámico, Dabiq , documentó la lapidación de una mujer en Raqqa como castigo por adulterio. [ cita requerida ]
En octubre de 2014, IS publicó un video que parecía mostrar a un hombre sirio apedreando a su hija hasta la muerte por presunto adulterio. [120] [121]
Puntos de vista
Apoyo
Entre cristianos
El difunto clérigo calvinista y reconstruccionista cristiano Rousas John (RJ) Rushdoony , su hijo Mark y su yerno Gary North , apoyaron el restablecimiento de las sanciones penales de la ley mosaica. Bajo tal sistema, la lista de delitos civiles que conllevan una sentencia de muerte por lapidación incluiría homosexualidad , adulterio , incesto , mentir sobre la propia virginidad , bestialidad , brujería , idolatría o apostasía , blasfemia pública , falsas profecías, secuestro , violación y maternidad. falso testigo en un caso capital. [122] [123] [124] [125]
Entre musulmanes
Una encuesta realizada por el Centro de Investigación Pew en 2013 encontró un apoyo variable en la población musulmana mundial a la lapidación como castigo por adulterio (sexo entre personas donde al menos una persona está casada; cuando ambos participantes no están casados reciben 100 latigazos). El mayor apoyo a la lapidación se encuentra en los musulmanes de la región de Oriente Medio-Norte de África y en los países del sur de Asia, mientras que en general se encuentra menos apoyo en los musulmanes que viven en los países del Mediterráneo y Asia Central. El apoyo es consistentemente mayor en los musulmanes que quieren que la Sharia sea la ley del país que en los musulmanes que no la quieren. [126] El apoyo a la lapidación en varios países es el siguiente:
Asia del Sur:
Pakistán (86% en todos los musulmanes, 89% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Afganistán (84% en todos los musulmanes, 85% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Bangladesh ( 54% en todos los musulmanes, 55% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país) [126] [127]
Medio Oriente-Norte de África:
Territorios palestinos (81% en todos los musulmanes, 84% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Egipto (80% en todos los musulmanes, 81% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Jordania (65% en todos los musulmanes, 67% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Irak (57% en todos los musulmanes, 58% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país) [126] [ 127]
El sudeste de Asia:
Malasia (54% en todos los musulmanes, 60% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Indonesia (42% en todos los musulmanes, 48% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Tailandia ( 44% en todos los musulmanes, 51% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país) [126] [127]
Africa Sub-sahariana:
Níger (70% en todos los musulmanes), Djibouti (67%), Malí (58%), Senegal (58%), Guinea Bissau (54%), Tanzania (45%), Ghana (42%), República Democrática del Congo (39 %), Camerún (36%), Nigeria (33%) [126] [127]
Asia Central:
Kirguistán (26% en todos los musulmanes, 39% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Tayikistán (25% en todos los musulmanes, 51% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Azerbaiyán ( 16%), Turquía (9% de todos los musulmanes, 29% de los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país) [126] [127]
Europa meridional y oriental:
Rusia (13% en todos los musulmanes, 26% en los musulmanes que dicen que la sharia debería ser la ley del país), Kosovo (9% en todos los musulmanes, 25% en los musulmanes que dicen que la sharia debería ser la ley del país), Albania ( 6% en todos los musulmanes, 25% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país), Bosnia (6% en todos los musulmanes, 21% en los musulmanes que dicen que la Sharia debería ser la ley del país) [126] [127 ]
Los lugares donde un número considerable de musulmanes no respondió la pregunta de la encuesta o están indecisos sobre si apoyan la lapidación por adulterio incluyen Malasia (19% de todos los musulmanes), Kosovo (18%), Irak (14%), República Democrática del Congo ( 12%) y Tayikistán (10%). [127]
Oposición
La lapidación ha sido condenada por varias organizaciones de derechos humanos. Algunos grupos, como Amnistía Internacional [128] y Human Rights Watch , se oponen a toda pena capital, incluida la lapidación. Otros grupos, como RAWA ( Asociación Revolucionaria de Mujeres de Afganistán ) o el Comité Internacional contra la Lapidación (ICAS), se oponen a la lapidación per se como una práctica especialmente cruel.
Condenas específicas de lapidación, como el caso Amina Lawal , a menudo han generado protestas internacionales. Grupos como Human Rights Watch [129], aunque simpatizan con estas protestas, han expresado su preocupación de que el enfoque occidental en la lapidación como un acto especialmente "exótico" o "bárbaro" distrae de lo que consideran los problemas más importantes de la pena capital. . Argumentan que "el problema de derechos humanos más fundamental en Nigeria es el sistema de justicia disfuncional".
En Irán, la Campaña Stop Stoning Forever fue formada por varias activistas por los derechos de las mujeres después de que un hombre y una mujer murieran apedreados en Mashhad en mayo de 2006. El objetivo principal de la campaña es abolir legalmente la lapidación como forma de castigo por adulterio en Irán. [130]
Derechos humanos
Los grupos de derechos humanos condenan la lapidación como una forma de castigo y tortura cruel e inusual , y una grave violación de los derechos humanos. [131] [132]
Derechos de las mujeres
La lapidación ha sido condenada como una violación de los derechos de la mujer y una forma de discriminación contra la mujer. Aunque la lapidación también se aplica a los hombres, se informa que la gran mayoría de las víctimas son mujeres. [133] [134] [135] Según el grupo internacional Mujeres que viven bajo las leyes musulmanas, la lapidación "es una de las formas más brutales de violencia perpetrada contra las mujeres para controlar y castigar su sexualidad y libertades básicas". [136]
Amnistía Internacional ha argumentado que las razones por las que las mujeres sufren de manera desproporcionada la lapidación incluyen el hecho de que los tribunales no las tratan con igualdad y justicia; el hecho de que, al ser más analfabetas que los hombres, es más probable que las mujeres firmen confesiones de delitos que no cometieron; y el hecho de que la discriminación generalizada contra las mujeres en otros aspectos de la vida las deja en mayor riesgo de ser condenadas por adulterio. [137]
Derechos LGBT
La lapidación también se dirige a los homosexuales y otras personas que tienen relaciones con personas del mismo sexo en determinadas jurisdicciones. En Mauritania, [1] el norte de Nigeria, [138] Somalia, [1] Brunei, [72] y Yemen, [1] el castigo legal para la sodomía es la muerte por lapidación.
Derecho a la vida privada
Las organizaciones de derechos humanos argumentan que muchos actos dirigidos a la lapidación no deberían ser ilegales en primer lugar, ya que prohibirlos interfiere con el derecho de las personas a la vida privada. Amnistía Internacional ha dicho que la lapidación se refiere a "actos que nunca deberían ser criminalizados en primer lugar, incluidas las relaciones sexuales consensuales entre adultos y la elección de la religión". [131]
Ejemplos de
Antiguo
- Palamedes de la mitología griega, según algunas fuentes apedreado hasta la muerte como traidor.
- Lucius Appuleius Saturninus , m. 100 a.C., abuelo del triunviro posterior Marcus Aemilius Lepidus
- Pancras de Taormina , alrededor del 40 d.C.
- Santiago el Justo , en el 62 d.C., después de ser condenado por el Sanedrín.
- Posiblemente San Timoteo (por paganos helenísticos), después del 67 d.C.
- Constantino-Silvano , fundador de los Paulicianos , apedreado en 684 en Armenia
- Chase (hijo de Ioube) , funcionario bizantino musulmán de origen árabe, apedreado en 915 en Atenas
- San Eskil , monje anglosajón apedreado hasta la muerte por vikingos suecos, alrededor de 1080
- Moctezuma II , 1520, último emperador azteca (según los relatos occidentales; mientras que, según los relatos aztecas, los españoles lo mataron)
Evitado
- Jenofonte menciona en su Anábasis , siglo IV a.C., que varias personas son acusadas y sugeridas apedreadas, pero evitadas, incluido el propio Jenofonte.
Moderno
- Soraya Manutchehri , 1986, lapidada hasta la muerte en Irán tras acusaciones no confirmadas de adulterio
- Mahboubeh M. y Abbas H., en el cementerio Behest-e Zahra, sur de Teherán , Irán, 2006. No se invitó al público a la lapidación y no se informó del incidente a los medios de comunicación. Sin embargo, se transmitió de boca en boca a un periodista y activista por los derechos de las mujeres. El activista recopiló información y expuso aún más lo sucedido al mundo. En respuesta a esto, varias activistas por los derechos de las mujeres, abogados y miembros de las Redes de Voluntarios formaron la campaña Stop Stoning Forever para detener la lapidación en Irán.
- Du'a Khalil Aswad , 2007, un joven de 17 años apedreado hasta morir en Irak
- Solange Medina, 2009, una joven de 20 años lapidada hasta la muerte en Ciudad Juárez, Chihuahua , México [139]
- Gustavo Santoro, 2010, alcalde de un pequeño pueblo de México que se cree que fue asesinado por lapidación [140]
- Murray Seidman, 2011, un anciano de 70 años en Lansdowne, Pensilvania , cerca de Filadelfia , apedreado hasta la muerte por John Thomas de 28 años después de supuestamente hacer insinuaciones sexuales hacia el hombre más joven. La defensa de Thomas es que lo hizo porque el Antiguo Testamento dice que se mate a los homosexuales en ciertas situaciones. [141] Thomas se declaró culpable y fue sentenciado a 20 a 40 años de prisión. [142]
Evitado
- Amina Lawal fue condenada a muerte por lapidación en Nigeria en 2002, pero quedó en libertad tras una apelación.
- Sakineh Mohammadi Ashtiani fue condenada a muerte por lapidación en Irán en 2006. Tras una revisión, la sentencia fue conmutada y fue puesta en libertad en 2014 [143].
- Safiya Husseini fue condenada a muerte por lapidación en Nigeria, pero quedó en libertad tras una apelación. [144]
- Shaheen Abdel Rahman en Fujeirah (Emiratos Árabes Unidos) en 2006 [145]
- Zoleykhah Kadkhoda en Irán [146] [147]
Bíblico
En el Tanakh ( Antiguo Testamento ):
- Hijo de una mujer israelita y un hombre egipcio, por maldecir a Dios ( Levítico 24: 10-23 )
- Un hombre que recogía leña en sábado ( Números 15: 32–36 )
- Acán ( Josué 7 )
- Adoniram , recaudador de impuestos del rey Roboam ( 1 Reyes 12:18 )
- Nabot , ( 1 Reyes 21 )
- Zacarías ben Joiada , quien denunció la desobediencia del pueblo a los mandamientos ( 2 Crónicas 24: 20-21 , quizás también Mateo 23:35 )
En el Nuevo Testamento :
- San Esteban , acusado de blasfemia c. 31 d. C. ( Hechos 6: 8-14 , 7: 58-60 ).
- Pablo el apóstol , apedreado en Listra por instigación de los judíos. Lo dieron por muerto, pero luego revivió. ( Hechos 14:19 )
En el Talmud
- Yeshu el Nazareno "será llevado a ser apedreado" (Sanedrín 43a) [148]
Evitado
En el Tanakh y el Antiguo Testamento :
- Moisés ( Éxodo 17: 4 )
- Moisés , Aarón , Josué y Caleb ( Números 14: 5–10 )
- David ( 1 Samuel 30: 6 )
En el Nuevo Testamento :
- El capítulo 8 del Evangelio de Juan narra la historia de Jesús y la mujer sorprendida en adulterio , en la que la gente quería apedrear a la mujer.
- Jesús ( Juan 8:59 , Juan 10:31 )
- El capitán del templo y sus oficiales temían que la gente de Jerusalén los apedreara por impedir que los apóstoles predicaran acerca de Jesús ( Hechos 5:26 ).
- Pablo y Bernabé , después de provocar una división entre creyentes y no creyentes en Iconio ( Hechos 14: 4 )
En literatura
- " The Lottery " de Shirley Jackson representa una lotería anual en la que un miembro de una pequeña y aislada comunidad estadounidense es apedreado hasta la muerte como sacrificio. Explora temas de chivos expiatorios , la maldad inherente del hombre y la naturaleza destructiva de observar rituales antiguos y obsoletos. El video musical de " Man That You Fear " de Marilyn Manson se basa en la historia.
- El forastero de Robert A. Heinlein en una tierra extraña alcanza su clímax con una ejecución apedreada.
- El libro de Freidoune Sahebjam de 1990, La Femme Lapidée, se basa en la historia de una mujer que fue lapidada hasta la muerte en Irán en 1986. El libro fue la base de la película de 2008, The Stoning of Soraya M ..
- Todos los que vinieron antes de Simon Perry culmina con una lapidación cuando Barrabás entra en Jerusalén. [149]
- Princesa: Una historia real de la vida detrás del velo en Arabia Saudita de Jean Sasson describe a una niña condenada a muerte por lapidación.
- En la novela de 2003 The Kite Runner de Khaled Hosseini , una pareja muere apedreada en un estadio de fútbol en Afganistán.
- En la novela de 2008 " El bosque oscuro " de Liu Cixin, Wallfacer Rey Díaz fue apedreado por su propia gente por poner en peligro al mundo entero.
En cine y television
- A Stoning in Fulham County , 1988 - Una película para televisión sobre la lapidación de los justicieros en unacomunidad amish estadounidense. [150]
- La vida de Brian de Monty Python presenta una lapidación de la era de Jesús de Nazaret en un contexto humorístico, que termina con una enorme roca que cae sobre el funcionario judío, no sobre la víctima. La película menciona que a las mujeres no se les permite apedrear, pero casi todos los que lanzan piedras resultan ser mujeres disfrazadas de hombres.
- " La Lotería " de Shirley Jackson fue convertida en un cortometraje (20 minutos) por Larry Yust en 1969 como parte de un lanzamiento educativo para la "Exhibición de cuentos cortos" de Encyclopædia Britannica. [151]
- La película The Kite Runner muestra la lapidación de una adúltera por los talibanes en un estadio público durante un partido de fútbol.
- La película Mission Istanbul muestra la lapidación de una adúltera en Kabul , por parte del grupo terrorista ficticio Abu Nazir, hasta que es interrumpida por el protagonista Vikas Sagar.
- La lapidación de Soraya M. , una película de 2008
- Zorba The Greek , una novela de 1946 de Nikos Kazantzakis y una película de 1964 con Anthony Quinn, tiene una escena de lapidación sombría en la que la mujer es rescatada solo para ser apuñalada en la escena.
- Osama (2003) del director Siddiq Barmak muestra a una mujer enterrada en preparación para la lapidación.
- En un episodio de CSI: Miami 2011, una matona universitaria es asesinada por lapidación.
- En el video musical de Lady Gaga para su canción Judas, una escena muestra a Gaga siendo lapidada hasta la muerte.
- Aunque la ley islámica prescribe la lapidación de adúlteros casados, la serie de televisión Sleeper Cell, sobre un grupo islamista radical clandestino, describe una escena en la que un miembro es apedreado por traición.
- En Spartacus: War of the Damned (2010-13), temporada 3, episodio 2, un esclavo es apedreado por el público romano.
- En Timbuktu (2014), una película sobre los insurgentes islamistas en Timbuktu , Mali, se representa a un hombre y una mujer enterrados hasta el cuello y apedreados hasta la muerte.
Ver también
- Ishikozume (Japón)
- Incidente de Shab Qadar
- Lapidación del diablo
- Individuos
- Malak Ghorbany
- Amina Lawal
- Lapidación de Du'a Khalil Aswad
Referencias
- ↑ a b c d e Emma Batha (29 de septiembre de 2013). "Lapidación - ¿dónde ocurre?" . www.trust.org/ . Fundación Thomson Reuters. Archivado desde el original el 17 de noviembre de 2015 . Consultado el 15 de noviembre de 2015 .
- ^ a b c d Batha, Emma (29 de septiembre de 2013). "Informe especial: El castigo fue la muerte por lapidación. ¿El crimen? Tener un teléfono móvil" . The Independent . Londres: independent.co.uk. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2013 . Consultado el 4 de octubre de 2013 .
- ^ Ida Lichter, Reformadoras de mujeres musulmanas: Voces inspiradoras contra la opresión, ISBN 978-1591027164 , pág. 189
- ^ Tamkin, Emily (28 de marzo de 2019). "Brunei castiga el adulterio y el sexo gay con la muerte por lapidación" . Washington Post .
- ^ Deuteronomio 13: 6–10 Archivado el 4 de septiembre de 2018 en la Wayback Machine.
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- ^ Talmud de Jerusalén (Sanedrín 41 a)
- ^ Louis Isaac Rabinowitz (2008). "La pena capital. En la práctica en el Talmud" . Enciclopedia Judaica . El grupo Gale.
De manera similar, el pasaje en Mishnah Makkot 1:10: "Un Sanedrín que da muerte a un hombre una vez cada siete años se llama asesino. R. Eleazar ben Azariah dice: 'O incluso una vez cada 70 años'. R. Tarfon y R. Akiva dijeron: "Si hubiéramos estado en el Sanedrín, nunca se habría dictado sentencia de muerte"; Rabban Simeon b. Gamaliel dijo: "Si es así, habrían multiplicado los asesinos en Israel".
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enlaces externos
- Preguntas frecuentes sobre la lapidación
- Lapidación y derechos humanos
- Lapidación e Islam
- Extracto del Kitab Al-Hudud (el libro relativo a los castigos prescritos por el Islam)
- Khaleej Times (Emiratos Árabes Unidos: el tribunal de la ley islámica de Fujairah ordena la muerte por lapidación de un hombre por adulterio - 11 de junio de 2006)
- Musulmanes contra la lapidación
- QuranicPath - Corán contra la lapidación
- 1991 Vídeo de la lapidación de la muerte en Irán: formato WMV | Un jugador verdadero
- Gráfico: Anatomía de una lapidación (National Post, 20 de noviembre de 2010)
- Amnistía Internacional 2008, "Campaña para acabar con la lapidación en Irán"