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La historia política del diablo es un libro de 1726 de Daniel Defoe . [1]
La opinión general de los académicos es que Defoe realmente pensó en el Diablo como un participante en la historia mundial. Dedica algún tiempo a hablar sobre El paraíso perdido de John Milton y a explicar por qué lo considera inexacto.
Su punto de vista es el de un presbiteriano del siglo XVIII : culpa al diablo de las Cruzadas y lo considera cercano a los poderes católicos de Europa. El libro fue prohibido por la Iglesia Católica Romana . [2]
Trivia [ editar ]
El libro está catalogado como uno perteneciente al Sr. Tulliver- y leído por su hija Maggie en George Eliot 's del molino en la seda . [3]
Ver también [ editar ]
Referencias [ editar ]
- ^ McInelly, Brett (otoño de 2006). La historia política del diablo . Culturas textuales , 1 (2): 175-177. (requiere suscripción)
- ^ http://search.beaconforfreedom.org/search/censored_publications/result.html?author=Defoe&country=8052&Search=Search
- ↑ The Mill on the Floss: Libro uno, capítulo 3; Mr Riley da su consejo
Lectura adicional [ editar ]
- Baine, Rodney M. (1962). Daniel Defoe y "La historia y la realidad de las apariciones ". Actas de la American Philosophical Society, 106 (4): 335–347. (requiere suscripción)
- Hudson, Nicholas (1988). '¿Por qué Dios no mata al diablo?' La diabólica ruptura del orden en Robinson Crusoe . The Review of English Studies , 39 (156): 494–501. (requiere suscripción)
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