William Cuninghame de Lainshaw (c. 1775-1849 ) fue un terrateniente escocés, conocido como escritor de profecías bíblicas . Fechó el comienzo del reinado del Anticristo en 533 d.C., para coincidir con una fecha declarada en la que Justiniano I dio el gobierno universal al papado , restando 1260 años de la fecha posterior a la Revolución Francesa en la que se vio que se volvía contra el papado . Iglesia Católica Romana . [1]
La vida
Era hijo de William Cunninghame (fallecido en 1804), un próspero comerciante de tabaco de Glasgow , que en 1779 compró la finca Lainshaw, Stewarton, Ayrshire . [2] [3] Educado en la Universidad de Utrecht , se unió a la administración pública de Bengala de la Compañía de las Indias Orientales . Mientras estuvo en la India, fue influenciado por William Carey, el misionero bautista . Regresó a Escocia en 1804. [2]
Cuninghame fue uno de un grupo de intérpretes bíblicos británicos de principios del siglo XIX, incluidos también Edward Bickersteth , Thomas Rawson Birks , Joshua William Brooks y Edward Bishop Elliott , quienes combinaron el premilenialismo con una lectura historicista más tradicional de la profecía. [4] En esto, siguió la influencia anterior de Johann Heinrich Alsted en Diatribe mille annis apocalypticis (Frankfurt, 1627), y Joseph Mede en Clavis Apocalypticae. Partiendo de esa hermenéutica historicista tradicional, el movimiento premilenialista llegó a incluir contribuyentes futuristas y dispensacionales como Hugh M'Neile , Edward Irving y John Nelson Darby . [5]
Desde 1827 Cuninghame sirvió como ministro en una iglesia congregacional en Stewarton en Ayrshire. En 1839, bajo la presión del presbiterio de Irvine de la Iglesia de Escocia , inició el "caso Stewarton". [2] [6] Condujo bastante directamente a la ruptura de 1843 . [2]
Obras
- Comentarios sobre las disertaciones de David Levi sobre las profecías relativas al Mesías, y sobre las evidencias del carácter divino de Jesucristo ... Por un investigador que se llama a sí mismo Talib (1810, anónimo) [7]
- Disertación sobre los sellos y las trompetas del Apocalipsis (1813, 1817, 1832) [2] [8]
- Una carta a la Sociedad de Londres para la Promoción del Cristianismo entre los Judíos (1814) [9]
- La apostasía de la Iglesia de Roma y la identidad del poder papal: con el hombre de pecado y el hijo de perdición de la profecía de san Pablo, en la segunda epístola a los tesalonicenses (1818) [10]
- Cartas y ensayos, controvertidos y críticos, sobre temas relacionados con la conversión y restauración nacional de Israel. Publicado por primera vez en el Jewish Expositor (1822) [11] Un principio básico de los escritos de Cuninghame fue una restauración judía en Palestina . [12] Argumentó que el Mesías regresado reinaría en Jerusalén, sobre los judíos restaurados. [2]
- El esquema de arreglo profético del reverendo Edward Irving y el Sr. Frere examinado críticamente; con algunas observaciones sobre el aspecto actual de los asuntos en referencia al cumplimiento de la profecía (1826) [13]
- Estricciones en ciertas posiciones e interpretaciones principales de las Conferencias del reverendo Edward Irving sobre el Apocalipsis (1827, 1831) [14] [15]
- Una visión resumida del argumento bíblico para el segundo y glorioso advenimiento del Mesías antes del Milenio (1828) [16]
- La doctrina del advenimiento milenario y el reinado del Mesías, reivindicada a partir de las objeciones de la revista teológica de Edimburgo ... Con un apéndice, que contiene comentarios sobre el trabajo reciente del Dr. Hamilton sobre el milenarismo (1828). [17] Contra William Hamilton de Strathblane.
- Un examen crítico de algunos de los principios fundamentales del Sagrado Calendario de Profecía del Rev. George Stanley Faber (1829) [18]
- Estricciones en los cuatro panfletos del Sr. Maitland, Vindicando la aplicación protestante de la profecía al papado (1832). [14] Contra Samuel Roffey Maitland .
- El advenimiento milenario del Mesías demostrado por las Escrituras: especialmente dirigido a la consideración de los ministros de Cristo (1833) [19]
- Una revisión del Sermón del Milenio del Rev. Dr. Wardlaw (1833). [20] Respuesta a Ralph Wardlaw .
- Sobre la Cronología Jubileana de la Séptima Trompeta del Apocalipsis y el Juicio del Anciano de Días, Daniel VII. (1834) [21]
- Una carta al editor del investigador; siendo Estricciones en su Review of the Jubilean Chronology en el Investigator de mayo de 1834, y en los Arguments of Maramensis, en el mismo número, paliar la idolatría y las abominaciones de Roma papal (1834). [14] A Joshua William Brooks . [22]
- La cronología de Israel y los judíos desde el éxodo hasta la destrucción de Jerusalén por los romanos (1835) [23]
- Una sinopsis de la cronología desde la era de la creación ... hasta ... 1837 (1837) [24]
- La Septuaginta y las cronologías hebreas probadas por la Prueba de su evidencia científica interna (1838) [25]
- La doctrina del advenimiento milenario y el reinado del Mesías: justificada a partir de las objeciones de la revista teológica de Edimburgo en una carta al editor de esa revista (1838) [26]
- La plenitud de los tiempos: siendo un análisis de la cronología de los setenta (1839) [27]
- La cronología científica del año 1839 (1839) [28]
- Suplemento de la cronología científica del año 1839 (1840) [29]
- La temporada del fin: vista de la época científica del año 1840 (calculada como terminando el 30 de Adar, 23 de marzo de 1841) (1841) [30]
- El destino político de la Tierra, como se revela en la Biblia (1842) [31]
- Cuadro de cronología sagrada: mostrando las cronologías griega y hebrea (1843) [32]
- El cumplimiento de los tiempos de los gentiles, señal visible del fin (1847) [2]
- El ángel con la línea de medir para medir Jerusalén: Zacarías II. 1, y Los tiempos de la visión: un tratado cronológico (1848) [33]
- La verdad, la ciencia y la autoridad de la cronología bíblica (1849) [34]
- Una carta ... sobre la necesidad de medidas inmediatas para la colonización judía de Palestina (1849) [35]
Referencias
- ^ Anthony Gelston; Peter J. Harland; CTR Hayward (1999). La profecía del cielo nuevo y la tierra nueva y el milenio: ensayos en honor de Anthony Gelston . RODABALLO. pag. 298. ISBN 978-90-04-10841-7.
- ^ a b c d e f g Carter, Grayson. "Cuninghame, William". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 40934 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido ).
- ^ Robert Crawford (4 de febrero de 2013). En Glasgow y Edimburgo . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 124. ISBN 978-0-674-07059-2.
- ^ George Eldon Ladd (1956). La Bendita Esperanza . Wm. B. Eerdmans Publishing. pag. 35. ISBN 978-0-8028-1111-0.
- ^ Robert K. Whalen, "¡Los cristianos aman a los judíos!" El desarrollo del filo-semitismo estadounidense, 1790-1860 , Religión y cultura estadounidense: una revista de interpretación vol. 6, núm. 2 (verano de 1996), págs. 225–259, págs. 239–40. Publicado por: University of California Press en nombre del Centro para el Estudio de la Religión y la Cultura Estadounidense. URL estable: https://www.jstor.org/stable/1124009
- ^ Gabriël Moens; RD Lumb (2000). Perspectivas del derecho constitucional e internacional . Univ. de Queensland Press. pag. 253. ISBN 978-0-7022-3160-5.
- ^ Cuninghame, William (1810). Comentarios sobre las disertaciones de David Levi sobre las profecías relativas al Mesías, y sobre las evidencias del carácter divino de Jesucristo ... Por un investigador que se llama a sí mismo, Talib .
- ^ William Cuninghame (1832). Una disertación sobre los sellos y las trompetas del Apocalipsis: y el período profético de mil doscientos sesenta años . Thomas Cadell.
- ^ William Cuninghame; S. M (1814). Una carta a la Sociedad de Londres para la Promoción del Cristianismo entre los Judíos: Contiene restricciones en la carta [firmada SM] de un corresponsal judío, por el autor de 'Comentarios sobre las disertaciones de David Levi sobre las profecías respecto al Mesías'.
- ^ William Cuninghame (1818). La Apostasía de la Iglesia de Roma y la Identidad del Poder Papal: con el Hombre de Pecado e hijo de perdición de la profecía de San Pablo, en la segunda epístola a los Tesalonicenses . Impreso por Young, Gallic & Co., para M. Ogle.
- ^ William Cuninghame de Lainshaw (1822). Cartas y ensayos, controvertidos y críticos, sobre temas relacionados con la conversión y restauración nacional de Israel. Publicado por primera vez en el Jewish Expositor . Londres.
- ^ Robert K. Whalen, "¡Los cristianos aman a los judíos!" El desarrollo del filo-semitismo estadounidense, 1790-1860 , Religión y cultura estadounidense: una revista de interpretación vol. 6, núm. 2 (verano de 1996), págs. 225–259, en pág. 255. Publicado por: University of California Press en nombre del Centro para el Estudio de la Religión y la Cultura Estadounidense. URL estable: https://www.jstor.org/stable/1124009
- ^ William Cuninghame de Lainshaw; James Hatley Frere ; Edward Irving (1826). El esquema de arreglo profético del reverendo Edward Irving y el Sr. Frere examinado críticamente; con algunas observaciones sobre el aspecto actual de los asuntos en referencia al cumplimiento de la profecía . Glasgow; para Thomas Cadell, etc .: Londres.
- ^ a b c Joshua William Brooks (1835). Un diccionario de escritores sobre las profecías, por la ed. del Investigador de la profecía . pag. xxi.
- ^ William Cuninghame (1831). Estricciones sobre ciertas posiciones e interpretaciones principales de las conferencias del reverendo Edward Irving sobre el Apocalipsis: con observaciones sobre los verdaderos principios del arreglo e interpretación apocalípticos . John Smith e hijo.
- ^ William Cuninghame (1828). Una visión resumida del argumento bíblico para el segundo y glorioso advenimiento del Mesías antes del Milenio .
- ^ William Cuninghame de Lainshaw (1828). La doctrina del advenimiento del milenio y el reinado del Mesías, reivindicada a partir de las objeciones de la revista teológica de Edimburgo ... Con un apéndice, que contiene comentarios sobre el trabajo reciente del Dr. Hamilton sobre el milenarismo [es decir, su "Defensa de la doctrina bíblica, concerniente a la segunda Advenimiento de Cristo "] . Glasgow.
- ^ William Cuninghame (1829). Un Examen Crítico de algunos de los Principios Fundamentales del Calendario Sagrado de Profecía del Rev. George Stanley Faber: con una respuesta a sus argumentos contra el Advenimiento del Milenio y el Reinado del Mesías . Cadell.
- ^ William Cuninghame (1833). El advenimiento pre-milenario del Mesías demostrado por las Escrituras: especialmente dirigido a la consideración de los ministros de Cristo .
- ^ William Cuninghame de Lainshaw (1833). Una revisión del Sermón del Milenio del Rev. Dr. Wardlaw .
- ^ William Cuninghame (1834). Sobre la Cronología Jubileana de la Séptima Trompeta del Apocalipsis y el Juicio del Anciano de Días, Daniel VII . John Smith e hijo.
- ^ James Darling (1859). Cyclopaedia Bibliographica: Manual de biblioteca de literatura teológica y general y guía de libros para autores, predicadores, estudiantes y literatos. Analítica, bibliográfica y biográfica . Querida. pag. 44.
- ^ William Cuninghame (1835). La cronología de Israel y los judíos desde el éxodo hasta la destrucción de Jerusalén por los romanos: con comentarios sobre los sistemas de los antiguos cronógrafos . Herrero.
- ^ William Cuninghame de Lainshaw (1837). Una sinopsis del Cronología de la Era de la Creación ... a ... 1837, Etc .
- ^ William Cuninghame (1838). La Septuaginta y las cronologías hebreas probadas por la prueba de su evidencia científica interna: con una tabla desde la creación hasta el ascenso de Uzías . Nisbet.
- ^ William Cuninghame (1838). La doctrina del advenimiento milenario y el reinado del Mesías: justificada a partir de las objeciones de la revista teológica de Edimburgo en una carta al editor de esa revista . Nisbet.
- ^ William Cuninghame (1839). La plenitud de los tiempos: siendo un análisis de la cronología de los setenta. En dos partes. ... Con una disertación introductoria, en la que se establece la época de la caída de Adán, etc. ... J. Nisbet y Co.
- ^ William Cuninghame (1839). La cronología científica del año 1839 .
- ^ William Cuninghame (1840). Un suplemento a la cronología científica del año 1839, ...: Un signo de la proximidad del Reino de Dios ... Nisbet.
- ^ William Cuninghame (enero de 2012). La temporada del fin: vista de los tiempos científicos del año 1840 (calculada como terminando el 30 de Adar, 23 de marzo de 1841) . HardPress. ISBN 978-1-290-41508-8.
- ^ William Cuninghame de Lainshaw (1842). El destino político de la Tierra, como se revela en la Biblia . J. Nisbet & Company.
- ^ William Cuninghame (1843). Una tabla de cronología sagrada: mostrando las cronologías griega y hebrea . Fullarton and Company.
- ^ William Cuninghame (1848). El ángel con la línea de medir para medir Jerusalén: Zacarías II. 1, y Tiempos de la visión: un tratado cronológico . Seeleys.
- ^ William Cuninghame de Lainshaw (1849). La verdad, la ciencia y la autoridad de la cronología bíblica ... con apéndices y tablas . Seeleys.
- ^ William Cuninghame de Lainshaw (1849). Una carta ... sobre la necesidad de medidas inmediatas para la colonización judía de Palestina .
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