El Arco de Wilson (en hebreo : וילסון , romanizado : Keshet Vilson ) es el nombre moderno de un antiguo arco de piedra de Jerusalén , el primero de una fila de arcos que sostenían un gran puente que conectaba el Monte del Templo de Herodes con la Ciudad Alta en el lado opuesto. Western Hill. El Arco surge del Muro Occidental y todavía es visible debajo de los edificios posteriores colocados contra el Muro. El nombre Arco de Wilson también se usa para denotar la sala que cubre parcialmente, que actualmente se usa como sinagoga. Esta sala se abre hacia el Western Wall Plaza en la esquina noreste de la Plaza, de modo que aparece a la izquierda de la sección de oración del Muro Occidental para los visitantes que se enfrentan al Muro.
![]() Muro Occidental , con vista del Arco de Wilson (a la izquierda) | |
![]() ![]() Mostrado dentro de Jerusalén | |
Localización | Jerusalén |
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Coordenadas | 31 ° 46′36 ″ N 35 ° 14′03 ″ E / 31.776667 ° N 35.234167 ° E |
Altura | expuesto: 20 pies (6 m) |
Historia | |
Constructor | Herodes el Grande; agrandado por un procurador romano (¿Poncio Pilato?) |
Material | Caliza |
Fundado | 20 a. C.-20 d. C.; ampliado entre 30-60 CE |
Notas del sitio | |
Condición | Preservado |
El Arco una vez se extendió por 42 pies (13 m), sosteniendo un puente que llevaba tanto una calle como un acueducto . El puente permitía el acceso a una puerta que estaba al nivel de la superficie del Monte del Templo durante el período tardío del Segundo Templo . [ cita requerida ]
Nombre
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/7/7e/WilsonHoshAlBurak.png/220px-WilsonHoshAlBurak.png)
En la descripción de la encuesta que hizo en el sitio, Charles Wilson escribió sobre "[e] l arco, que Sir Henry James ha llamado después de mi nombre. [1]
Localización
El Arco se encuentra debajo de la Calle de la Cadena que conduce a la Puerta de la Cadena del Haram esh-Sharif . [2] Se conecta con el Muro Occidental al este y pueden acceder los hombres desde la Plaza del Muro Occidental y las mujeres desde el interior de los edificios adyacentes.
Propósito
El Arco de Wilson fue construido como parte de un puente descrito por Josefo que conectaba el Monte del Templo con la Ciudad Alta en Western Hill; llevaba un camino, así como la última sección de un acueducto que traía agua desde los estanques de Salomón cerca de Belén hasta el Monte del Templo. [3]
Fecha
Hay que distinguir entre los restos del primer arco del puente, conocido como Arco de Wilson, y los del resto del puente y posibles adiciones posteriores.
Fecha absoluta
Las excavaciones realizadas entre 2015 y 2019 recogieron material orgánico en el mortero utilizado durante varias etapas de construcción. [4] La datación por radiocarbono indicó que el puente inicial al Monte del Templo se completó entre el 20 a. C. y el 20 d . C. , y se duplicó su ancho entre el 30 d. C. y el 60 d. C. [4] El estudio de 2020 concluyó que el Arco de Wilson fue iniciado por Herodes el Grande y ampliado durante los Procuradores Romanos, como Poncio Pilato , en un rango de 70 años. [4]
Correlaciones estructurales y fecha relativa
Stinespring argumentó ya en la década de 1960 que el Arco todavía se conserva en su forma herodiana original, basándose en la forma en que está unido al muro de contención del Monte del Templo, lo que indica que es "una parte definitiva de la estructura del antiguo Templo". [3]
El hecho de que la estructura similar a un teatro romano que se descubrió justo debajo del arco nunca se terminó, debido al estallido de la revuelta de Bar Kokhba o la muerte del emperador Adriano en 138 d.C., da el término ante quem en que se construyó el arco. [4]
La más antigua de las piscinas debajo del arco data de 1305-1340 EC. [4]
Teoría alternativa: fecha omeya
Hay eruditos que han favorecido la datación de la construcción del Arco en el período omeya (651-750), basando sus conclusiones en lo que ven como evidencia del período de excavación posterior a la Guerra de los Seis Días , cuando el Ministerio de Asuntos Religiosos de Israel comenzó a excavar el área del Muro Occidental aún no expuesta, y cavar un túnel debajo de las estructuras existentes arriba. Durante gran parte del tiempo de estas excavaciones, que se llevaron a cabo entre 1968 y 1982 y se reiniciaron en 1985, el arqueólogo de distrito de la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) para Jerusalén fue Dan Bahat , quien se convirtió en el arqueólogo del sitio después de renunciar a la IAA. . En su libro, Jerusalem Down Under: Tunneling Along Herodes's Temple Mount Wall , escribe que la evidencia encontrada fue suficiente para convencerlo de que, a pesar de las creencias anteriores de que el Arco fue construido durante la época de Herodes, la datación posterior es correcta. [ cita requerida ]
Quienes fechan el arco actual en el período posterior creen que fue un reemplazo de un arco anterior erigido durante el período del Segundo Templo , y que los Omeyas no solo restauraron los muros de contención que rodean el Monte, sino que también reconstruyeron los arcos del "Gran Puente". [ cita requerida ]
Dimensiones
El arco fue medido por Wilson, quien notó que su corona alcanza una altura de 72 pies 9 pulgadas (22,17 m) sobre el lecho de roca, y su envergadura es de 42 pies (13 m). [5] Solo una porción de 20 pies (6,1 m) del Arco es visible hoy. [ cita requerida ]
Un eje cuadrado cortado debajo del arco permite ver los cimientos macizos originales del muro, "con catorce hileras de piedra labrada por debajo del nivel del suelo actual". [6] [ dudoso ]
Las dimensiones exactas del puente del período del Segundo Templo que se alzaba sobre el arco son imposibles de determinar. [ cita requerida ]
Descubrimiento y excavación
Titus Tobler notó la estructura y escribió en 1853 que "considero las bóvedas como arcos de soporte para el camino o puente que conduce de Suk Bab es-Sinsleh a Bab es-Sinsleh ". [7] [2] El arco fue documentado científicamente por primera vez en 1865 por el explorador y topógrafo Charles Wilson, de quien fue nombrado. [2] Wilson se había unido a Ordnance Survey of Jerusalem en 1864, y continuó participando en el proyecto de topografía de la ciudad que se estableció para mejorar el sistema de agua de la ciudad. [8] Poco después de Wilson, Charles Warren excavó debajo del arco cavando dos pozos de prueba, uno a lo largo del muelle occidental hasta el lecho de roca. Publicó sus descubrimientos en 1876. [9]
En 1968, solo unos meses después de la Guerra de los Seis Días , Israel comenzó las excavaciones para descubrir la parte del Muro Occidental que no estaba expuesta. [10] A medida que continuaban las excavaciones, se descubrió la abertura del arco y se empezaron a retirar los escombros. [10] Se necesitarían 17 años, hasta 1985, hasta que se despejara toda la longitud del muro. [10]
El espacio debajo del arco se acondicionó después de 1967 como sinagoga , con un nuevo piso construido sobre el piso de un gran depósito de agua mameluco - otomano , llamado por Warren 'Pool Al Burak '. [9] La presencia de la sinagoga restringió en gran medida la excavación adicional bajo el Arco de Wilson, con excavaciones limitadas que se llevaron a cabo en 2006 y 2011, [9] seguidas de una excavación sustancial entre 2015-18 sobre un área total de 200 m³. [2] Este gran proyecto se centró en fechar el arco y, después de exponer una estructura similar a un teatro directamente debajo de él, la fecha y función de este hallazgo inesperado. [2]
Estructuras asociadas
"Piedra occidental" herodiana
La Piedra Occidental , ubicada en la sección norte del Arco, es un bloque de piedra monolítico que forma parte del nivel inferior del Muro Occidental. Con un peso de 570 toneladas (628 toneladas ), [ cita requerida ] es uno de los bloques de construcción más grandes del mundo . La piedra mide 13,6 metros (44,6 pies) de largo, 4,5 metros (15 pies) de ancho y tiene una altura estimada de 3,5 metros (11,5 pies). Se considera uno de los objetos más pesados jamás levantados por seres humanos sin máquinas motorizadas. Es la piedra de construcción más grande que se encuentra en Israel y la segunda del mundo. Está solo parcialmente intacto, el resto fue destruido en el año 70 EC durante el asedio romano de Jerusalén. [11]
Estructura similar a un teatro romano
Se descubrió una pequeña estructura similar a un teatro romano justo debajo del Arco. El teatro nunca se terminó, posiblemente como resultado de la revuelta de Bar Kokhba o de la muerte del emperador Adriano (r. 117-138). [4]
Piscina mameluco-otomana "Al-Buraq"
La sinagoga moderna debajo del arco cubre la cisterna mameluca - otomana conocida en la época de Wilson y Warren como la "Piscina Al Burak ". [9] [5]
Edificio Makhkama
Sobre el área de la sala de oración parcialmente cubierta por el Arco se encuentra el gran edificio conocido como "Makhkama" ("Palacio de Justicia") o "Tankiziah", que incluye un porche que da al Monte del Templo. [ cita requerida ] El ex Gran Rabino Shlomo Goren solía usar ese porche para recitar oraciones especiales "Kinot" en la noche de Tishá Be Av . [12]
Sinagoga moderna
Después de la Guerra de los Seis Días de 1967, el espacio debajo del arco se transformó en una sinagoga. [9]
En 2005, la Western Wall Heritage Foundation inició un importante esfuerzo de renovación bajo la dirección del rabino Rabinovich, entonces rabino del muro ("Rabino del Kotel", como se suele hacer referencia al título, usando la palabra hebrea para el Muro). [13] Los trabajadores israelíes renovaron y restauraron el área durante tres años, fortaleciendo el arco en preparación para el acceso de visitantes y uso para la oración. [14] Los andamios permanecieron en su lugar durante más de un año para permitir a los trabajadores quitar el cemento que se había aplicado como parches sobre la piedra. [14] La restauración incluyó adiciones a la sección de hombres como un arca de la Torá que puede albergar más de cien rollos de la Torá , además de estanterías nuevas, una biblioteca y calefacción para el invierno y aire acondicionado para el verano. [14] También se construyó una nueva sala para los escribas que mantienen y preservan los rollos de la Torá utilizados en el Muro. [14]
Los oradores en la ceremonia de dedicación del 12 de marzo de 2006 [15] incluyeron: el presidente de Israel, Sr. Moshe Katzav , los principales rabinos ashkenazi y sefardí, el rabino Yona Metzger y el rabino Shlomo Amar , alcalde de Jerusalén, el rabino Uri Lupolianski , el rabino principal el Kotel, el rabino Rabinovich, y el director de The Western Wall Heritage Foundation, el rabino Mordechai (Suli) Eliav. [14]
La nueva construcción también incluyó una sección y una galería para mujeres, que se inauguró el 25 de mayo de 2006, poco más de dos meses después de la ceremonia de dedicación de marzo. [16] Esta adición crea una sección para mujeres para permitir asientos separados durante los servicios de adoración y eventos especiales llevados a cabo dentro del área de oración del Arco de Wilson, incluidas las ceremonias de Bar Mitzvah, y anuncios de programas especiales como las oraciones de mitad de la noche que culminan el El período " Shovavim " de seis semanas se ha propuesto recordar a las mujeres que esta nueva área existe. [17] [18] Según la Western Wall Heritage Foundation, esta nueva construcción permite a las mujeres por primera vez "participar en los servicios celebrados en el interior bajo el Arco". [19] El 14 de mayo de 2008, la Primera Dama de los Estados Unidos, Laura Bush, visitó la nueva sección de mujeres durante su visita a Israel. [20]
El 25 de julio de 2010, se instaló un Ner Tamid , una "luz eterna" que quema aceite, dentro de la sala de oración dentro del Arco de Wilson, la primera luz eterna instalada en el área del Muro Occidental. [21] Según la Western Wall Heritage Foundation, se han solicitado durante muchos años que "se coloque una lámpara de aceite de oliva en la sala de oración de la Western Wall Plaza, como es costumbre en las sinagogas judías, para representar la menorá de la Templo en Jerusalén, así como el fuego continuo en el altar de los holocaustos frente al Templo, especialmente en el lugar más cercano a donde solían estar ". [21]
Eventos especiales
En 1983, se llevó a cabo un servicio interreligioso muy inusual en el área bajo el Arco de Wilson, el primer servicio interreligioso que se llevó a cabo en el Muro Occidental desde que quedó bajo control israelí. Con la asistencia de hombres y mujeres a los que se les permitió sentarse juntos, se llevó a cabo bajo la supervisión del Ministerio de Asuntos Religiosos de Israel y estuvo dirigido por el capellán de la Marina de los EE . El representante del Ministerio de Asuntos, Yonatan Yuval, estuvo presente, respondiendo a las consultas de prensa de que este servicio fue autorizado como parte de una bienvenida especial a la Sexta Flota de Estados Unidos. [22] [23] [24]
Desde la restauración, se han programado un número creciente de actos de culto en la zona, para aprovechar la cobertura y el control de temperatura, especialmente para los servicios nocturnos que tradicionalmente se recitan en el Muro. [25] Por ejemplo, "Tikkun Chatzot", una oración cabalística de medianoche por la redención se ha llevado a cabo allí, con la asistencia de varias figuras públicas. [25]
El área también se ha utilizado durante momentos en que las preocupaciones de seguridad dificultan el uso de la plaza de oración al aire libre, como la visita del Papa Benedicto XVI el 19 de marzo de 2009 al Muro y al Monte del Templo. [26] A pesar de que la visita del Papa coincidió con la fiesta judía de Lag B'Omer , se tomó la decisión de cerrar el Muro y no permitir los servicios, pero a petición del rabino del Muro, Shmuel Rabinowitz , el gobierno permitió adoración que se llevará a cabo en el área dentro del Arco. [26] La decisión original de cerrar toda el área de oración al culto judío había comenzado a provocar una reacción negativa tan pronto como se anunció la decisión, entre uno y dos meses antes de la visita. [27] El rabino Rabinowitz, protestando por la decisión, fue citado diciendo que "es inconcebible que la visita del Papa lastime a los fieles en el Muro Occidental, algunos de los cuales han estado orando allí todos los días". [27] Parte de la reacción fue una amenaza de reunión y protesta por parte de algunos israelíes, diciendo que la policía tendría que "arrastrarlos" fuera del área. [27] Los artículos noticiosos citaron un comentario que decía: "Al igual que la visita de un rabino jefe al Vaticano no provoca el cierre del Vaticano, esperamos el mismo enfoque cuando el Papa visita un lugar sagrado para el pueblo judío". [27] La decisión de utilizar el área de oración dentro del Arco de Wilson, permitiendo el culto durante la visita del Papa, fue finalmente anunciada por la Policía de Israel y la Agencia de Seguridad de Israel ( ISA / Shin Bet ). [28] A los fieles se les permitió entrar a la plaza principal durante las horas previas a la llegada programada del Papa, pero se trasladaron a la oración adjunta del Arco de Wilson antes de su llegada real. [28]
La transmisión de video y audio de algunos eventos especiales está disponible en línea desde la "cámara Wilson's Arch" ( cámara web ). [25] No opera en Shabat , el sábado judío o en esos días sagrados judíos cuando la fotografía está prohibida por la ley religiosa judía . [29]
Ver también
- Excavaciones en el Monte del Templo
- Templo de Herodes
- Jerusalén durante el período del Segundo Templo
- Arco de Robinson
- Túnel del Muro Occidental
Referencias
- ^ Sir Charles William Wilson; Sir Charles Warren (1871). La recuperación de Jerusalén: una narrativa de exploración y descubrimiento en la ciudad y Tierra Santa . R. Bentley. pag. 13.
El arco, que sir Henry James ha llamado mi nombre, es uno de los restos más perfectos y magníficos de Jerusalén, y su edad es probablemente la misma que la del Muro del Santuario en el Lugar de las Lamentaciones.
- ^ a b c d e Joe Uziel, Tehillah Lieberman y Avi Solomon (2019). "Las excavaciones debajo del arco de Wilson: nueva luz sobre la Jerusalén del período romano". Tel Aviv . 46 (2): 237–266. doi : 10.1080 / 03344355.2019.1650499 .
- ^ a b Stinespring, William F. (1966). "Arco de Wilson revisitado". El arqueólogo bíblico . 29 (1): 27–36. doi : 10.2307 / 3211052 . JSTOR 3211052 .
- ^ a b c d e f Regev J, Uziel J, Lieberman T, Solomon A, Gadot Y, Ben-Ami D, Regev L y Boaretto E (2020). "La datación por radiocarbono y la microarqueología desenredan la historia del Monte del Templo de Jerusalén: una vista desde el Arco de Wilson" . PLoS ONE . 15 (6). e0233307. doi : 10.1371 / journal.pone.0233307 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- ^ a b Wilson, CW (1880). La mampostería del muro Haram (PDF) . Palestine Exploration Quarterly (PEQ) 12 . Fondo de Exploración Palestina. págs. 9-65 [21-22, pl. 7] . Consultado el 1 de julio de 2020 .
- ^ Wilson's Arch , Madain Project, consultado el 1 de julio de 2020
- ^ Titus Tobler (1853). Denkblätter aus Jerusalem . pag. 43 .
Die Rebensgewölbe betrachte ich als Stützungsgewölbe für den Weg oder die Brücke, welche vom Suk Bab es-Sinsleh zum Bab es-Sinsleh führt.
- ^ "Excavaciones" . Arch Park . IL . Consultado el 11 de marzo de 2011 .
- ^ a b c d e Joe Uziel, Tehillah Lieberman y Abraham Solomon (2019). "Jerusalén, ciudad vieja, arco de Wilson: informe preliminar, 31/12/2019" . Hadashot Arkheologiyot . Autoridad de Antigüedades de Israel. 131 . Consultado el 9 de junio de 2020 .Mantenimiento de CS1: utiliza el parámetro de autores ( enlace )
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- ^ TheKotel.org , nota del 12 de marzo de 2006, consultado el 12 de marzo de 2011
- ^ The Kotel, nota sobre el 25 de mayo de 2006. , consultado el 11 de marzo de 2011
- ^ IsraelNationalNews.com , consultado el 24 de marzo de 2011
- ^ Foto de Flickr.com de la galería de mujeres , recuperada el 24 de marzo de 2011
- ^ English.TheKotel.org , consultado el 24 de marzo de 2011
- ^ Sección "hoy" de English.thekotel.org , consultado el 24 de marzo de 2011
- ^ a b Thekotel.org, nota del 25 de julio de 2010 , consultado el 12 de marzo de 2011
- ^ Jerusalem Post , 5 de septiembre de 1983 y Jerusalem Post International Edition, 11-17 de septiembre de 1983, "Capellán de la Marina de los Estados Unidos conduce letanías interreligiosas del Muro de las Lamentaciones"
- ^ JNF.org , consultado el 24 de marzo de 2011
- ^ Borschel-Dan, Amanda, "El día que Israel dio su bendición a la oración igualitaria en el Muro Occidental", The Times of Israel, 30 de junio de 2017
- ^ a b c The Kotel.org, nota del 3 de febrero de 2006. , consultado el 13 de marzo de 2011.
- ^ a b TheKotel.org, Lag B'omer 2009 , consultado el 13 de marzo de 2011
- ^ a b c d 'La visita del Papa no nos impedirá orar en el Muro Occidental' , YnetNews.com, consultado el 24 de marzo de 2011
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- ^ The kotel.org, Events , consultado el 13 de marzo de 2011
Bibliografía
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- Ben Dov, Meir (1985). A la sombra del templo . Nueva York, Nueva York: Harper & Row, Publishers. ISBN 0-06-015362-8.
- Mazar, Benjamín (1975). La montaña del Señor . Garden City, Nueva York: Doubleday & Company, Inc. ISBN 0-385-04843-2.
- Stern Ephraim, ed. (1993). El Muro Occidental del Monte del Templo y Restos en el Valle del Tiropeón . La nueva enciclopedia de excavaciones arqueológicas en Tierra Santa. 2 . Sociedad de Exploración de Israel. págs. 740–42. ISBN 978-0-13-276296-0.
enlaces externos
- Fotos: Wilson's Arch hoy y representaciones fotográficas de su forma original.
- Fotos modernas.
- Galería de fotos de Wilson's Arch, Western Hall Heritage Foundation.
- Arco de Wilson, identificado en el mapa / diagrama de la ciudad vieja.
- Mapa de la ruta del agua antigua, incluido el acueducto del Arco de Wilson.
- Mapas de Jerusalén de Charles Warren y Charles Wilson del siglo XIX.
- Cámara web en vivo de Wilson's Arch.
- El Parque Arqueológico de Jerusalén
- "Estudio de artillería de Jerusalén" de Charles Wilson de 1886
- Video de YouTube: Western Stone (hebreo, con alguna traducción escrita en inglés)