Ẓāhir ( árabe : ظاهر ) es un término árabe en algunos tafsir (interpretaciones del Corán ) para lo que es externo y manifiesto. [1] Ciertas interpretaciones esotéricas del Islam sostienen que el Corán tiene un significado exotérico o aparente, conocido como zahir , pero también un significado esotérico subyacente , conocido como batin , que sólo puede ser interpretado por una figura de conocimiento esotérico. Para los musulmanes chiítas , solo el Imam del Tiempo puede comprender el significado esotérico.
En el sufismo , las acciones de un individuo son el zahir y la intención en el corazón es el batin . [2] Zahir es el mundo de los cuerpos, mientras que batin es el mundo de las almas . Los sufíes creen en la purificación del batin por parte de su guía espiritual para asegurar un zahir que sigue a la Shariat .
Zahir es también el principio subyacente de la Ẓāhiriyya , una escuela de pensamiento en la jurisprudencia y teología islámicas que se basa únicamente en el significado manifiesto o aparente de las expresiones del Corán y la Sunnah .
Según la "Epístola del Camino Correcto", un tratado persa-ismailí post-mongol, la forma zahir (exotérica) y la esencia batin ( esotérica) coexisten, en el sentido de que la forma zahir (exotérica) es la manifestación de la esencia batin (esotérica). El zahir (forma externa) sin batin (esencia) es como un espejismo o una ilusión. [3]
Muchos pensadores musulmanes ismaelitas han enfatizado la importancia del equilibrio entre lo exotérico ( ẓāhir ) y lo esotérico ( batin ) en la comprensión de la fe, y han explicado que la interpretación espiritual ( ta'wil ) implica dilucidar el significado esotérico ( bātin ) del forma exotérica ( ẓāhir ). [4]
Referencias
- ^ "Zahir - Estudios islámicos de Oxford en línea" . Universidad de Oxford. 2008-05-06 . Consultado el 31 de diciembre de 2015 .
- ^ Bayman, Henry (2003). Exotérico y esotérico . ISBN 9781556434327.
- ^ Virani, Shafique N. (2010). "El camino correcto: un tratado de Ismaili persa post-mongol" . Estudios iraníes . 43 (2): 197–221. doi : 10.1080 / 00210860903541988 . ISSN 0021-0862 . S2CID 170748666 .
- ^ Virani, Shafique. "Hierohistoria en el fundamento de la interpretación simbólica de Qāḍī l-Nuʿmān (Asās al-Taʾwīl): El nacimiento de Jesús" . Estudios de Historiografía Islámica .