Abaddon
El término hebreo Abaddon ( hebreo : אֲבַדּוֹן 'Ăḇadōn , que significa "destrucción", "destino"), y su equivalente griego Apollyon ( griego koiné : Ἀπολλύων , Apollúōn que significa "destructor") aparecen en la Biblia como un lugar de destrucción y un arcángel del abismo. En la Biblia hebrea , abadón se usa con referencia a un pozo sin fondo, que a menudo aparece junto al lugar Sheol ( שְׁאוֹל Šəʾōl ), que significa el reino de los muertos.
En el Libro del Apocalipsis del Nuevo Testamento , un ángel llamado Abadón es descrito como el rey de un ejército de langostas ; su nombre se transcribe primero en griego koiné (Apocalipsis 9:11—"cuyo nombre en hebreo es Abadón") como Ἀβαδδών , y luego se traduce como Ἀπολλύων , Apollyon . La Vulgata y la Biblia de Douay-Rheims tienen notas adicionales que no están presentes en el texto griego, "en latín Exterminans ", siendo exterminans la palabra latina para "destructor".
Según el léxico Brown-Driver-Briggs , el hebreo hebreo : אבדון 'ăḇadōn es una forma intensiva de la raíz semítica y la raíz verbal אָבַד 'ăḇāḏ "perecer", transitivo "destruir", que aparece 184 veces en la Biblia hebrea. La Septuaginta , una traducción griega temprana de la Biblia hebrea, traduce "Abaddon" como "ἀπώλεια", mientras que el griego Apollýon es el participio activo de ἀπόλλυμι apóllymi , "destruir". [1]
El término abadón aparece seis veces en el texto masorético de la Biblia hebrea; abadón significa destrucción o "lugar de destrucción", o el reino de los muertos, y va acompañado de Seol .
El texto de los Himnos de Acción de Gracias , que se encontró en los Rollos del Mar Muerto, habla del "Seol de Abaddon" y de los "torrentes de Belial [que] irrumpieron en Abaddon". Las Antigüedades bíblicas (atribuidas erróneamente a Filón ) mencionan a Abadón como un lugar (destrucción) en lugar de un individuo. Abaddon es también uno de los compartimentos de Gehenna . [2] Por extensión, puede significar una morada del inframundo de las almas perdidas, o Gehena .
En algunas leyendas, Abaddon se identifica como un reino donde los condenados yacen en el fuego y la nieve, uno de los lugares en Gehena que visitó Moisés . [3]
