El califato abasí ( / ə ˈ b æ s ɪ d / o / ˈ æ b ə s ɪ d / árabe : اَلْخِلَافَةُ ٱلْعَبَّاسِيَّةُ , al-Khilāfah al-ʿyAbb ) fue el tercer profeta islámico de Muhammad caliphate . Fue fundada por una dinastía descendiente del tío de Mahoma , Abbas ibn Abdul-Muttalib (566–653 EC ), de quien la dinastía toma su nombre. [6] Gobernaron como califas durante la mayor parte del califato desde su capital en Bagdad en el actual Irak , después de haber derrocado al califato omeya en la revolución abasí de 750 EC (132 AH ). El califato abasí primero centró su gobierno en Kufa , el actual Irak , pero en 762 el califa Al-Mansur fundó la ciudad de Bagdad , cerca de la antiguacapital babilónica de Babilonia . Bagdad se convirtió en un centro de ciencia , cultura, filosofía e invención en lo que se conoció como elEdad de Oro del Islam .
El período abasí estuvo marcado por la dependencia de los burócratas persas (en particular, la familia Barmakid ) para gobernar los territorios, así como por una creciente inclusión de musulmanes no árabes en la ummah (comunidad nacional). Las costumbres persas fueron ampliamente adoptadas por la élite gobernante y comenzaron a patrocinar a artistas y eruditos. [7] A pesar de esta cooperación inicial, los abasíes de finales del siglo VIII se habían distanciado tanto de los mawali (clientes) no árabes [8] como de los burócratas persas. [9] Se vieron obligados a ceder la autoridad sobre al-Andalus (actual España y Portugal) a los omeyas .en 756, Marruecos para los idrisíes en 788, Ifriqiya y Sicilia para los aglabíes en 800, Khorasan y Transoxiana para los samánidas y Persia para los safáridas en la década de 870, y Egipto para el califato ismailí - chiíta de los fatimíes en 969.
El poder político de los califas se vio limitado con el ascenso de los Buyid iraníes y los turcos selyúcidas , que capturaron Bagdad en 945 y 1055, respectivamente. Aunque el liderazgo abasí sobre el vasto imperio islámico se redujo gradualmente a una función religiosa ceremonial en gran parte del califato, la dinastía retuvo el control de su dominio mesopotámico durante el gobierno del califa Al-Muqtafi y se extendió a Irán durante el reinado del califa Al-Nasir. . [10] La era abasí de renacimiento cultural y fruición terminó en 1258 con el saqueo de Bagdad por los mongoles bajoHulagu Khan y la ejecución de Al-Musta'sim . La línea de gobernantes abasíes, y la cultura musulmana en general, se volvieron a centrar en la capital mameluca de El Cairo en 1261. Aunque carecía de poder político (con la breve excepción del califa Al-Musta'in de El Cairo ), la dinastía continuó reclamar autoridad religiosa durante algunos años después de la conquista otomana de Egipto en 1517. [11]
Los califas abasíes eran árabes descendientes de Abbas ibn Abd al-Muttalib , uno de los tíos más jóvenes de Mahoma y del mismo clan Banu Hashim . Los abasíes afirmaron ser los verdaderos sucesores de Mahoma al reemplazar a los descendientes omeyas de Banu Umayya en virtud de su línea de sangre más cercana a Mahoma.
Los abasíes también se distinguieron de los omeyas al atacar su carácter moral y su administración en general. Según Ira Lapidus , "La revuelta abasí fue apoyada en gran parte por los árabes, principalmente los colonos agraviados de Merv con la adición de la facción yemení y su Mawali ". [12] Los abasíes también apelaron a los musulmanes no árabes , conocidos como mawali , que permanecían fuera de la sociedad basada en el parentesco de los árabes y eran percibidos como una clase baja dentro del imperio omeya. Muhammad ibn 'Ali , bisnieto de Abbas, comenzó una campaña en Persia por la devolución del poder a la familia de Muhammad, elHachemitas , durante el reinado de Umar II .
Durante el reinado de Marwan II , esta oposición culminó con la rebelión de Ibrahim al-Imam , el cuarto descendiente de Abbas. Apoyado por la provincia de Khorasan (Persia Oriental), aunque el gobernador se opuso a ellos, y los árabes chiítas, [6] [13] logró un éxito considerable, pero fue capturado en el año 747 y murió, posiblemente asesinado, en prisión.