Dios en las religiones abrahámicas


El concepto de Dios en las religiones abrahámicas se centra en el monoteísmo . Las tres religiones monoteístas principales del judaísmo , el cristianismo y el islam , junto con la fe baháʼí , [1] el samaritanismo , el druso y el rastafari , [1] se consideran religiones abrahámicas debido a su adoración compartida del Dios (conocido como Yahweh en hebreo y como Alá en árabe ) que estas tradiciones dicen que se reveló a sí mismoa Abrahán . [1] Las religiones abrahámicas comparten las mismas características distintivas: [2]

El Dios abrahámico en este sentido es la concepción de Dios que sigue siendo una característica común de todas las religiones abrahámicas. [4] Dios es concebido como uno, eterno , omnipotente , omnisciente y creador del universo . [4] Siempre se hace referencia a Dios solo con artículos gramaticales masculinos , [4] y además se considera que tiene las propiedades de santidad , justicia , omnibenevolencia y omnipresencia . Los defensores de las religiones abrahámicas creen que Dios también es trascendente, es decir que está fuera tanto del espacio como del tiempo y por lo tanto no está sujeto a nada dentro de su creación , pero al mismo tiempo es un Dios personal , involucrado, escuchando la oración y reaccionando a las acciones de sus criaturas.

Las opiniones difieren entre los estudiosos de la religión sobre si el mormonismo pertenece a las tradiciones del cristianismo o si equivale a una religión abrahámica distinta. [5] [6] El heterogéneo movimiento Rastafari con raíces en Jamaica es clasificado por algunos académicos como un movimiento socio-religioso internacional, y por otros como una religión abrahámica separada o un nuevo movimiento religioso . [7]

[Dios], la Causa de todo, es uno. Esto no quiere decir uno como en una serie, ni uno como una especie (que abarca muchos individuos), ni uno como en un objeto que se compone de muchos elementos, ni como un solo objeto simple que es infinitamente divisible. Más bien, Dios es una unidad diferente a cualquier otra unidad posible.

El judaísmo, la religión abrahámica más antigua, se basa en un monoteísmo estricto y exclusivo , [8] [9] que tiene su origen en la veneración exclusiva de Yahvé , [8] [10] [11] [12] el predecesor de la concepción abrahámica . de Dios. [Nota 1] Esto se menciona en la Torá : " Escucha, oh Israel: el SEÑOR es nuestro Dios, el SEÑOR es Uno " ( Deuteronomio 6:4 ). [19]

La idea de Dios como dualidad o trinidad es herética en el judaísmo: se considera afín al politeísmo . [8] [9] [20] Dios en el judaísmo se concibe como antropomórfico , [8] [18] [20] único, benévolo, eterno, el creador del universo y la fuente última de la moralidad . [8] [21] [22] Así, el término Dios corresponde a una realidad ontológica actual, y no es simplemente una proyección de la psique humana. [23] Maimónides describió a Dios de esta manera:


En su historia personal de 1838, José Smith escribió que había visto dos personajes en la primavera de 1820. En 1843, Smith declaró que estos personajes, Dios el Padre y Jesucristo , tenían cuerpos tangibles separados. [35]