Anacalypsis (título completo: Anacalypsis: Un intento de apartar el velo de la Isis saítica o una investigación sobre el origen de las lenguas, las naciones y las religiones ) es un extenso tratado de dos volúmenes escrito por el historiador religioso Godfrey Higgins y publicado después de su muerte. en 1836. El libro se publicó en dos volúmenes en cuarto con 1.436 páginas y contiene referencias meticulosas a cientos de referencias. Inicialmente impreso como una edición limitada de 200 copias, se reimprimió parcialmente en 1878 y se reimprimió por completo en una edición limitada de 350 copias en 1927. En 1965, University Books, Inc. publicó 500 juegos para los Estados Unidos y 500 juegos para el Commonwealth británico con una nota del editor y un postface.
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Significado de la palabra "Anacalypsis"
Un problema que el lector puede encontrar en el libro de Higgins es que el significado del título no se explica. En la edición original de Londres de 1836, la palabra Anacalypsis aparece solo dos veces: una en el título y otra en una nota a pie de página en la página 447, en la que Higgins expresa su plan para una secuela titulada Commentaries on the Anacalypsis and on Ancient History . [1]
La palabra anacalypsis proviene del griego ανακάλυψης , que puede traducirse como «descubrimiento» o «encontrar». Anacalypsis es el antónimo de " apocalipsis ". En el libro de Higgins , el significado de la palabra es doble:
- Por un lado, la idea de anacalipsis se ve como algo evidente, transparente y claro, mientras que lo apocalíptico es misterioso, oscuro y enigmático.
- Por otro lado, apocalipsis significa revelación y se refiere al último libro canónico del Nuevo Testamento , Apocalipsis , que afirma que el mundo se encamina hacia un final inminente y trágico.
Respecto al segundo significado, es muy importante entender que en el libro de Higgins anacalypsis no se refiere a un principio teleológico, sino a una regresión hacia el inicio que nos permite ver a través de la luz cómo se crearon los mitos, precisamente como el apocalipsis en muchas religiones. De hecho, el título de la obra habla precisamente de esta revelación de la diosa egipcia Isis . La idea de anacalypsis como "revelación" fue discutida en profundidad por la escritora y teósofa nacida en Rusia Helena Blavatsky en su libro Isis Unveiled .
Contenido
El trabajo es el producto de más de veinte años de investigación durante los cuales Higgins trató de descubrir "una religión más antigua y universal de la que surgieron todos los credos y doctrinas posteriores". [2] Incluye varios mapas y placas litográficas de monumentos druídicos . El libro en sí detalla muchas de las creencias y observaciones de Higgins sobre el desarrollo de la religión. Entre ellas estaba su teoría de que una orden religiosa secreta, a la que denominó "pandeísmo" (de Pans- o Pandu- refiriéndose a una familia de dioses, añadiendo -ism), había continuado desde la antigüedad hasta nuestros días, extendiéndose al menos de Grecia a la India, y posiblemente una vez cubrió el mundo entero.
Entre las muchas teorías presentadas en este libro se encuentra que tanto los druidas celtas como los judíos se originaron en la India, y que el nombre del Abraham bíblico es en realidad una variación de la palabra Brahma , creada al cambiar la última letra al principio: Abrahma. Higgins usó el término "pandeísmo" para describir la sociedad religiosa que, según él, había existido desde la antigüedad, y que en algún momento se conoció en todo el mundo. Higgins creía que esta práctica continuó en secreto hasta el momento de escribir este artículo, en la década de 1830, en un área que se extendía desde Grecia hasta la India.
Creo que el pandeísmo era un sistema; y que cuando digo el país o reino de Pandæa, me expreso de una manera similar a lo que haría si dijera el reino papista o los reinos del papado: o, de nuevo, los griegos tienen muchas ceremonias ociosas en su iglesia, es decir, los griegos de todas las naciones; o, los países del Papa son supersticiosos, etc. Al mismo tiempo, ruego que se me entienda que no niego que existió un reino como el de Pandæa, la hija de Cristna, como tampoco negaría que hubo un reino de Francia gobernado por el hijo mayor de la iglesia. , o el hijo mayor del Papa. [3]
Su uso parece estar relacionado con el panteísmo , pero es claramente diferente. Mientras que el panteísmo normalmente se refiere a un dios universal, el pandeísmo descrito por Higgins, se refiere a la adoración de una familia, una unión o un panteón de dioses que son colectivamente universales.
Higgins fue seguidor de John Toland ; Aunque Toland había vivido en una era en la que "deísmo" y "teísmo" eran intercambiables, Higgins escribió durante las décadas de 1820 y 1830, un período varias generaciones después en el que el deísmo era popular y se diferenciaba del teísmo . Al acuñar el "pandeísmo", Higgins mostró su conciencia de la similitud entre el pandeísmo y el panteísmo al contrastar directamente su pandeísmo con el panteísmo de Toland:
Muchas personas han pensado que este Pan se relaciona con lo que se ha llamado Panteísmo, o la adoración de la naturaleza universal, y que el Panteísmo fue el primer sistema del hombre. Para esta opinión, no veo una sombra de fundamento. Como he dicho anteriormente, me parece contrario al sentido común creer que el ignorante medio salvaje adoraría primero la tierra que pisa, que elevaría su mente a una doctrina tan abstrusa e improbable como, que la tierra que él pisa lo creó y se creó a sí mismo: porque el panteísmo llega instantáneamente a esto. [4]
Higgins también era consciente de la similitud entre su pandeísmo y el deísmo, y demostró familiaridad con el deísmo, ya que menciona el deísmo o los deístas en varios otros puntos de la misma obra. Higgins señaló, por ejemplo, que "el reverendo R. Taylor, AM , el deísta, ahora en la cárcel, perseguido por los whigs por sus opiniones religiosas, en su erudita defensa del deísmo llamada Diegesis , ha demostrado claramente todas las instituciones jerárquicas de la Los cristianos deben ser una copia fiel de los de los esenios de Egipto ". [5]
Si bien el pandeísmo más contemporáneo evoca tanto el panteísmo como el deísmo y sugiere su combinación, el uso de Higgins se elimina de ambos. Mientras que la construcción del panteísmo de Toland se basó en la raíz griega pan , que significa todos y Theos , que significa Dios , Higgins invierte la construcción, afirmando:
Cuando considero todas las circunstancias detalladas anteriormente con respecto a los Pan, no puedo evitar creer que, bajo un mito, se oculta una doctrina o historia de una secta. Cunti , la esposa de Pandu (du o Dios, Pan), esposa del poder generativo, madre de los Pandavas o devas, hija de Sura o Syra el Sol - Pandæa única hija de Cristna o el Sol - Pandion, [6] quien Tuvo de Medea un hijo llamado Medus , el rey de los medos, que tenía un primo, el famoso Perseo - seguramente todo esto es muy mitológico - ¡una parábola histórica!
...
Hemos visto que aunque se decía que Cristna había dejado muchos hijos, dejó su inmenso imperio, que se extendía desde las fuentes del Indo hasta el cabo Comorin (pues encontramos una Regio Pandionis cerca de este punto) a su hija Pandæa; pero, al encontrar el icono de Buda tan constantemente sombreado con las nueve cobras, etc., me veo inducido a pensar que este pandeísmo era una doctrina que había sido recibida tanto por budistas como por brahmanes . [7]
A diferencia de Toland, Higgins usa la palabra "Pans" o "Pande" para recopilar variaciones de dioses con nombre o héroes divinos, como Pandu , Pandæa, los Pandavas y Pandion, en un solo sistema de adoración llamado "Pandeísmo" como un especie de apellido para un grupo de individuos divinos. Así, donde el término de Toland se refería a pan- (todo) y -teísmo (dios), Higgins se refiere a Pande- (una raíz que indica esta familia de dioses) y -ismo , una construcción totalmente inglesa que indica lealtad a una ideología. El término relatado por Higgins se refiere a una secta secreta de adoradores de estos "Pans", que quedó a raíz del colapso de un antiguo imperio que se extendía desde Grecia (el hogar de Medea y Perseo ) hasta la India (donde los budistas y los brahmanes coexisten). Higgins concluye que sus observaciones:
... confirman la estrecha conexión que debe haber existido en algún momento anterior, entre Siam , Afganistán , Siria occidental e Irlanda. De hecho, no puedo dudar de que ha habido realmente un gran imperio, o un universal, un pandæan o una religión católica, con un solo idioma, que se ha extendido por todo el mundo antiguo; uniendo o gobernando al mismo tiempo a Columbo en la isla de Serendive, y Columbo en el oeste de Escocia ... [8]
Si bien es digno de mención, la discusión anterior es un ejemplo de lo que Higgins intenta presentar en su trabajo: que las escrituras religiosas están escritas de una manera para confundir en lugar de aclarar. La discusión exhaustiva anterior que compara el "pandeísmo" y el "panteísmo", si bien es válida, no revela el énfasis principal de su esfuerzo, que es mostrar que todas las religiones son iguales y provienen de una fuente original perdida, antediluviana, en la que todos los personajes son representaciones alegóricas del zodíaco con la deidad principal siendo el sol. Su teoría es que esta doctrina perdida ha sido corrompida, por ignorancia de la alegoría o por propósitos intencionales, desde la antigüedad hasta la época de Higgins.
Muerte e influencia posterior
Higgins murió antes de poder completar el capítulo final sobre el cristianismo . Higgins deja pistas, sin embargo, de que puede haber capas adicionales de significado en su trabajo, como se indica en el prefacio del vol. Yo de 'Anacalypsis':
Creo que es correcto advertir a mi lector, que hay más pasajes de uno en el libro, que son de esa naturaleza, que serán perfectamente entendidos por mis amigos masónicos , pero que mis compromisos me impiden explicar al mundo en general. [9]
Décadas más tarde, John Ballou Newbrough citó extensamente a la Anacalypsis , incluido el uso que hace Higgins del pandeísmo, en las notas de la Biblia Oahspe de 1882 de Newbrough . [10] En otros lugares se han producido acuñaciones similares, posiblemente relacionadas, del pandeísmo. Un autor escribe sobre un grupo religioso contemporáneo en Bali (que se encuentra dentro del ámbito geográfico del pandeísmo descrito por Higgins):
El empu usa una típica pedanda ketu, "corona" que es alta y roja, y una bola. Otro hombre dirige las ceremonias de Pande en la isla. Representa una curiosa mezcla de budismo, hinduismo y, si se le puede llamar así, "pandeísmo". [11]
Referencias posteriores
Kersey Graves , autor del libro de 1875 Los 16 salvadores crucificados del mundo , derivó "muchos de los hechos más importantes recopilados en [su] obra" del Anacalypsis. [12]
Se alega que Vsevolod Solovyov , autor del libro de 1895, A Modern Priestess of Isis , plagió extensamente a Higgins, entre otros. El mismo investigador también alegó plagio similar en la obra de 1888 de Madame Blavatsky , La Doctrina Secreta . [13]
El autor del siglo XX, Alvin Boyd Kuhn, y el autor contemporáneo Tom Harpur , ambos defensores de la teoría del mito de Cristo , hacen referencia a Higgins en sus escritos, particularmente en el best-seller de 2004 de Harpur, The Pagan Christ .
Referencias
- ^ Godfrey Higgins . Anacalypsis . Publicado por Longman, Rees, Orme, Brown, Green y Longman: Londres, 1836. Nota a pie de página en la página 447.
- ^ mandaeanworld.com Archivado 2005-05-01 en Wayback Machine.
- ^ Godfrey Higgins . Anacalypsis (1836). Libro 8, capítulo 8, sección 2; página 439.
- ^ Godfrey Higgins . Anacalypsis (1836). Libro 8, capítulo 8, sección 2; página 440.
- ^ Anacalypsis , pág. 787.
- ↑ La persona a la que Higgins se refiere aquí como "Pandion" se conoce más comúnmente como Aegeas , el esposo de Medea y padre de Medus; Aegeas era él mismo el hijo de Pandion II , y la referencia de Higgins claramente equiparaba a Aegeas con el linaje de su padre; el uso del nombre menos común, Pandion, conecta esta figura con Pandu y otras con nombres Pand.
- ^ Godfrey Higgins . Anacalypsis (1836). Libro 8, capítulo 8, secciones 1 y 2; página 439.
- ^ Godfrey Higgins . Anacalypsis (1836). Libro 8, capítulo 8, secciones 3; página 443.
- ↑ Anacalypsis , xx.
- ^ John Ballou Newbrough , Biblia Oahspe , pág. 874.
- ^ Fred B. Eiseman, Jr., Bali: Sekala y Niskala: Ensayos sobre religión, ritual y arte (1989) p. 89. ISBN 0-945971-03-6
- ^ infidels.org
- ^ theohistory.org
enlaces externos
- Anacalypsis ( ISBN 1-56459-273-1 )
- "La Anacalypsis de Godfrey Higgins - Precursor de Isis revelado y La Doctrina Secreta" ( Historia Teosófica : Volumen 1, Número 3; 1983)
- Los dieciséis salvadores crucificados del mundo (Capítulo 16, Kersey Graves )
- Recopilación de glosarios teosóficos
- "Godfrey Higgins" ( Burghwallis .com)
- Anacalypsis en la base de datos en línea de Google Book Search