Anticiencia
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La anticciencia es un conjunto de actitudes que implican un rechazo a la ciencia y al método científico . [1] Las personas que tienen puntos de vista anticientíficos no aceptan la ciencia como un método objetivo que puede generar conocimiento universal .
Historia
En los primeros días de la revolución científica, científicos como Robert Boyle (1627-1691) se encontraron en conflicto con aquellos como Thomas Hobbes (1588-1679), que se mostraban escépticos sobre si la ciencia era una forma satisfactoria de obtener un conocimiento genuino sobre el mundo.
La postura de Hobbes a veces [ cuantificar ] es considerada [¿ por quién? ] como una posición anticientífica:
En sus Seis lecciones para los profesores de matemáticas, ... [publicado en 1656, Hobbes] distinguió los campos 'demostrables', como 'aquellos cuya construcción del sujeto está en poder del propio artista', de los 'indemostrables' 'donde se deben buscar las causas'. Solo podemos conocer las causas de lo que hacemos. De modo que la geometría es demostrable, porque "las líneas y figuras a partir de las cuales razonamos son dibujadas y descritas por nosotros mismos" y "la filosofía civil es demostrable, porque nosotros mismos hacemos la mancomunidad". Pero solo podemos especular sobre el mundo natural, porque 'no conocemos la construcción, sino que la buscamos a partir de los efectos'. [2]
En su libro Reduccionismo: análisis y plenitud de la realidad , publicado en 2000, Richard H. Jones escribió que Hobbes "propuso la idea de la importancia de lo no racional en el comportamiento humano". [3] Jones pasa a agrupar a Hobbes con otros que clasifica como "antirreduccionistas" e "individualistas", incluidos Wilhelm Dilthey (1833-1911), Karl Marx (1818-1883), Jeremy Bentham (1748-1832) y JS Mill ( 1806-1873), agregando más tarde a Karl Popper (1902-1994), John Rawls (1921-2002) y EO Wilson (1929-) a la lista. [4]
Jean-Jacques Rousseau , en su Discurso sobre las artes y las ciencias (1750), afirmó que la ciencia puede conducir a la inmoralidad . "Rousseau sostiene que el progreso de las ciencias y las artes ha causado la corrupción de la virtud y la moral" y su "crítica de la ciencia tiene mucho que enseñarnos acerca de los peligros involucrados en nuestro compromiso político con el progreso científico, y sobre las formas en que la la felicidad futura de la humanidad podría estar asegurada ". [5] Sin embargo, Rousseau no afirma en sus Discursos que las ciencias sean necesariamente malas, y afirma que figuras como René Descartes , Francis Bacon e Isaac Newton deben ser tenidas en alta estima.[6] En la conclusión de los Discursos, él dice que estos (antes mencionados) pueden cultivar las ciencias para un gran beneficio, y que la corrupción de la moralidad se debe principalmente a la mala influencia de la sociedad sobre los científicos. [7]
William Blake (1757-1827) reaccionó fuertemente en sus pinturas y escritos contra la obra de Isaac Newton (1642-1727), y es visto [¿ por quién? ] como quizás [ investigación original? ] el ejemplo más temprano (y casi con certeza el más prominente y perdurable) [ cita requerida ] de lo que los historiadores ven como la respuesta anticiencia estética o romántica . Por ejemplo, en su poema de 1795 " Augurios de inocencia ", Blake describe al hermoso y natural petirrojo de pecho rojo aprisionado por lo que se podría interpretar como la jaula materialista de las matemáticas y la ciencia newtonianas.[8] La pintura de Newton de Blakedescribe al científico "como un héroe descarriado cuya mirada se dirigía únicamente a diagramas geométricos estériles dibujados en el suelo". [9] Blake pensó que "Newton, Bacon y Locke, con su énfasis en la razón, no eran más que 'los tres grandes maestros del ateísmo , o la doctrina de Satanás' ... la imagen progresa desde la exuberancia y el color a la izquierda, hasta la esterilidad y negrura a la derecha. En opinión de Blake, Newton no trae luz, sino noche ". [10] En un poema de 1940, WH Auden resume los puntos de vista anticientíficos de Blake diciendo que él "[rompió] relaciones en una maldición, con el Universo Newtoniano". [11]
Un biógrafo reciente de Newton [12] lo considera más un alquimista renacentista , filósofo natural y mago que un verdadero representante del iluminismo científico , como lo popularizaron Voltaire (1694-1778) y otros newtonianos iluministas .
Los problemas de la anticiencia son vistos [¿ por quién? ] como una consideración fundamental en la transición histórica de la " preciencia " o la " protociencia " como la que se evidencia en la alquimia . Muchas disciplinas que son anteriores a la adopción y aceptación generalizadas del método científico, como la geometría y la astronomía , no se consideran anticientíficas. Sin embargo, algunos [ ¿cuáles? ] de las ortodoxias dentro de aquellas disciplinas que son anteriores a un enfoque científico (como las ortodoxias repudiadas por los descubrimientos de Galileo (1564-1642)) son vistas [¿ por quién? ] como producto de una postura anticientífica.
Friedrich Nietzsche en The Gay Science (1882) cuestiona el dogmatismo científico:
"[...] en Ciencia, las convicciones no tienen derechos de ciudadanía, como se dice con razón. Sólo cuando deciden descender al pudor de una hipótesis, de un punto de vista experimental provisional, de una ficción reguladora, tal vez se les conceda admisión e incluso cierto valor en el ámbito del saber, aunque siempre con la restricción de que permanezcan bajo la vigilancia policial, bajo la policía de la desconfianza. Pero esto no significa, más precisamente considerado, que una condena puede obtener la admisión a ¿La ciencia sólo cuando deja de ser una convicción? ¿No comenzaría por esto la disciplina del espíritu científico, para no permitirse más convicciones? Probablemente así es. Pero aún hay que preguntarse si no es así, para que esta disciplina pudiera comenzar, ya debe haber una condena,e incluso tan autoritaria e incondicional que sacrificó todas las demás convicciones por sí misma. Está claro que la ciencia también se basa en la fe; no hay ciencia "sin presuposiciones". La cuestión de si la verdad es necesaria no solo debe haber sido afirmada de antemano, sino afirmada en la medida en que se exprese el principio, la fe, la convicción: `` nada se necesita más que la verdad, y en relación con ella, todo lo demás sólo tiene valor de segunda categoría ".se expresa la convicción: "nada se necesita más que la verdad, y en relación con ella, todo lo demás tiene un valor de segunda categoría".se expresa la convicción: "nada se necesita más que la verdad, y en relación con ella, todo lo demás tiene un valor de segunda categoría".[13]
El término " cientificismo ", que se originó en los estudios científicos , [ cita requerida ] fue adoptado y es utilizado por sociólogos y filósofos de la ciencia para describir los puntos de vista, creencias y comportamiento de firmes partidarios de aplicar conceptos aparentemente científicos más allá de sus disciplinas tradicionales. [14] Específicamente, el cientificismo promueve la ciencia como el mejor o único medio objetivo para determinar normativas y epistemológicas.valores. El término cientificismo se usa generalmente de manera crítica, lo que implica una aplicación cosmética de la ciencia en situaciones injustificadas consideradas no susceptibles de aplicación del método científico o estándares científicos similares. La palabra se usa comúnmente en un sentido peyorativo, y se aplica a individuos que parecen tratar la ciencia de manera similar a una religión. El término reduccionismo se usa ocasionalmente de una manera igualmente peyorativa (como un ataque más sutil a los científicos). Sin embargo, algunos científicos se sienten cómodos al ser etiquetados como reduccionistas, aunque están de acuerdo en que podría haber deficiencias conceptuales y filosóficas del reduccionismo. [15]
Sin embargo, las visiones no reduccionistas (ver Emergentismo ) de la ciencia han sido formuladas [¿ por quién? ] En formas variadas en varios campos científicos como la física estadística , la teoría del caos , teoría de la complejidad , la cibernética , la teoría de sistemas , la biología de sistemas , ecología , teoría de la información , etc [ cita requerida ]Tales campos tienden a asumir que las interacciones fuertes entre unidades producen nuevos fenómenos en niveles "más altos" que no pueden ser explicados únicamente por el reduccionismo. Por ejemplo, no es valioso (ni posible en la actualidad) describir un juego de ajedrez o redes de genes utilizando la mecánica cuántica. La visión emergentista de la ciencia ("Más es diferente", en palabras del físico premio Nobel de 1977 Philip W. Anderson ) [16] se ha inspirado en su metodología en las ciencias sociales europeas ( Durkheim , Marx ) que tienden a rechazar la metodología metodológica. individualismo . [ cita requerida ]
Político
Elyse Modify y Darin Barney argumentan que, si bien la anticiencia puede ser una etiqueta descriptiva, a menudo se usa como retórica, y se usa de manera efectiva para desacreditar a los oponentes políticos y, por lo tanto, las acusaciones de anticciencia no están necesariamente justificadas. [17]
Ala izquierda
Una expresión de la anticiencia es la "negación de la universalidad y ... la legitimación de las alternativas", y que los resultados de los descubrimientos científicos no siempre representan una realidad subyacente, sino que simplemente pueden reflejar la ideología de los grupos dominantes dentro de la sociedad. [18] Desde este punto de vista, la ciencia está asociada con la derecha política y es vista como un sistema de creencias que es conservador y conformista, que reprime la innovación , que se resiste al cambio y que actúa dictatorialmente. Esto incluye la opinión, por ejemplo, de que la ciencia tiene una " visión del mundo burguesa y / o eurocéntrica y / o masculinista ". [19]
El movimiento antinuclear , a menudo asociado con la izquierda, [20] [21] [22] ha sido criticado por exagerar los efectos negativos de la energía nuclear , [23] [24] y subestimar los costos ambientales de las fuentes no nucleares que se puede prevenir mediante la energía nuclear. [25] Muchos campos científicos que sitúan en el límite entre las ciencias biológicas y sociales tienen también la resistencia experimentada por la izquierda, como la sociobiología , [26] la psicología evolutiva , [27] y la genética de poblaciones . [28]Esto se debe a la asociación percibida de estas ciencias con el racismo científico [29] y el neocolonialismo . [28] Muchos críticos de estos campos, como Stephen Jay Gould , han sido acusados de tener fuertes prejuicios políticos, [30] y de participar en la "ciencia de la mafia". [31]
Ala derecha
El origen del pensamiento anticientífico se remonta a la reacción del romanticismo a la Ilustración ; este movimiento a menudo se conoce como la " Contra-Ilustración ". El romanticismo enfatiza que la intuición, la pasión y los vínculos orgánicos con la naturaleza son valores primordiales y que el pensamiento racional es simplemente un producto de la vida humana. Hay muchos ejemplos modernos de polémicas anticientíficas conservadoras . Las principales entre las últimas son las polémicas sobre la biología evolutiva [32] , la cosmología , la geología histórica y la investigación sobre el origen de la vida que se enseña en las escuelas secundarias, y los problemas ambientales relacionados concalentamiento global [33] [34] y crisis energética .
Las características de la anticiencia asociadas con el derecho incluyen la apelación a las teorías de la conspiración para explicar por qué los científicos creen lo que creen, [35] en un intento de socavar la confianza o el poder generalmente asociado a la ciencia (por ejemplo, en las teorías de la conspiración del calentamiento global ).
En los tiempos modernos, se ha argumentado que la política de derecha tiene una tendencia anti-científica. Mientras que algunos han sugerido que esto es innato para los derechistas o sus creencias, otros han argumentado que es una "peculiaridad" de un contexto histórico y político en el que los hallazgos científicos desafiaron o parecieron desafiar las cosmovisiones de los derechistas en lugar de los izquierdistas. [36] [37]
Religioso
En este contexto, la anticiencia puede considerarse dependiente de argumentos religiosos, morales y culturales. Para este tipo de filosofía religiosa anticiencia, la ciencia es una fuerza antiespiritual y materialista que socava los valores tradicionales, la identidad étnica y la sabiduría histórica acumulada a favor de la razón y el cosmopolitismo . En particular, los valores tradicionales y étnicos enfatizados son similares a los de la teología de la identidad cristiana supremacista blanca , pero las sectas radicalmente conservadoras del Islam , el judaísmo , el hinduismo y el budismo han desarrollado puntos de vista de derecha similares . Nuevos movimientos religiosos como New AgeEl pensamiento también critica la cosmovisión científica por favorecer una filosofía reduccionista , atea o materialista .
Una base frecuente del sentimiento anticientífico es el teísmo religioso con interpretaciones literales del texto sagrado. Aquí, las teorías científicas que entran en conflicto con lo que se considera conocimiento divinamente inspirado se consideran defectuosas. A lo largo de los siglos, las instituciones religiosas han dudado en abrazar ideas como el heliocentrismo y el movimiento planetario porque contradecían la interpretación dominante de varios pasajes de las Escrituras. Más recientemente, el cuerpo de teologías de la creación conocido colectivamente como creacionismo , incluida la teoría teleológica del diseño inteligente , ha sido promovido por teístas religiosos en respuesta al proceso deevolución por selección natural . [38]
En la medida en que los intentos de superar los sentimientos anticientíficos han fracasado, algunos argumentan que se necesita un enfoque diferente para la defensa de la ciencia. Uno de estos enfoques dice que es importante desarrollar una comprensión más precisa de aquellos que niegan la ciencia (evitando estereotiparlos como atrasados y sin educación) y también intentar acercarse a través de aquellos que comparten valores culturales con el público objetivo, como los científicos que también tienen creencias religiosas. creencias. [39]
Áreas
Existe un culto a la ignorancia en los Estados Unidos, y siempre lo ha existido. La tensión del antiintelectualismo ha sido un hilo constante en nuestra vida política y cultural, alimentada por la falsa noción de que democracia significa que "mi ignorancia es tan buena como tu conocimiento" .
Isaac Asimov , "A Cult of Ignorance", Newsweek , 21 de enero de 1980
Históricamente, la anticiencia surgió por primera vez como una reacción contra el materialismo científico . La Ilustración del siglo XVIII había introducido "el ideal de un sistema unificado de todas las ciencias", [40] pero había quienes, temerosos de esta noción, "sentían las constricciones de la razón y la ciencia, de un único sistema omnímodo". .. eran de alguna manera constreñidores, un obstáculo para su visión del mundo, cadenas en su imaginación o sentimiento ". [40] La anticciencia es entonces un rechazo del "modelo científico [o paradigma] ... con su fuerte implicación de que sólo lo que era cuantificable, o en todo caso, medible ... era real". [40]En este sentido, comprende un "ataque crítico a la pretensión total del nuevo método científico de dominar todo el campo del conocimiento humano". [40] Sin embargo, el positivismo científico (positivismo lógico ) no niega la realidad de los fenómenos no mensurables, solo que esos fenómenos no deben ser adecuados para la investigación científica. Además, el positivismo , como base filosófica del método científico , no es consensual ni siquiera dominante en la comunidad científica (ver filosofía de la ciencia ).
Se pueden ver tres áreas principales de la anticiencia en la filosofía, la sociología y la ecología. Las siguientes citas exploran este aspecto del tema.
Filosofía
Las objeciones filosóficas contra la ciencia son a menudo objeciones sobre el papel del reduccionismo. Por ejemplo, en el campo de la psicología, "tanto los reduccionistas como los antirreduccionistas aceptan que ... las explicaciones no moleculares no pueden mejorarse, corregirse o basarse en las moleculares". [41] Además, "el antirreduccionismo epistemológico sostiene que, dadas nuestras capacidades mentales finitas, no seríamos capaces de captar la explicación física última de muchos fenómenos complejos incluso si conociéramos las leyes que gobiernan sus constituyentes últimos". [42] Algunos ven la anticiencia como "común ... en entornos académicos ... mucha gente ve que hay problemas en la demarcación entre ciencia, cientificismo y pseudociencia que resultan en una postura anticiencia. Algunos argumentan que nada se puede saber con certeza" .[43]
Muchos filósofos están "divididos en cuanto a si la reducción debería ser una estrategia central para comprender el mundo". [44] Sin embargo, muchos coinciden en que "existen, no obstante, razones por las que queremos que la ciencia descubra propiedades y explicaciones distintas de las físicas reductivas". [44] Estos problemas surgen "de una preocupación antirreduccionista de que no existe una concepción absoluta de la realidad, es decir, una caracterización de la realidad como ... la ciencia pretende proporcionar". [45] Esto se acerca a la visión kantiana de que la realidad es en última instancia incognoscible y todos los modelos son solo aproximaciones imperfectas de ella.
Sociología
El sociólogo Thomas Gieryn se refiere a "algunos sociólogos que pueden parecer anticientíficos". [46] Algunos "filósofos y tipos anticientíficos", sostiene, pueden haber presentado "imágenes irreales de la ciencia que amenazan la credibilidad del conocimiento científico", [46] o parecen haber ido "demasiado lejos en sus deconstrucciones anticientíficas". [46] La pregunta a menudo radica en cuánto se ajustan los científicos al ideal estándar de "comunalismo, universalismo, desinterés, originalidad y ... escepticismo". [46] Desafortunadamente, "los científicos no siempre se conforman ... los científicos se apasionan por las teorías de mascotas, confían en la reputación para juzgar el trabajo de un científico;persiguen la fama y la ganan a través de la investigación ". [46]Por lo tanto, pueden mostrar sesgos inherentes a su trabajo. "[Muchos] científicos no son tan racionales y lógicos como diría la leyenda, ni son tan ilógicos o irracionales como dirían algunos relativistas". [46]
Ámbito de la ecología y la salud
Dentro de las esferas ecológica y de la salud, Levins identifica un conflicto "no entre ciencia y anticiencia, sino entre diferentes caminos para la ciencia y la tecnología; entre una ciencia mercantilizada con fines de lucro y una ciencia suave para fines humanos; entre las ciencias de los más pequeños. partes y las ciencias de todos dinámicos ... [él] ofrece propuestas para un enfoque más holístico e integral para comprender y abordar los problemas ambientales ". [47] Estas creencias también son comunes dentro de la comunidad científica, por ejemplo, los científicos son prominentes en campañas ambientales advirtiendo sobre peligros ambientales como el agotamiento de la capa de ozono y el efecto invernadero.. También se puede argumentar que esta versión de la anticiencia se acerca a la que se encuentra en la esfera médica, donde los pacientes y los médicos pueden optar por rechazar la ciencia y adoptar un enfoque pseudocientífico de los problemas de salud. Esto puede ser un cambio tanto práctico como conceptual y ha atraído fuertes críticas: "el toque terapéutico, una técnica de curación basada en la imposición de manos, ha encontrado una amplia aceptación en la profesión de enfermería a pesar de su falta de plausibilidad científica. indicativo de una amplia tendencia anticientífica en enfermería ". [48]
Glazer también critica a los terapeutas y pacientes, "por abandonar los fundamentos biológicos de la enfermería y por interpretar mal la filosofía al servicio de una cosmovisión anticientífica". [48] Por el contrario, Brian Martin criticó a Gross y Levitt diciendo que "[su] enfoque básico es atacar a los constructivistas por no ser positivistas " [49].y que la ciencia "se presenta como un objeto unitario, generalmente identificado con el conocimiento científico. Se la presenta como neutral y objetiva. En segundo lugar, se afirma que la ciencia está siendo atacada por la 'anticiencia', que se compone esencialmente de ideólogos que amenazan la neutralidad y objetividad que son fundamentales para la ciencia. En tercer lugar, se ataca de forma muy selectiva los argumentos de la 'anticiencia' ". [49] Estas personas supuestamente "equiparan rutinariamente la crítica del conocimiento científico con la hostilidad hacia la ciencia, un salto que es lógicamente insoportable y empíricamente dudoso". [49] Habiendo entonces "construido dos entidades artificiales, una 'ciencia' unitaria y una 'izquierda académica' unitaria, cada una reducida a epistemologíaesencias, Gross y Levitt proceden a atacar. Eligen figuras en cada una de varias áreas - estudios científicos, posmodernismo, feminismo, ambientalismo, activismo contra el SIDA - y critican sus críticas a la ciencia ". [49]
Los escritos de Young sirven para ilustrar puntos de vista más anticientíficos: "La fuerza del movimiento anticientífico y de la tecnología alternativa es que sus defensores han logrado retener la visión utópica sin dejar de intentar crear ejemplos concretos de ella". [50] "Las verdaderas fuerzas sociales, ideológicas y económicas que dan forma a la ciencia ... [se] han opuesto al punto de supresión en muchos sectores. La mayoría de los científicos la odian y la etiquetan como 'anticiencia'. Pero se necesita con urgencia, porque hace que la ciencia sea consciente de sí misma y, con suerte, autocrítica y responsable con respecto a las fuerzas que dan forma a las prioridades, criterios y objetivos de la investigación ". [50]
Los alimentos genéticamente modificados también provocan un sentimiento anticientífico. Recientemente, el público en general se ha vuelto más consciente de los peligros de una mala alimentación, ya que se han realizado numerosos estudios que muestran que los dos están indisolublemente vinculados. [51] La anti-ciencia dicta que la ciencia no es digna de confianza, porque nunca es completa y siempre se revisa, lo que sería una causa probable del temor que el público en general tiene de los alimentos genéticamente modificados a pesar de que los científicos aseguran que dichos alimentos son seguros.
Los antivacunas confían en todo lo que tiene a mano para presentar algunos de sus argumentos como si fueran científicos, sin embargo, una cepa de anticiencia es parte de su enfoque. [52]
Medios anticientíficos
Los principales medios de comunicación contra la ciencia incluyen los portales naturalnews.com , Global Revolution TV, TruthWiki.org, TheAntiMedia.org y GoodGopher. Las opiniones contra la ciencia también han sido apoyadas en las redes sociales por organizaciones conocidas por apoyar las noticias falsas , como las brigadas web . [53] : 124
Ver también
- Anarco-primitivismo : crítica anarquista de la civilización
- Antiintelectualismo : hostilidad y desconfianza hacia la educación, la filosofía, el arte, la literatura y la ciencia.
- Antipsiquiatría - Movimiento contra el tratamiento psiquiátrico
- Ciencia de la creación : afirma que la narrativa de la creación del Génesis tiene validez como ciencia
- Sociedades modernas de la Tierra plana
- Bruno Latour - filósofo, antropólogo y sociólogo francés
- Negacionismo : la elección de la persona de negar la realidad, como una forma de evitar una verdad psicológicamente incómoda.
- Escepticismo filosófico: puntos de vista filosóficos que cuestionan la posibilidad del conocimiento o la certeza.
- Ernst Cassirer - filósofo alemán
- Eugenesia : conjunto de creencias y prácticas que tienen como objetivo mejorar la calidad genética de una población humana.
- Fe y racionalidad : dos enfoques que existen en diversos grados de conflicto o compatibilidad.
- Fundamentalismo : ideología religiosa basada en la estricta adherencia a creencias intransigentes.
- Georg Wilhelm Friedrich Hegel - filósofo alemán (1770-1831)
- Giambattista Vico - filósofo italiano (1668-1744)
- Reduccionismo codicioso
- Conservadurismo verde : combinación de conservadurismo y ambientalismo
- Holismo : un sistema en su conjunto, no solo sus partes
- Idealismo - Visión filosófica
- Johann Georg Hamann - filósofo alemán
- Johann Gottfried Herder - filósofo, teólogo, poeta y crítico literario alemán
- Johann Wolfgang von Goethe - escritor y erudito alemán del siglo XVIII
- Neo-Ludismo - Filosofía
- platonismo
- Politización de la ciencia : uso de la ciencia con fines políticos
- Posmodernismo - movimiento filosófico y artístico
- Pseudoescepticismo : posición filosófica que parece escéptica pero en realidad es dogmática
- Ecologismo radical : rama de base y extremista del ecologismo
- Reaccionario - Visión política que privilegia los aspectos o estados políticos anteriores sobre los actuales.
- Guerras científicas
- Darwinismo social : conceptos biológicos de selección natural y aptitud para la supervivencia reinventados sociopolíticamente
- Asunto Sokal : publicación académica de 1996 aceptada por una revista académica
- Idealismo subjetivo : filosofía de que solo las mentes y las ideas son reales
- Distopía tecnológica
- Tecnofobia : Miedo o malestar con tecnología avanzada.
- Comunicación de la administración Trump durante la pandemia de COVID-19 - Aspecto del brote viral de 2020
- William Morris : diseñador textil, novelista y activista socialista (1834-1896)
- William R. Steiger - funcionario del gobierno estadounidense
Referencias
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La pulgada
de Emmet y la milla del águila hacen sonreír a la tonta filosofía.
El que duda de lo que ve,
nunca creerá, haz lo que quieras.
Si el sol y la luna dudaran,
saldrían inmediatamente. - ^ Notas al Newton de Blake , en la Universidad de Princeton
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- An Inquiry Concerning Human Understanding por David Hume (El primer trabajo importante que señala los límites del razonamiento inductivo, la "nueva herramienta de la ciencia").
- Against Method de Paul Feyerabend (probablemente el individuo más acusado de revitalizar la anti-ciencia, aunque algunos afirman que de hecho está fortaleciendo el debate científico).
enlaces externos
- "¿Qué pasa con el relativismo?" , Mundo de la física , por Harry Collins
- La crítica posmoderna de la ciencia
- Una crítica de la ciencia occidental por Alex Paterson
- La crítica de la ciencia se vuelve académica por Brian Martin
- Si creen eso - Ciencia de Reginald Firehammer
- La inversión ontológica: una figura de pensamiento de importancia para la educación científica por Bo Dahlin
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- Dunning, Brian (8 de noviembre de 2011). "Skeptoid # 283: Top 10 sitios web anti-ciencia" . Skeptoid .
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