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El libro Batak ( pustaha ) del Museo del Papel de Robert C. Williams , sobre el arte de la adivinación de un pollo.

La mitología Batak es la creencia original que una vez fue adoptada por el pueblo Batak del norte de Sumatra , Indonesia , es decir, antes de la llegada de las religiones protestante, católica o islámica. [1] Hay varias versiones de tarombo (mitos ancestrales) escritas en pustaha (libros antiguos) que los historiadores estudian, pero generalmente se refieren a las figuras siguientes. [1]

En esta creencia, el dios supremo que hizo el universo y todo lo que contiene fue Debata (Ompung) Mulajadi na Bolon , quien reinó en el cielo. [1] [2] [3] Además de ser el gobernante del mundo superior, Debata Mulajadi na Bolon también era el gobernante del mundo medio y el inframundo de los espíritus, pero allí fue llamado por otros nombres. [1] Como gobernante del mundo medio, fue llamado Silaon na Bolon , y como gobernante del mundo de los espíritus, fue llamado Pane na Bolon . [1] La primera creación de Debata Mulajadi na Bolon fue Manukmanuk Hulambujati, un pollo mágico con un pico de hierro y unas garras relucientes. [2] Manukmanuk Hulambujati luego puso tres huevos, cada huevo dio lugar a dioses llamados Debata Batara Guru , Debata Sorisohaliapan y Debata Balabulan , quienes luego fueron convocados juntos como Debata na Tolu . [2]

Si Boru Deak Parujar , la hija de Debata Batara Guru , fue la primera criatura celestial que descendió a la tierra, es decir, en una montaña llamada Pusuk Buhit. [2] [3] En la tierra, Si Boru Deak Parujar se casó con Raja Odapodap, [3] que también vino de uno de los huevos posteriores de Manukmanuk Hulambujati. [2] Su primer hijo tenía la forma de un huevo, no se parecía en nada a los humanos, luego Debata Mulajadi na Bolon les dijo que lo enterraran, de donde salieron plantas que se esparcieron por la superficie de la tierra. [2] Por lo tanto, las plantas fueron consideradas como el hermano mayor de los humanos en el mito de Batak. [2]A continuación, nacieron gemelos macho-hembra, llamados Raja Ihat Manisia y Boru Ihat Manisia . [2]

Después de que Raja Ihat Manisia y Boru Ihat Manisia se convirtieran en adultos, [3] los dos se casaron y dieron origen a todos los demás humanos, incluido el ancestro epónimo del pueblo Batak llamado Si Raja Batak . [2] [3] Si Boru Deak Parujar y Raja Odapodap regresaron al cielo después de que sus dos hijos se casaron, y desde entonces la conexión entre el cielo y la tierra se ha roto, a diferencia de antes. [2] [3]

Ver también [ editar ]

  • Batak
  • Mitología de Indonesia
  • Parmalim

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b c d e Tobing, Ph.OL (1956). La estructura de la creencia Toba-Batak en el Dios Supremo . Ámsterdam: Jacob van Kampen. págs. 35, 137.
  2. ↑ a b c d e f g h i j Siburian, Robert (2008). "Kearifan Ekologi Dalam Budaya Batak Sebagai Upaya Mencegah Bencana Alam" . Dalam Manusia Indonesia, Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia . Yayasan Obor Indonesia. 34 (1): 73–76.
  3. ^ a b c d e f Bonnefoy, Yves; Doniger, Wendy (1993). Mitologías asiáticas . Ed. berilustrasi. Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 166. ISBN 0226064565.