Templo en Jerusalén


Dos antiguos lugares de culto israelitas y judíos en el Monte del Templo en la Ciudad Vieja de Jerusalén han sido llamados el Templo en Jerusalén , o el Templo Sagrado ( hebreo : בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ , moderno : Bēt HaMīqdaš , tiberiano : Bēṯ HamMīqdāš ; árabe : بيت المقدس Bait al-Maqdis ). El Primer Templo de Salomón fue construido en 957 a. C. y destruido por los babilonios en 586 a. C. El segundo templose completó en 515 a. C. y cayó bajo el asedio romano de Jerusalén en el 70 d. C.

Los proyectos para construir un Tercer Templo no han llegado a buen término, pero el Templo todavía ocupa un lugar destacado en los servicios judíos ortodoxos y conservadores. El Monte del Templo es ahora el sitio de la Cúpula de la Roca y la Mezquita Al-Aqsa .

El nombre hebreo dado en la Biblia hebrea para el complejo de edificios es Mikdash ( hebreo : מקדש ), como se usa en Éxodo 25: 8 , o simplemente Bayt / Beit Adonai ( hebreo : בית ), como se usa en 1 Crónicas 22: 11 .

En la literatura rabínica, el santuario del templo es Beit HaMikdash (en hebreo : בית המקדש ), que significa "La Santa Casa", y solo el Templo en Jerusalén se conoce con este nombre. [1] En los textos clásicos en inglés, sin embargo, la palabra "Templo" se usa indistintamente, a veces tiene la connotación estricta de los recintos del Templo, con sus patios ( griego : ἱερὸν ), mientras que otras veces tiene la connotación estricta del Santuario del Templo. ( Griego : ναός ). [2] Si bien los textos griegos y hebreos hacen esta distinción, los textos en inglés no siempre lo hacen.

El rabino y filósofo judío Moisés Maimónides dio la siguiente definición de "Templo" en su Mishne Torah (Hil. Beit Ha-Bechirah ):

Se les ordena hacer, en lo que concierne (es decir, la construcción del templo), un lugar sagrado y un santuario interior, [3] y donde se coloca frente al lugar sagrado un cierto lugar que se llama un ' Hall '( hebreo : אולם ). Los tres de estos lugares se llaman 'Santuario' ( hebreo : היכל ). Se les ordena [también] hacer una división diferente alrededor del Santuario, distante de él, similar a las cortinas del patio que parecían pantallas que estaban en el desierto ( Éxodo 39:40 ). Todo lo que está rodeado por este tabique, que, como se señaló, es como el patio del Tabernáculo , se llama `` Patio '' ( hebreo :עזרה ), mientras que todo junto se llama 'Templo' ( hebreo : מקדש ) [lit. 'el Lugar Santo']. [4] [5]


El Templo de Salomón que estaba en el sitio antes de la construcción del Segundo Templo; en la parte inferior central mirando de sureste a noroeste
El templo de Herodes como se imagina en el modelo de Tierra Santa de Jerusalén . Actualmente se encuentra junto a la exhibición del Santuario del Libro en el Museo de Israel , Jerusalén.
Se cree que la inscripción del Lugar del Trompeteo , una piedra (2,43 × 1 m) con la escritura hebrea "Al lugar del Trompeteo" descubierta durante las excavaciones arqueológicas por Benjamín Mazar en el pie sur del Monte del Templo, es parte del complejo del Segundo Templo. .
Restos de la Escalera de Ascenso del siglo I frente a la Puerta Doble, descubiertos por el arqueólogo Benjamin Mazar .
Diagrama del templo (la parte superior del diagrama está al norte)
Modelo del Segundo Templo realizado por Michael Osnis de Kedumim.
El templo de Ezequiel como lo imaginó Charles Chipiez en el siglo XIX.