Iglesia del Este en China


La Iglesia de Oriente, o la a veces conocida como Iglesia Nestoriana , históricamente tuvo presencia en China durante dos períodos: primero desde el siglo VII hasta el X, y más tarde durante la dinastía Yuan mongol en los siglos XIII y XIV. Localmente, la religión se conocía como Jingjiao ( chino :景教; pinyin : Jǐngjiào ; Wade-Giles : Ching 3 -chiao 4 ; lit. 'Religión luminosa').

Después de siglos de latencia, el siglo XXI marcó un momento histórico entre la Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia en China, cuando se celebró la Liturgia de Addai y Mari . [1]

Dos monjes posiblemente nestorianos (Iglesia de Oriente) predicaban el cristianismo en la India en el siglo VI antes de pasar de contrabando huevos de gusanos de seda desde China al Imperio Romano de Oriente .

La primera misión cristiana registrada a China fue dirigida por el monje siríaco conocido en chino como Alopen . La misión de Alopen llegó a la capital china, Chang'an, en 635, durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang . Taizong extendió la tolerancia oficial a la misión e invitó a los cristianos a traducir sus obras sagradas para la biblioteca imperial. Esta tolerancia fue seguida por muchos de los sucesores de Taizong, lo que permitió a la Iglesia de Oriente prosperar en China durante más de 200 años. [2] [3]

China se convirtió en una provincia metropolitana de la Iglesia de Oriente, bajo el nombre de Beth Sinaye , en el primer cuarto del siglo VIII. Según el escritor del siglo XIV ʿAbdishoʿ de Nisibis, la provincia fue establecida por el patriarca Sliba-zkha (714-28). [4] Argumentando a partir de su posición en la lista de provincias exteriores, que implicaba una fundación del siglo VIII, y sobre la base de la probabilidad histórica general, ʿAbdishoʿ refutó las afirmaciones alternativas de que la provincia de Beth Sinaye había sido fundada por el patriarca del siglo V. Ahha (410-14) o el patriarca del siglo VI Shila (503-23). [5]

En 781, la comunidad cristiana de Chang'an erigió una tableta conocida como la Estela Nestoriana en los terrenos de un monasterio local. La estela contiene una larga inscripción en chino con glosas siríacas , compuesta por el clérigo Adam, probablemente el metropolitano de Beth Sinaye. La inscripción describe el accidentado progreso de la misión nestoriana (Iglesia del Este) en China desde la llegada de Alopen. La inscripción también menciona a los archidiáconos Gigoi de Khumdan [Chang'an] y Gabriel de Sarag [Lo-yang]; Yazdbuzid, 'sacerdote y obispo del país de Khumdan'; Sargis, 'sacerdote y obispo del país'; y el obispo Yohannan. Estas referencias confirman que la Iglesia de Oriente en China tenía una jerarquía bien desarrollada a finales del siglo VIII, con obispos en ambas capitales del norte, y probablemente había otras diócesis además de Chang'an y Lo-yang.


La Estela Nestoriana , erigida en Chang'an 781.
Una copia
Una restauración
Una pintura fragmentaria de Jesucristo de la dinastía Tang (siglo IX) según la visión nestoriana china , descubierta en la Cueva 17 en las Cuevas de Mo-kao . Actualmente se encuentra en el Museo Británico .
" Cristianos nestorianos en una procesión el Domingo de Ramos ", en una pintura mural de la dinastía Tang de una iglesia nestoriana en Khocho , China
La Pagoda Daqin , parte de lo que algunos creen que fue una antigua iglesia nestoriana en lo que entonces era Chang'an , ahora Xi'an , China, construida durante la dinastía Tang.
Inscripción de piedra china de una cruz cristiana nestoriana de un monasterio del distrito de Fangshan en Beijing (entonces llamado Dadu o Khanbaliq ), que data de la dinastía Yuan (1271-1368 d.C.) de la China medieval.
Bodhisattva -como figurilla sentada en un, una cruz nestoriana reliquia de la China Imperial , probablemente dinastía Yuen .
Dinastía Yuen nestoriana lápida roce , 1317 dC
La bandera de la Iglesia Asiria de Oriente . Sitio web oficial