Historicidad de la Biblia
La historicidad de la Biblia es la cuestión de la relación de la Biblia con la historia, que cubre no solo la aceptabilidad de la Biblia como historia, sino también la capacidad de comprender las formas literarias de la narrativa bíblica . [1] Se puede extender la historicidad bíblica a la evaluación de si el Nuevo Testamento cristiano es o no un registro exacto del Jesús histórico y de la Era Apostólica . Esto tiende a variar según la opinión del erudito.
Al estudiar los libros de la Biblia , los eruditos examinan el contexto histórico de los pasajes, la importancia que los autores atribuyen a los eventos y el contraste entre las descripciones de estos eventos y otras pruebas históricas .
Según el teólogo Thomas L. Thompson , representante de la Escuela de Copenhague , el registro arqueológico brinda evidencia escasa e indirecta de las narrativas del Antiguo Testamento como historia. [a] [3] [b] [5] [6] Otros, como el arqueólogo William G. Dever , sienten que la arqueología bíblica ha confirmado y desafiado las historias del Antiguo Testamento. [7] Si bien Dever ha criticado a la escuela de Copenhague por su radicalismo, está lejos de ser un literalista bíblico., y piensa que el propósito de la arqueología bíblica no es simplemente apoyar o desacreditar la narrativa bíblica, sino ser un campo de estudio por derecho propio. [8] [9]
La Biblia existe en múltiples manuscritos, ninguno de ellos un autógrafo , y múltiples cánones bíblicos , que no coinciden completamente en qué libros tienen suficiente autoridad para ser incluidos o su orden. Las primeras discusiones sobre la exclusión o integración de varios apócrifos involucran una idea temprana sobre la historicidad del núcleo. [10] La Ilustración jónica influyó en los primeros mecenas como Justino Mártir y Tertuliano ; ambos consideraron que los textos bíblicos eran diferentes (y tenían más historicidad que) los mitos de otras religiones. Agustínera consciente de la diferencia entre ciencia y escritura y defendía la historicidad de los textos bíblicos, por ejemplo, contra las afirmaciones de Fausto de Mileve . [11]
Los historiadores sostienen que la Biblia no debe tratarse de manera diferente a otras fuentes históricas (o literarias) del mundo antiguo. Se pueden comparar dudas sobre la historicidad de, por ejemplo, Herodoto ; La consecuencia de estas discusiones no es que los historiadores deban dejar de utilizar fuentes antiguas para la reconstrucción histórica, sino que deben ser conscientes de los problemas que implican al hacerlo. [12]
Muy pocos textos sobreviven directamente desde la antigüedad: la mayoría han sido copiados, algunos, muchas veces. Para determinar la exactitud de un manuscrito copiado, los críticos textuales examinan la forma en que las transcripciones han pasado a través de la historia a sus formas actuales . Cuanto mayor sea la consistencia de los primeros textos, mayor será su fiabilidad textual y menor será la posibilidad de que el contenido haya cambiado a lo largo de los años. Varias copias también se pueden agrupar en tipos de texto , con algunos tipos juzgados más cerca del original hipotético que otros.
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