La Eucaristía ( / ˈ juː k ər ɪ s t / , YOO -kər-ist ; del griego koinē : εὐχαριστία , romanizado: evcharistía , lit. 'acción de gracias'), también conocida como Sagrada Comunión , Santísimo Sacramento y Cena del Señor , es un rito cristiano que se considera un sacramento en la mayoría de las iglesias y una ordenanza en otras. Los cristianos creen que el rito fue instituido por Jesús en la Última Cena , la noche anterior a su crucifixión, dando a sus discípulos pan y vino. Pasajes del Nuevo Testamento afirman que les ordenó "hacer esto en memoria mía", mientras se refiere al pan como "mi cuerpo" y a la copa de vino como "la sangre de mi alianza, que por muchos es derramada". [1] [2] Según los evangelios sinópticos esto fue en una comida de Pascua . [3]
Los elementos de la Eucaristía, el pan sacramental , ya sea con levadura o sin levadura , y el vino o jugo de uva sin alcohol en algunas tradiciones protestantes , se consagran en un altar o una mesa de comunión y se consumen posteriormente. Los elementos consagrados son el producto final de la Plegaria Eucarística . [4] Los cristianos generalmente reconocen una presencia especial de Cristo en este rito, aunque difieren sobre exactamente cómo, dónde y cuándo Cristo está presente.
La Iglesia Católica afirma que la Eucaristía es el cuerpo y la sangre de Cristo bajo las especies de pan y vino. Sostiene que mediante la consagración, las sustancias del pan y del vino se convierten en realidad en las sustancias del cuerpo y de la sangre de Jesucristo ( transustanciación ), mientras que las apariencias o "accidentes" del pan y del vino permanecen inalteradas (por ejemplo, color, sabor, tacto). y olfato). Las iglesias ortodoxa oriental y ortodoxa oriental coinciden en que se produce un cambio objetivo del pan y el vino en el cuerpo y la sangre de Cristo.
Los luteranos creen que el verdadero cuerpo y sangre de Cristo están realmente presentes "en, con y bajo" las formas del pan y el vino, conocida como la unión sacramental . [5] Los cristianos reformados creen en una presencia espiritual real de Cristo en la Eucaristía. [6] Las teologías eucarísticas anglicanas afirman universalmente la presencia real de Cristo en la Eucaristía , aunque los anglicanos evangélicos creen que se trata de una presencia espiritual, mientras que los anglocatólicos sostienen una presencia corporal . [7] [8] Como resultado de estos diferentes entendimientos, "la Eucaristía ha sido un tema central en las discusiones y deliberaciones del movimiento ecuménico ". [3]
El Nuevo Testamento fue escrito originalmente en idioma griego y el sustantivo griego εὐχαριστία ( eucharistia ), que significa "acción de gracias", aparece algunas veces en él, [10] mientras que el verbo griego relacionado εὐχαριστήσας se encuentra varias veces en los relatos del Nuevo Testamento sobre el Última Cena, [11] [12] [13] [14] [15] : 231, incluido el relato más antiguo: [12]
Porque recibí del Señor lo que también os he enseñado: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y habiendo dado gracias ( εὐχαριστήσας ), lo partió y dijo: "Esto es mi cuerpo que es para vosotros. Haced esto en memoria de mí".