- En la mitología hindú , Buddhi es una de las esposas de Ganesha .
Buddhi es una palabra sánscrita védica que significa la facultad intelectual y el poder de "formar y retener conceptos, razonar, discernir, juzgar, comprender, comprender". [1] [2]
Etimología
Buddhi ( sánscrito : बुद्धि ) se deriva de la raíz sánscrita védica Budh (बुध्), que literalmente significa "despertar, estar despierto, observar, prestar atención, atender, aprender, volverse consciente de, conocer, ser consciente de nuevo". [1] El término aparece ampliamente en Rigveda y otra literatura védica. [1] Buddhi significa, afirma Monier Williams , el poder de "formar, retener conceptos; inteligencia, razón, intelecto, mente", la facultad intelectual y la capacidad de "discernir, juzgar, comprender, comprender" algo. [1] [3]
Buddhi es un sustantivo sánscrito femenino derivado de * budh , estar despierto , comprender , conocer . La misma raíz es la base de la forma masculina más familiar Buda y el sustantivo abstracto bodhi .
Buddhi contrasta con manas (मनस्) que significa "mente", y ahamkara (अहंंकाऱ) que significa "ego, sentido del yo en el egoísmo". [2] [3] [4]
Uso
En Sankhya y la filosofía yóguica, tanto la mente como el ego son formas en el reino de la naturaleza ( prakriti ) que han emergido a la materialidad como una función de los tres gunas (ग़ुण) a través de una mala comprensión de purusha (पुरूष) (la conciencia-esencia de el jivatman ). De naturaleza discriminativa (बुद्धि निश्चयात्मिका चित्त-वृत्ति), buddhi es aquel que es capaz de discernir la verdad ( satya ) de la falsedad y, por tanto, hacer posible la sabiduría. [ cita requerida ]
Ver también
Referencias
- ↑ a b c d Sir Monier Monier-Williams; Ernst Leumann; Carl Cappeller (2002). Un diccionario sánscrito-inglés: ordenado etimológica y filológicamente con especial referencia a las lenguas indoeuropeas afines . Motilal Banarsidass. pag. 733. ISBN 978-81-208-3105-6.
- ^ a b Ian Whicher (1998). La integridad del Yoga Darsana: una reconsideración del Yoga clásico . Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. págs. 18, 71, 77, 92–95, 219, 231. ISBN 978-0-7914-3815-2.
- ^ a b Jadunath Sinha (2013). Percepción de la psicología india . Routledge. págs. 120-121. ISBN 978-1-136-34605-7.
- ^ Sir Monier Monier-Williams; Ernst Leumann; Carl Cappeller (2002). Un diccionario sánscrito-inglés: ordenado etimológica y filológicamente con especial referencia a las lenguas indoeuropeas afines . Motilal Banarsidass . págs. 124, 783–784. ISBN 978-81-208-3105-6.
enlaces externos
- Un mapa interactivo de la concepción yóguica de la mente .