Libertarismo de los derechos naturales , también conocido como liberalismo deontológico , libertarianism deontológico , moralismo libertario , [1] libertarismo basado en los derechos naturales , libertarianism filosófica [2] o libertarismo Derechos teórico , es la teoría de que todos los individuos poseen ciertas naturales o derechos morales , principalmente un derecho de soberanía individual y que por lo tanto actos de iniciación de fuerza y fraudeson violaciones de derechos y esa es razón suficiente para oponerse a esos actos. Este es uno de los dos puntos de vista éticos dentro del libertarismo de derecha , el otro es el libertarismo consecuencialista que solo toma en cuenta las consecuencias de las acciones y reglas cuando las juzga y sostiene que los mercados libres y los derechos de propiedad privada fuertes tienen buenas consecuencias. [3] [4]
Algunas opiniones libertarias deontológicas se basan en el principio de no agresión que establece que ningún ser humano tiene derecho a iniciar la fuerza o el fraude contra la persona o la propiedad de otro ser humano bajo ninguna circunstancia. Este principio se toma como básico, definiendo todos los demás principios morales, no simplemente los principios de justicia. Otros se basan en la autopropiedad y solo se preocupan por los principios de justicia. [5]
Filosofías deontológicas libertarias
Algunos libertarios deontológicos como Ayn Rand abogan por un gobierno mínimo para proteger a las personas de cualquier violación de sus derechos y para enjuiciar a quienes inician la fuerza contra otros. Otros, como Murray Rothbard, abogan por la abolición del estado, ya que ven al estado como una iniciación institucionalizada de la fuerza debido a los impuestos. Su visión de los derechos naturales se deriva, directa o indirectamente, de los escritos de Santo Tomás de Aquino y John Locke . Hans-Hermann Hoppe aboga por la abolición del estado sobre la base de la ética de la argumentación . [1]
Partidos politicos
El libertarismo deontológico es la forma de libertarismo oficialmente apoyada por el Partido Libertario en los Estados Unidos. Para convertirse en un miembro portador de una tarjeta, uno debe firmar un juramento oponiéndose al inicio de la fuerza para lograr objetivos políticos o sociales. [6]
Críticas y respuestas
Algunos libertarios argumentan que una relajación del principio de no agresión puede traer la mayor libertad al mayor número. Murray Rothbard respondió a esta crítica afirmando que los medios nunca deben contradecir los fines. [7] Los libertarios consecuencialistas preguntan "¿Qué fuerza autoritaria me otorgó a mí, y a todos los demás seres humanos vivos, el derecho y la responsabilidad de la autopropiedad? ¿Cómo se prueba, fundamenta o justifica uno su existencia?" a un proceso de eliminación que concluyó en su afirmación de que la autopropiedad es la única posición ética defendible. [7]
El filósofo Jonathan Wolff critica el libertarismo deontológico como incoherente, escribiendo que es incapaz de explicar por qué el daño sufrido por los perdedores en la competencia económica no viola el principio de autopropiedad y que sus defensores deben "contrabandear deshonestamente" argumentos consecuencialistas en su razonamiento para justificar la institución del mercado libre . [3]
Ver también
Referencias
- ^ a b Bradford. RW (1998). "Los dos libertarianismos". Libertad .
- ^ Miron, Jeffrey A. (2010). Libertarismo: De la A a la Z . Libros básicos. pag. 38.
- ^ a b Wolff, Jonathan. "Libertarianismo, utilidad y competencia económica" (PDF) . Revisión de la ley de Virginia . Archivado desde el original (PDF) el 12 de enero de 2013. Cite journal requiere
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( ayuda ) - ^ Zwolinski, Matt. "Libertarianismo" . Enciclopedia de Filosofía de Internet . Consultado el 23 de agosto de 2008 .
- ^ Nozick, Robert (2013). Anarchy, State and Utopia, Reprint Edition. ISBN 978-0465051007 .
- ^ Yeager, Leland B. (2001). La ética como ciencia social: la filosofía moral de la cooperación social . Edward Elgar Publishing. pag. 283.
- ↑ a b Rothbard, Murray (1982). La ética de la libertad . Prensa de Humanidades.