El dharmachakra ( sánscrito : धर्मचक्र; Pali : dhammacakka ) o rueda del dharma es un símbolo generalizado utilizado en religiones indias como el hinduismo , el jainismo y especialmente el budismo . [1] [2]
Históricamente, el dharmachakra se usó a menudo como decoración en templos budistas , estatuas e inscripciones , comenzando con el período más temprano del budismo indio hasta el presente. Sigue siendo un símbolo importante de la religión budista en la actualidad.
Etimología
El sustantivo sánscrito dharma es una derivación de la raíz dhṛ 'sostener, mantener, mantener', [3] y significa 'lo que está establecido o firme' y por lo tanto 'ley'. Se deriva del sánscrito védico n -stem dharman- con el significado de "portador, partidario" en la religión védica histórica concebida como un aspecto de Ṛta . [4]
Historia y uso
Los símbolos de rueda / chakra similares son uno de los más antiguos de toda la historia de la India. Madhavan y Parpola señalan que el símbolo de una rueda aparece con frecuencia en los artefactos de la civilización del valle del Indo , particularmente en varios sellos . [5] En particular, está presente en una secuencia de diez signos en el Letrero de Dholavira . [5] Como símbolo solar, aparece por primera vez en los sellos de arcilla de la civilización del valle del Indo desde el 2500 a. C. [6] Tal rueda es también el atributo principal de Vishnu . [6]
Algunos historiadores asocian los símbolos de los chakras antiguos con el simbolismo solar . [7] En los Vedas , el dios Surya está asociado con el disco solar, que se dice que es un carro de una rueda (cakra). Mitra , una forma de Surya, se describe como "el ojo del mundo", por lo que el sol se concibe como un ojo (cakṣu) que ilumina y percibe el mundo. [8] Por lo tanto, un símbolo de rueda también podría estar asociado con la luz y el conocimiento.
Uso y significado budista
En el budismo, el Dharma Chakra se usa ampliamente para representar el Dharma de Buda ( la enseñanza de Buda y el orden moral universal), el propio Gautama Buda y el camino hacia la iluminación , desde la época del Budismo temprano . [9] [1] [nota 1] El símbolo también se conecta a veces con las Cuatro Nobles Verdades , el Noble Óctuple Sendero y el Origen Dependiente. El dharmachakra prebudista ( Pali : dhammacakka ) se considera uno de los ashtamangala (signos auspiciosos) en el hinduismo y el budismo y, a menudo, se utiliza como símbolo de ambas religiones. [10] [nota 2] Es uno de los símbolos indios más antiguos que se encuentran en el arte indio , apareciendo con la primera iconografía india superviviente posterior a la civilización del valle del Indo en la época del rey budista Ashoka . [9] [9] [nota 1]
Se dice que el Buda puso en movimiento la "rueda del dharma" cuando pronunció su primer sermón, [11] que se describe en el Dhammacakkappavattana Sutta . Este "girar la rueda" significa un gran y revolucionario cambio de consecuencias universales, provocado por un ser humano excepcional. El budismo adoptó la rueda como símbolo de la idea mítica india del rey ideal, llamado chakravartin ("volteador de ruedas" o "monarca universal"), [6] [11] de quien se decía que poseía varios objetos míticos, entre ellos el ratana cakka (la rueda ideal). El Mahā Sudassana Sutta del Digha Nikaya describe esta rueda con una nave (nābhi), mil rayos (sahassārāni) y un felly (nemi), todos los cuales son perfectos en todos los aspectos. [8] Se decía que Siddhartha Gautama era un "mahapurisa" (gran hombre) que podría haber elegido convertirse en un rey que giraba la rueda, pero en cambio se convirtió en la contraparte espiritual de tal rey, un sabio que giraba la rueda, es decir, un Buda . [12]
En su explicación del término "girar la rueda del Dharma", el exégeta Theravada Buddhaghosa explica que esta "rueda" que el Buda hizo girar debe entenderse principalmente como sabiduría, conocimiento e intuición ( ñāṇa ). Esta sabiduría tiene dos aspectos, paṭivedha-ñāṇa, la sabiduría de la autorrealización de la Verdad y desanā-ñāṇa, la sabiduría de la proclamación de la Verdad. [8] El símbolo dharmachakra también apunta a la idea central india de " Dharma ", un término complejo y multivalente que se refiere a la ley cósmica eterna, el orden moral universal y en el budismo, la misma enseñanza y camino expuesto por el Buda. [13]
En el arte budista de los primeros sitios como Bharhut y Sanchi , el dharmachakra se usaba a menudo como símbolo del propio Buda Gautama. [12] [8] El símbolo a menudo se empareja con la triratna (triple joya) o trishula (tridente) que simboliza la triple gema , paraguas ( chatra ), símbolos de soberanía y poder real, gemas y guirnaldas. A veces también se representa junto a animales como leones [8] o ciervos.
Hay diferentes diseños del dharmachakra budista con 8, 12, 24 o más radios . En diferentes tradiciones budistas, el diferente número de radios puede representar diferentes aspectos del Dharma (enseñanza) del Buda. En la tradición budista indo-tibetana, por ejemplo, la rueda de 8 radios representa el noble camino óctuple , y también se dice que el eje, la llanta y los radios representan los tres entrenamientos ( sila , prajña y samadhi ). [14]
En el budismo, el movimiento cíclico de una rueda también se utiliza para simbolizar la naturaleza cíclica de la vida en el mundo (también denominada "rueda del samsara ", samsara-chakra o "rueda del devenir" , bhava-cakra ). [8] Esta rueda del sufrimiento se puede revertir o "girar" mediante la práctica del camino budista. Los términos budistas para "sufrimiento" ( dukkha ) y felicidad ( sukha ) también pueden estar originalmente relacionados con el montaje adecuado o inadecuado de las ruedas en el eje de un carro . [15] La tradición indo-tibetana ha desarrollado elaboradas representaciones llamadas Bhavacakras que representan los muchos reinos del renacimiento en la cosmología budista .
Los radios de una rueda también se utilizan a menudo como símbolos de la doctrina budista del origen dependiente . Según el erudito Theravada Buddhaghosa :
“Es la ronda de renacimientos sin comienzo que se llama la 'Rueda de la ronda de renacimientos' (saṃsāracakka). La ignorancia (avijjā) es su eje (o nave) porque es su raíz. Envejecimiento y muerte (jarā-maraṇa) es su borde (o felly) porque lo termina. Los diez eslabones restantes [del origen dependiente] son sus rayos [es decir, saṅkhāra hasta el proceso de devenir, bhava] ”. [8]
El monumento indio más antiguo con dharmachakras son los pilares de Ashokan , como el pilar del león en Sanchi, construido a instancias del emperador Mauryan Ashoka . Según Benjamin Rowland: [8]
”La columna Sarnāth puede interpretarse, por lo tanto, no solo como una glorificación de la predicación del Buda simbolizada por la rueda de la corona, sino también a través de las implicaciones cosmológicas de todo el pilar como símbolo de la extensión universal del poder de la Ley del Buda como tipificado por el sol que domina todo el espacio y todo el tiempo, y simultáneamente un emblema de la extensión universal del imperialismo Maurya a través del Dharma. Entonces, toda la estructura es una traducción de la antigua cosmología india y asiática en términos artísticos de origen esencialmente extranjero y dedicada, como todos los monumentos de Asoka, a la gloria del budismo y la casa real ".
Según Harrison, el simbolismo de "la rueda de la ley" y el orden de la naturaleza también es visible en las ruedas de oración tibetanas . Las ruedas en movimiento simbolizan el movimiento de orden cósmico ( ṛta ). [dieciséis]
Usos jainistas, hindúes e indios modernos
- El dharmachakra es un símbolo en la religión sramana del jainismo , a veces en las estatuas de los Tirthankaras . [17] [18] [19]
La idea de un gran rey asociado con el giro de la "Rueda del Dharma " es algo que comparten el budismo y el hinduismo . En Vishnu Purana y Bhagavata Purana , dos reyes llamados Jadabharata de las dinastías solar y lunar hindú, respectivamente, se conocen como " chakravartins " (reyes que giran la rueda). [20]
El simbolismo de la rueda se usó ampliamente en los templos indios, especialmente en los templos de Surya , el dios del sol, el más famoso de los cuales es el templo del sol de Konark .
En el Bhagavad Gita , los versículos 14, 15 y 16 del Capítulo 3 se habla de la rueda giratoria de la siguiente manera:
"De la comida, los seres nacen; de la lluvia, se produce la comida; la lluvia procede del sacrificio (yagnya); el yagnya surge de la acción; sepa que de Brahma, la acción procede; Brahma nace de Brahman, el eterno Paramatman. quien no sigue la rueda girando así, lleva una vida pecaminosa y vana, regocijándose en los sentidos ". [21]
El 24 habló Ashoka dharmachakra está presente en la moderna bandera de la India , que representa el panindio concepto de Dharma . [22] El emblema estatal moderno de la India es una representación de la capital de los leones de Ashoka (Sanchi), que incluye el dharmachakra. Una parte integral del emblema es el lema inscrito en la escritura devanagari : Satyameva Jayate (inglés: Truth Alone Triumphs ). [23] Esta es una cita del Mundaka Upanishad , [24] la parte final de los Vedas .
Sarvepalli Radhakrishnan , primer vicepresidente de la India ha declarado que el Ashoka Chakra de la India representa la "rueda de la ley del dharma ", así como la "Verdad o satya ", la "Virtud" y el "movimiento", como en el " dinamismo de un cambio pacífico ". [22]
Otros usos y símbolos similares
- El atributo principal del dios indio Vishnu es un arma con forma de rueda llamada Sudarśanacakra . [6]
- Los antiguos egipcios utilizaron símbolos de rueda similares como símbolo solar . [25]
- Algunas estatuas de Buda también representan el Dharmachakra Mudrā relacionado , un signo de mano que representa el giro de la rueda del Dharma.
- Un símbolo de rueda muy similar también aparece en la bandera del pueblo romaní , aludiendo a su historia nómada y sus orígenes indios.
- En contextos culturales no budistas, una rueda de ocho radios se asemeja a la rueda de un barco tradicional . Como emblema náutico, esta imagen es un tatuaje de marinero común , que puede identificarse erróneamente como un dharmachakra o viceversa.
- En el estándar informático Unicode , el dharmachakra se llama la "Rueda del Dharma " y se encuentra en la forma de ocho radios. Se representa como U + 2638 (☸) . Como emoji : ☸️.
Galería
Ejemplos históricos y arqueológicos
Reconstitución del diseño aproximado de Sanchi en la época de los Maurya, mostrando el pilar coronado por un dharmachakra.
Pilar de Bharhut Pasenadi
Reconstitución de la rueda de capital del pilar Sanchi
Estupa Bharhut en el Museo Indio, Kolkata.
Representación de piedra arenisca, c. 2do siglo AEC, Bharhut, Museo Indio - Kolkata.
Reconstrucción ilustrada de los pináculos en Bharhut por Alexander Cunningham
Puerta oriental de la estupa de Bharhut coronada con un pináculo de dharmachakra
Buda representado por Dharmacakra, Sanchi Stupa no. 3.
Dharmacakra en el pilar, Sanchi Stupa no. 3
Adoración del pilar de Ashoka, Sanchi Stupa no. 3.
Ilustración de Sanchi Stupa
Estupa Sanchi
Alivio de la estupa de Amaravati en el museo de Chennai, India.
Pilastra de piedra caliza, siglo II d.C., Amravati , Museo Indio, Kolkata.
Huellas de Buda con dharmachakras, Museo Arqueológico, Amaravati
Huella de Buda de Gandhara del siglo I
Estela de Gandharan ilustrando el primer sermón en Sarnath , siglo II, Museo Metropolitano de Arte.
Estela de Gandhara
Una escultura que representa el dharmachakra en el museo de Amaravathi
Moneda taxila con rueda y símbolos budistas
Moneda encontrada en Afganistán, 50 a. C. - c. 30 CE, a más tardar antes del 50 CE.
Tres Joyas o Triratna. Afganistán oriental. Período Kushan . 2-3 siglo.
Dharmachakra Pravartana Mudra , período Gupta, V EC.
Dhammacakka, Museo Nacional, Bangkok, Tailandia
Dhammacakka, Museo Nacional, Bangkok , Tailandia
Khao Klang Nai, Parque Histórico Si Thep, Tailandia.
Mon dharmachakra, siglo VII o IX, Arenisca
Rueda del Dharma, Japón, período Kamakura , 1200 d.C., bronce - Museo Nacional de Tokio .
Parte de una estatua de Buda, que muestra a los primeros cinco discípulos del Buda en Sarnath y dharmachakra.
Dharmachakra japonés, de finales del siglo XIII.
Base Mandala, China, dinastía Ming, Museo de Arte de Cleveland.
Rueda del Dharma, China, dinastía Qing, período Qianlong, 1736-1795 d. C.
Caja con tortas de tinta: barra de tinta amarilla, China, dinastía Qing (1644-1912).
Ejemplos contemporáneos
Estupa Shanti , Leh
Monasterio de Jokhang
Wat Phothivihan, Tumpat, Kelantan
Wat Maisuwankiri, Tumpat, Malasia
Dharmachakra butanés, Thimphu
Entrada a Wat Phra Sing
Yakkha sosteniendo el Dhammacakka, Wat Sri Suphan, Chiang Mai.
Dharmachakra en Boudanath
Dhammacakka en Main Gable, Wat Phra Putthabat Tak Pha, Lamphun
Entrada a la Pagoda Global Vipassana
Banderas nacionales y simbolismo oficial
El emblema de Mongolia incluye el dharmachakra, un cintamani , un padma , khata azul y el símbolo Soyombo.
El emblema de Sri Lanka , con un dharmachakra azul como escudo.
El emblema de la India , con el Ashoka Chakra en el panel base que representa el Dharmachakra.
Emblema de la Corte Suprema de India, que muestra el dharmachakra en la parte superior de la Capital León. Se encontró roto durante las excavaciones.
La bandera de la India tiene el Ashoka Chakra en su centro que representa el Dharmachakra. [22]
La bandera del antiguo Reino de Sikkim presentaba una versión del Dharmachakra.
Emblema de la Administración Central Tibetana con Dharmachakra de estilo budista tibetano
La bandera dhammacakka, el símbolo del budismo en Tailandia
El sello de la Universidad de Thammasat en Tailandia que consiste en una Constitución en phan con un dhammacakkka de doce rayos
Colores de la Organización Scout Nacional de Tailandia
Bandera utilizada por el Movimiento Budista Dalit de la India
La insignia de los capellanes budistas de las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos .
Rueda en Jain Símbolo de Ahimsa representa dharmachakra
Emblema de lápida de USVA 2
Notas
- ^ a b Grünwedel ea: "La rueda ( dharmachakra ) como ya se mencionó, fue adoptada por los discípulos de Buda como el símbolo de su doctrina, y combinada con otros símbolos —un tridente colocado encima de ella, etc.— lo representa en las esculturas de el período Asoka ". [9]
- ^ Goetz: "dharmachakra, símbolo de la fe budista". [10]
Referencias
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- ^ Monier Williams , A Sanskrit Dictionary (1899): "sostener, llevar (también: producir), llevar, mantener, preservar, conservar, poseer, tener, usar, emplear, practicar, someterse"
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Otras lecturas
- Dorothy C. Donath (1971). Budismo para Occidente: Theravāda, Mahāyāna y Vajrayāna; una revisión completa de la historia, la filosofía y las enseñanzas budistas desde la época del Buda hasta la actualidad . Julian Press. ISBN 0-07-017533-0.
enlaces externos
- Medios relacionados con Dharmacakra en Wikimedia Commons
- Símbolo de la rueda budista (Dharmachakra)