Un Divya Desam o Vaishnava Divya Desam [1] es uno de los 108 templos de Vishnu que se mencionan en las obras de los Alvars (santos místicos tamiles). Divya significa "divino" y Desam indica "lugar de residencia" (templo). [2] De los 108 templos, 105 están en la India , uno en Nepal , y se cree que los dos últimos están fuera de los reinos terrenales. En India, se distribuyen en los estados de Tamil Nadu (84), Kerala (11), Andhra Pradesh (2), Gujarat (1), Uttar Pradesh(4) y Uttarakhand (3). Muktinath , Saligramam es el único Divya Desam en Nepal . Los Divya Desams son reverenciados por los 12 Alvars en el Divya Prabandha , una colección de 4.000 versos tamiles . Los Divya Desams siguen los modos de adoración de Thenkalai o Vadakalai. [3]
La palabra azhwar en tamil significa alguien que se sumerge en el océano de los innumerables atributos de Dios. Los azhwars son considerados los doce devotos supremos de Vishnu , que jugaron un papel decisivo en la popularización del vaishnavismo durante los siglos V-VIII d.C. Las obras religiosas de estos santos en tamil , canciones de amor y devoción, se compilan como Nalayira Divya Prabandham que contiene 4000 versos y los 108 templos reverenciados en sus canciones se clasifican como Divya desam . [4] [5] Los santos tenían diferentes orígenes y pertenecían a diferentes castas. Según la tradición, los primeros tres alwars (mudhal alwargal ), se decía que Poigai , Bhuthathalvar , Peyalvar y Andal nacían de la divinidad. Según la tradición, Tirumazhisai era hijo de un sabio, Thondaradi , Mathurakavi , Periyalvar eran de la comunidad brahmán , Kulasekhara de la comunidad Kshatria , Nammalvar era de una familia de cultivadores, Tirupanalvar de la comunidad panar /granjero-tejedor y Tirumangai de la comunidad kalvar .
Divya Suri Saritra de Garuda-Vahana Pandita (siglo XI d. C.), Guruparamparaprabhavam de Pinbaragiya Perumal Jeeyar, Periya tiru mudi adaivu de Anbillai Kandadiappan, Yatindra Pranava Prabavam de Pillai Lokam Jeeyar, comentarios sobre Divya Prabandam , textos de Guru Parampara (linaje de gurús), los registros e inscripciones del templo dan una descripción detallada de los azhwars y sus obras. Según estos textos, los santos eran considerados encarnaciones de alguna forma de Vishnu. Poigai se considera una encarnación de Panchajanya (caracola de Krishna), Bhoothath de Kaumodakee (maza/club de Vishnu), Pey de Nandaka(espada de Vishnu), Thirumalisai de Sudarshanam (disco de Vishnu), Namm de Vishvaksena (comandante de Vishnu), Madhurakavi de Vainatheya (águila de Vishnu, Garuda), Kulasekhara de Kaustubha (collar de Vishnu), Periy de Garuda (águila de Vishnu), Andal de Bhoodevi (La esposa de Vishnu, Lakshmi, en su forma de Bhudevi), Thondaradippodi de Vanamaalai (guirnalda de Vishnu), Thiruppaan de Srivatsa [6] (una marca auspiciosa en el pecho de Vishnu) y Thirumangai de Sarangam (arco de Krishna). Las canciones de Prabandam se cantan regularmente en todos los templos de Vishnu del sur de la India todos los días y también durante los festivales. [5] [7]
En los textos hindúes, estos templos a menudo se denominan Bhooloka Vaikuntam , que en tamil significa el cielo en la tierra . [8] Cada uno de los Divya Desam tiene su propio significado relacionado con la leyenda de Shri Vaishnava. Cada uno de estos templos tenía santuarios separados para Maha Vishnu y Maha Lakshmi . [1]
Los 106 templos terrenales de Divya Desam están repartidos por los estados indios de Tamil Nadu (84), Kerala (11), Uttar Pradesh (4), Uttarakhand (3), Andhra Pradesh (2) y Gujarat (1), y el país de Nepal. (1) ( Muktinath ). Se cree que los dos últimos están fuera de los reinos terrenales.