Jinn


Jinn ( árabe : جن , jinn ) - también romanizados como djinn o anglicanizados como genio (con el significado más amplio de espíritu o demonio , según la fuente) [1] [2] (p22) - son criaturas sobrenaturales en la época preislámica temprana Sistemas religiosos árabes y más tarde en la mitología y teología islámicas . [3] Al igual que los humanos, se crean con fitra., ni nacidos como creyentes ni como incrédulos, su actitud depende de si aceptan la guía de Dios. [3] Dado que los genios no son innatamente malos ni innatamente buenos, el Islam reconoció a los espíritus de otras religiones y fue capaz de adaptar los espíritus de otras religiones durante su expansión. Los genios no son un concepto estrictamente islámico; pueden representar varias creencias paganas integradas en el Islam. [4] [a]

En un contexto islámico, el término genios se usa tanto para una designación colectiva de cualquier criatura sobrenatural como para referirse a un tipo específico de criatura sobrenatural. [2] (p67) Por lo tanto, los genios se mencionan a menudo junto con los demonios ( shayāṭīn ). Tanto los demonios como los genios aparecen en el folclore y son responsables de la desgracia, la posesión y las enfermedades. Sin embargo, los genios a veces son solidarios y benévolos. Se mencionan con frecuencia en obras mágicas en todo el mundo islámico, para ser convocados y vinculados a un hechicero, pero también en tratados zoológicos como animales con un cuerpo sutil .

Jinn es un sustantivo colectivo árabe que se deriva de la raíz semítica JNN ( árabe : جَنّ / جُنّ , jann ), cuyo significado principal es 'esconder' o 'adaptar'. Algunos autores interpretan que la palabra significa, literalmente, "seres que están ocultos a los sentidos". [5] Los cognados incluyen el árabe majnūn ( مَجْنُون , 'poseído' o, generalmente, 'loco'), jannah ( جَنَّة , 'jardín', 'eden' o 'cielo') y janīn ( جَنِين , 'embrión '). [6] Jinnse trata correctamente como plural (sin embargo, en árabe clásico , también puede aparecer como jānn , جَانّ ), siendo el singular jinnī ( جِنِّيّ ). [B]

El origen de la palabra genios sigue siendo incierto. [2] (p22) Algunos eruditos relacionan el término árabe jinn con el genio latino - un espíritu guardián de personas y lugares en la religión romana - como resultado del sincretismo durante el reinado del imperio romano bajo Tiberio y Augusto ; [7] (p38) sin embargo, esta derivación también se disputa. [2] (p25) Otra sugerencia sostiene que los genios pueden derivarse del arameo ginnaya ( siríaco clásico : ܓܢܬܐ ) Con el significado de ' deidad tutelar ' [2] (p24) o 'guardián'. Otros afirman un origen persa de la palabra, en la forma de Avestic Jaini , un espíritu malvado (femenino). Los jaini se encontraban entre varias criaturas en la mitología de los pueblos de Irán posiblemente incluso anterior a Zoroastro . [8] [9]

El anglicismo forma genio es un préstamo del francés Génie , también del latín genio . Apareció por primera vez [10] en las traducciones del siglo XVIII de Las mil y una noches del francés, [11] donde se había utilizado debido a su similitud aproximada en el sonido y el sentido y se aplica además a los espíritus intermediarios benevolentes, en contraste con el espíritus malévolos llamados " demonios " y "ángeles celestiales", en la literatura. [12] En el arte asirio , las criaturas ontológicamente entre humanos y divinidades también se denominan genios . [13]

Los orígenes exactos de la creencia en los genios no están del todo claros. [15] (págs. 1-10) Algunos eruditos del Medio Oriente sostienen que se originaron como espíritus malévolos que residían en desiertos y lugares inmundos, que a menudo tomaban la forma de animales; [15] (p1-10) otros sostienen que originalmente eran deidades de la naturaleza pagana que gradualmente fueron marginadas a medida que otras deidades adquirían mayor importancia. [15] (pp1-10) Aún así, muchos árabes habían adorado a los genios durante el período preislámico , [7] (p34) aunque, a diferencia de los dioses, los genios no se consideraban inmortales .


Jinn (Ghoul) reunidos para el combate en un poema persa, con sus característicos cascos
El genio alado en el motivo del cubo y el cono , que representa una entidad semidivina, [14] probablemente un precursor de las deidades tutelares preislámicas , que se convirtieron en los genios en el Islam. Alivio del muro norte del Palacio del rey Sargón II en Dur Sharrukin , 713–716  a . C.
El capítulo 72 del Corán titulado Al-Jinn (Los Jinn), así como el encabezado y la bismillah introductoria del próximo capítulo titulado al-Muzzammil (El envuelto)
La cámara de la cueva Majlis al Jinn , que se cree que es un lugar de reunión de los genios en la tradición omaní
El rey negro de los djinns, Al-Malik al-Aswad, del Libro de las Maravillas de finales del siglo XIV.
Una cobra del desierto del Sinaí. Las serpientes son los animales más frecuentemente asociados con los genios. Las serpientes negras se consideran comúnmente genios malvados, mientras que las serpientes blancas son genios musulmanes. [96]
El rey rojo de los djinns, Al-Ahmar, del Libro de las Maravillas de finales del siglo XIV .
Ornamentación de serpientes entrelazadas sobre la puerta de la Ciudadela de Alepo.
Zawba'a o Zoba'ah, el rey genio del viernes