Doctor de la iglesia
Doctor de la Iglesia (en latín doctor "maestro"), también conocido como Doctor de la Iglesia Universal (en latín: Doctor Ecclesiae Universalis ), es un título otorgado por la Iglesia Católica a los santos reconocidos por haber hecho una contribución significativa a la teología o doctrina. a través de su investigación, estudio o escritura. [1]
A partir de 2020 [actualizar], la Iglesia Católica ha nombrado a 36 Doctores de la Iglesia. De estos, los 17 que murieron antes del Gran Cisma de 1054 también son muy apreciados por la Iglesia Ortodoxa Oriental , aunque no utiliza el título formal de "Doctor de la Iglesia".
Entre estos 36 hay 27 del Oeste y 9 del Este; 4 mujeres; 18 obispos, 12 sacerdotes, 1 diácono, 3 monjas, 1 virgen consagrada; 26 de Europa, 3 de África, 7 de Asia. Más médicos (12) vivieron durante el siglo IV que cualquier otro; A los escritores cristianos eminentes de los siglos I, II y III se les suele llamar los Padres ante-nicenos , mientras que los siglos IX y XX hasta ahora no han producido ningún médico. El período más corto entre la muerte y la nominación fue el de Alphonsus Liguori , quien murió en 1787 y fue nombrado Doctor de la Iglesia en 1871, un período de 84 años; el más largo fue el de Efrén el sirio , que tardó quince siglos y medio.
En la iglesia occidental, cuatro destacados "Padres de la Iglesia" alcanzaron este honor a principios de la Edad Media: Gregorio el Grande , Ambrosio , Agustín de Hipona y Jerónimo . Los "cuatro doctores" se convirtieron en una noción común entre los teólogos escolásticos , y un decreto de Bonifacio VIII (1298) ordenando que sus fiestas se celebren como dobles en toda la Iglesia latina está contenido en su sexto libro de Decretales (cap. "Gloriosus", de relique. et vener. sanctorum, en Sexto, III, 22). [2]
En la Iglesia Bizantina , tres Doctores fueron preeminentes: Juan Crisóstomo , Basilio el Grande y Gregorio de Nacianceno . Las fiestas de estos tres santos fueron obligadas en todo el Imperio de Oriente por León VI el Sabio . Más tarde se instituyó una fiesta común en su honor el 30 de enero, llamada "la fiesta de los tres Jerarcas ". En Menaea para ese día se relata que los tres Doctores aparecieron en un sueño a Juan Mauropous , obispo de Euchaita , y le ordenaron instituir una fiesta en su honor, con el fin de poner fin a las rivalidades de sus devotos y panegiristas. . Esto fue bajo Alejo Comneno(1081-1118; véase "Acta SS.", 14 de junio, bajo San Basilio, c. Xxxviii). Pero los sermones para la fiesta se atribuyen en manuscritos a Cosmas Vestitor , quien floreció en el siglo X. Los tres son tan comunes en el arte oriental como los cuatro en el occidental. Durandus (i, 3) comenta que los médicos deberían estar representados con libros en la mano. En Occidente, la analogía condujo a la veneración de cuatro Doctores Orientales, añadiéndose Atanasio de Alejandría a los tres jerarcas. [2]
En la Iglesia Latina , los cuatro Doctores Latinos "ya habían sido reconocidos" en la liturgia cuando los cuatro Grandes Doctores de la Iglesia Oriental, Juan Crisóstomo , Basilio el Grande , Gregorio de Nacianceno y Atanasio de Alejandría fueron reconocidos en 1568 por el Papa. Pío V .
