epicureísmo


El epicureísmo es un sistema de filosofía fundado alrededor del año 307 a. C. basado en las enseñanzas del antiguo filósofo griego Epicuro . El epicureísmo fue originalmente un desafío al platonismo . Posteriormente su principal oponente se convirtió en el estoicismo .

Pocos escritos de Epicuro han sobrevivido. Sin embargo, hay testimonios independientes de sus ideas de sus discípulos posteriores. Algunos estudiosos consideran que el poema épico De rerum natura (en latín, Sobre la naturaleza de las cosas ) de Lucrecio presenta en una obra unificada los argumentos y teorías centrales del epicureísmo. Muchos de los rollos desenterrados en la Villa de los Papiros en Herculano son textos epicúreos. Se cree que al menos algunos pertenecieron al filósofo epicúreo Filodemo . Epicuro también tuvo un segundo siglo rico. Discípulo d. C., Diógenes de Oenoanda , que hizo erigir en Oenoanda, Licia (actual Turquía) una pared del pórtico inscrita con principios de la filosofía.

Epicuro fue un materialista atómico , siguiendo los pasos de Demócrito . Su materialismo lo llevó a un ataque general contra la superstición y la intervención divina . Siguiendo al filósofo cirenaico Aristippus , Epicuro creía que el mayor bien era buscar un placer modesto y sostenible en forma de un estado de ataraxia (tranquilidad y ausencia de miedo) y aponia. (la ausencia de dolor corporal) a través del conocimiento del funcionamiento del mundo y los deseos limitantes. En consecuencia, Epicuro y sus seguidores generalmente se retiraron de la política porque podría generar frustraciones y ambiciones que pueden entrar en conflicto directo con la búsqueda epicúrea de la paz mental y las virtudes. [1]

Aunque el epicureísmo es una forma de hedonismo en la medida en que declara que el placer es su único objetivo intrínseco, el concepto de que la ausencia de dolor y miedo constituye el mayor placer, y su defensa de una vida sencilla, lo hacen muy diferente del "hedonismo" como tal. entendido coloquialmente .

El epicureísmo floreció en la era helenística tardía y durante la era romana, y se establecieron muchas comunidades epicúreas, como las de Antioquía , Alejandría , Rodas y Herculano . A fines del siglo III d.C., el epicureísmo casi se extinguió, enfrentándose a otras filosofías (principalmente el neoplatonismo ) que ahora estaban en ascenso. El interés por el epicureísmo resucitó en el Siglo de las Luces y continúa en la era moderna.

En Mitilene , la capital de la isla Lesbos , y luego en Lampsacus , Epicuro enseñó y ganó seguidores. En Atenas , Epicuro compró una propiedad para su escuela llamada "Jardín", más tarde el nombre de la escuela de Epicuro. [2] Sus miembros incluían a Hermarchus , Idomeneus , Colotes , Polyaenus y Metrodorus . Epicuro enfatizó la amistad como un ingrediente importante de la felicidad, y la escuela parece haber sido una comunidad moderadamente ascética que rechazó el protagonismo político de la filosofía ateniense. Eran bastante cosmopolitas .según los estándares atenienses, incluidas mujeres y esclavos. Las actividades comunitarias tenían cierta importancia, en particular la observancia de Eikas , una reunión social mensual. Algunos miembros también eran vegetarianos ya que, según la escasa evidencia, Epicuro no comía carne, aunque no se prohibió comer carne. [3] [4]


Busto romano de Epicuro
Parte del Papiro de Herculano 1005 (P.Herc.1005), col. 5. Contiene tetrafarmacos epicúreos de Philodemus' Adversus Sophistas.
Manuscrito De rerum natura , copiado por un fraile agustino para el Papa Sixto IV , c. 1483, después del descubrimiento de un manuscrito temprano en 1417 por el humanista y secretario papal Poggio Bracciolini