Dalit


Dalit (del sánscrito : दलित , romanizadodalita que significa "roto/disperso", hindi : दलित , romanizadodalit , mismo significado) es un nombre para las personas pertenecientes a las castas del estrato más bajo de la India , anteriormente caracterizadas como "intocables" . [1] Los dalits fueron excluidos del sistema cuádruple de varna del hinduismo y se los consideró como parte de un quinto varna , también conocido con el nombre de Panchama . Los dalit ahora profesan varias creencias religiosas, incluido el hinduismo ,Budismo , Sikhismo , Cristianismo , Islam y varios otros sistemas de creencias. Castas programadas es el término oficial para los dalits según la Constitución de la India . Se ha observado persecución y discriminación contra los dalits en el sureste de Asia y la diáspora india .

El término dalit es un concepto autoaplicado para aquellos llamados "intocables" y otros que estaban fuera de la jerarquía de castas hindú tradicional. [2] [3] El economista y reformador BR Ambedkar (1891–1956) dijo que la intocabilidad llegó a la sociedad india alrededor del año 400 EC, debido a la lucha por la supremacía entre el budismo y el brahmanismo (un término antiguo para el hinduismo brahmánico). [4] Algunos sacerdotes hindúes se hicieron amigos de los intocables y fueron degradados a rangos de castas bajas. Eknath , otro brahmán excomulgado, luchó por los derechos de los intocables durante el período Bhakti .

A fines de la década de 1880, Mahatma Jotiba Phule usó la palabra marathi 'Dalit' para los marginados e intocables que estaban oprimidos y quebrantados en la sociedad hindú. [5] Dalit es una forma vernácula del sánscrito दलित ( dalita ). En sánscrito clásico, esto significa "dividido, dividido, roto, disperso". Esta palabra fue reutilizada en sánscrito del siglo XIX para significar "(una persona) que no pertenece a uno de los cuatro Varnas ". [6] Quizás fue utilizado por primera vez en este sentido por el reformador social con sede en Pune Jyotirao Phule , en el contexto de la opresión que enfrentaban las otrora castas "intocables" de otros países. hindúes _ [7] El término dalits se usaba como una traducción de la clasificación del censo del Raj británico de clases deprimidas antes de 1935, pero como nunca se mostró a la gente, se puso en uso recientemente desde que el pasado Parlamento de Orissa cambió el nombre de SC/ST a dalits. Fue popularizado por Ambedkar, él mismo un dalit, [8] quien incluyó a todas las personas deprimidas independientemente de su casta en la definición de dalit. [9] Cubrió a las personas que fueron excluidas del sistema varna cuádruple del hinduismo y se consideraron a sí mismos como parte de un quinto varna, describiéndose a sí mismos como Panchama . [10]En la década de 1970, su uso se fortaleció cuando fue adoptado por el grupo activista Dalit Panthers. [2]

El erudito sociojurídico Oliver Mendelsohn y la economista política Marika Vicziany escribieron en 1998 que el término se había vuelto "intensamente político... Mientras que el uso del término podría parecer expresar una solidaridad apropiada con el rostro contemporáneo de la política intocable, siguen existiendo problemas importantes en adoptándolo como un término genérico. Aunque la palabra ahora está bastante extendida, todavía tiene raíces profundas en una tradición de radicalismo político inspirado en la figura de BR Ambedkar". Continuaron sugiriendo que su uso corría el riesgo de etiquetar erróneamente a toda la población de intocables en India como unida por una política radical. [7] Anand Teltumbdétambién detecta una tendencia hacia la negación de la identidad politizada, por ejemplo, entre personas educadas de clase media que se han convertido al budismo y argumentan que, como budistas, no pueden ser dalits. Esto puede deberse a que sus circunstancias mejoraron y dieron lugar a un deseo de no estar asociado con lo que perciben como las masas dalit degradantes. [11]

Castas Programadas es el término oficial para los dalits en opinión de las Comisiones Nacionales de Castas Programadas (NCSC) de la India, quienes tomaron asesoramiento legal que indicaba que la legislación moderna no se refiere a los dalit y que, por lo tanto, dice, es "inconstitucional" para los documentos oficiales. para hacerlo En 2004, el NCSC señaló que algunos gobiernos estatales usaban dalits en lugar de castas registradas en la documentación y les pidió que desistieran. [12]


Mapa de distribución de castas programadas en India por estado y territorio de unión según el censo de India de 2011. [14] Punjab tenía la mayor proporción de su población como SC (alrededor del 32%), mientras que los territorios insulares de la India y dos estados del noreste tenían aproximadamente cero. [14]
Dharavi es un barrio pobre de Mumbai , fundado en la década de 1880 durante el Raj británico . El gobierno colonial expulsó a los dalits, junto con su profesión tradicional de curtiduría y cuero, de la península de Mumbai (Bombay) para crear Dharavi. [41] Actualmente, alrededor del 20 por ciento de la población de Dharavi son dalits, en comparación con el 16 por ciento en todo el país. Los dalits viven junto con los musulmanes (que constituyen alrededor de un tercio de la población de Dharavi) y otras castas y tribus. [42] [43]
Una escuela de intocables cerca de Bangalore , por Lady Ottoline Morrell
Bahujan Samaj Party (BSP) es un partido dalit indio.
Líderes dalit en la oficina central del Partido Bahujan Samaj
Un gurdwara sij en Smethwick. La mayoría de los gurdwaras en Gran Bretaña se basan en castas [215] y uno puede preguntar indirectamente sobre la casta de una persona según a qué gurdwara asiste.
Un templo de Valmiki en el Reino Unido. La segregación de castas ha significado que Mazhabi Sikhs y Hindu Churas se hayan unido para establecer sus propios templos en toda Gran Bretaña. Algunos templos de Valmiki guardan una copia del Gurú Granth Sahib [218] y la oración de Mazhabi Sikhs y Valmikis juntas.