Integralismo
En política , el integralismo , integracionismo o integrismo ( francés : intégrisme ) es el principio de que la fe católica debe ser la base del derecho público y las políticas públicas dentro de la sociedad civil, siempre que la preponderancia de católicos dentro de esa sociedad lo permita. Los integralistas defienden la definición de 1864 del Papa Pío IX en Quanta cura de que la neutralidad religiosa del poder civil no se puede abrazar como una situación ideal y la doctrina de León XIII en Immortale Dei sobre las obligaciones religiosas de los estados. [1]
En diciembre de 1965, el Concilio Vaticano II aprobó y el Papa Pablo VI promulgó el documento Dignitatis humanae , la "Declaración sobre la libertad religiosa" del Concilio, que establece que "deja intacta la doctrina católica tradicional sobre el deber moral de los hombres y las sociedades hacia la verdadera religión". y hacia la única Iglesia de Cristo "mientras que simultáneamente declara" que la persona humana tiene derecho a la libertad religiosa ", un movimiento que algunos tradicionalistas como el arzobispo Marcel Lefebvre , el fundador de la Sociedad de San Pío X , han argumentado que está en contradicción con pronunciamientos doctrinales anteriores. [2] [3]Por lo tanto, los integralistas no aceptan el repudio percibido por el Concilio Vaticano II del catolicismo civilmente establecido. [4]
El término a veces se usa de manera más vaga para referirse a un conjunto de conceptos teóricos y políticas prácticas que abogan por un orden social y político completamente integrado basado en una doctrina comprensiva de la naturaleza humana. En este sentido genérico, algunas formas de integralismo se enfocan puramente en lograr la integración política y social, otras en la unidad nacional o étnica, mientras que otras se enfocan más en lograr la uniformidad religiosa y cultural. Por tanto, el integralismo también se ha utilizado [5] para describir movimientos religiosos no católicos, como el fundamentalismo protestante o el islamismo . En la historia política y social de los siglos XIX y XX, el término integralismo se aplicó a menudo aconservadurismo tradicionalista y movimientos políticos similares en el ala derecha de un espectro político , pero también fue adoptado por varios movimientos centristas como una herramienta de integración política, nacional y cultural. [6] El concepto genérico cubriría muchas filosofías en todo el espectro político de izquierda a derecha. Los integralistas profesos en sentido estricto generalmente rechazan la dicotomía izquierda / derecha. [7]
Como movimiento intelectual y político distinto, el integralismo surgió durante las polémicas del siglo XIX y principios del XX dentro de la Iglesia Católica , especialmente en Francia . El término se utilizó como epíteto para describir a quienes se oponían a los " modernistas ", que habían buscado crear una síntesis entre la teología cristiana y la filosofía liberal de la modernidad secular. Los defensores del integralismo político católico enseñaron que toda acción social y política debe basarse en la fe católica. Rechazaron la separación de Iglesia y Estado, argumentando que el catolicismo debería ser la religión proclamada del Estado. [8]
Las discusiones contemporáneas sobre el integralismo se renovaron en 2014, con críticas al capitalismo y al liberalismo. [9] [10]
