En el Islam se utilizan varios términos para referirse a las afirmaciones de eventos que suceden que no son explicables por leyes naturales o científicas , temas en los que las personas a veces invocan lo sobrenatural . [1] En el Corán el término Ayah ( / ɑː j ə / ; árabe : آية ; plural: آيات Ayat , literalmente "señal") se refiere a las señales en el contexto de milagros de la creación de Dios y de los profetas y mensajeros ( como Ibrahim / Abraham e Isa / Jesus). [2] En fuentes islámicas posteriores Muʿjiza se refirió a los milagros de los profetas (مُعْجِزَة [2] que significa literalmente "aquello por medio del cual [el Profeta] confunde, abruma a sus oponentes"), mientras que los milagros de los santos se denominan karamat (charismata). [3] I'jaz al-Quran - literalmente la inimitabilidad del Corán - se refiere a la afirmación coránica de que nadie puede esperar imitar su perfección (del Corán), [2] esta cualidad se considera el milagro principal del Corán y prueba de la profecía de Mahoma . En las últimas décadas, " I'jaz " también ha llegado a referirse a la creencia de que el Corán contiene lo que los creyentes llaman "milagros científicos", es decir, profecías de descubrimientos científicos. [4] Kharq al`adad - "una ruptura en el orden de cosas acostumbrado de Dios" - era un término usado en "discusiones teológicas o filosóficas" para referirse a eventos milagrosos. [2] Karamat - "dones o gracias" - se usaba generalmente para actuaciones milagrosas de santos sufíes que se usaban a menudo para convertir a los incrédulos al Islam (considerado una obra de "generosidad divina" en lugar de "poder divino" empleado en los milagros de los profetas). [2]
Definición
Una definición sistemática de los milagros realizados por apóstoles se puede encontrar en el trabajo del erudito musulmán al-Īd̲j̲ī Mawāḳif , afirma el historiador AJ Wensinck. [5] El propósito principal del milagro es probar la sinceridad del apóstol y debe satisfacer las siguientes condiciones: [5]
- Debe ser realizado por Dios
- "Debe ser contrario al curso habitual de las cosas"
- Debería ser imposible contradecirlo.
- "Debe suceder a manos del que dice ser apóstol
- "Debe estar en conformidad con su anuncio, y el milagro en sí no debe ser una negación de su reclamo"
- "Debe seguir su reclamo" [5]
Teología
La creencia en lo que se transmite por mutawatir es una obligación para los musulmanes sunitas . El rechazo de lo que es mutawatir es motivo para abandonar el Islam según el consenso de los eruditos sunitas. El Corán se transmite por mutawatir y, por lo tanto, se debe creer en cada versículo, incluida toda referencia a un milagro de cualquier profeta. Además, hay varios informes de hadices que transmiten milagros del profeta Mahoma que también son transmitidos por mutawatir. También se debe creer plenamente en tales hadices y milagros para que uno sea musulmán. Sin embargo, rechazar una narración ahad, o solitaria, es solo pecaminoso ( fisq ) y no incredulidad. [6] [7] [8] [9]
Los milagros se dividen en Karamat y Mu'jizat , los primeros son dados por Dios a los santos y los segundos son dados por Dios exclusivamente a los profetas. En Al-Aqidah al-Tahawiyyah , sobre el cual hay consenso , encontramos dos puntos sobre esto: "No preferimos a ninguno de los santos de esta nación sobre ninguno de los profetas, con ellos la paz. Decimos que un solo profeta es mejor que todos los santos juntos. Tenemos fe en lo que ha resultado de sus milagros ( karamat ) y lo que ha sido autenticado en sus narraciones de narradores confiables ". [10]
Al-Taftazani enumera los siguientes milagros realizados por santos y profetas: [11]
- Contradecir el modo habitual de las cosas, como recorrer una gran distancia en poco tiempo.
- Aparición de alimentos y bebidas y ropa en el momento de necesidad, según lo realizado por Zacharias
- caminar sobre el agua, relacionado con muchos santos
- caminando en el aire, relacionado con Ja'far ibn Abi Talib
- hablando de objetos sólidos inanimados y de animales
- alejarse de la calamidad que se aproxima y protección de los enemigos
Islam y ley natural
Para defender la posibilidad de los milagros y la omnipotencia de Dios contra la invasión de las causas secundarias independientes, los teólogos musulmanes medievales rechazaron la idea de causa y efecto en esencia, pero la aceptaron como algo que facilita la investigación y comprensión de los procesos naturales por parte de la humanidad. Argumentaron que la naturaleza estaba compuesta de átomos uniformes que eran "recreados" en cada instante por Dios. Por lo tanto, si la tierra cayera, Dios tendría que crear y recrear el accidente de la pesadez mientras la tierra cayera. Para los teólogos musulmanes , las leyes de la naturaleza eran solo la secuencia habitual de causas aparentes: las costumbres de Dios. [12]
Corán
El Islam enseña que los milagros, es decir, intervenciones sobrenaturales en la vida de los seres humanos, están presentes en el Corán "en un triple sentido: en la historia sagrada , en relación con el profeta islámico Mahoma mismo y en relación con la revelación". [1]
En el Corán , el término Ayah se usa para referirse a los milagros (los fenómenos cósmicos, por ejemplo, son ayat takwiniyyah) , particularmente los milagros de la creación. [13] Pero también se usa para significar "evidencia", "señal", "verso coránico", (las obligaciones religiosas son ayat taklifiyyah ). En el Islam, en general, la ayah se usa a menudo como un verso coránico medio, pero hay una superposición en el significado: se cree que ayat / versos es el discurso divino en lenguaje humano presentado por Muhammad como su principal milagro, [1] y los milagros son un " signo "( ayah ) de Dios y de la profecía de Mahoma. [5]
Historia sagrada
El Corán no menciona ningún milagro para Adán ( Adem ) quien, aunque era un profeta islámico, no debía convencer a nadie del mensaje de Dios. [1] Sura (verso) 11 ( Hūd ) y 23 ( Al-Mu'minoon ) [14] mencionan los milagros de Noé ( Nuh ), "El horno (tannur) del cual estalló el agua y anunció el diluvio". [1] Hud , profeta de la antigua tribu de ʿĀd y el primero de los cinco profetas árabes del Corán, no tiene ningún milagro en particular (así, según el historiador Denis Gril, que prefigura a Mahoma). [1] (Ver P. 7:69 para conocer su respuesta cuando fue reprendido por no producir un milagro). [1]
Movimiento Ijaz
A partir de los años setenta y ochenta, una "literatura popular conocida como ijaz " y a menudo llamada "milagros científicos en el Corán", argumentó que el Corán abunda en "hechos científicos" siglos antes de su descubrimiento por la ciencia y, por lo tanto, demuestra que el Corán debe ser de origen divino. origen. [15] Entre estos milagros alegados por los entusiastas del movimiento que se encuentran en el Corán están "todo, desde la relatividad, la mecánica cuántica, la teoría del Big Bang, los agujeros negros y los púlsares, la genética, la embriología, la geología moderna, la termodinámica, incluso el láser y pilas de combustible de hidrógeno ". [4] "Amplia y bien financiada" [16] con "millones" de Arabia Saudita, [4] la literatura se puede encontrar en librerías musulmanas y en sitios web y programas de televisión de predicadores islámicos, [4] aunque ha llegado en para la crítica de los estudiosos. [4] [17] [18] [19]
Mahoma
El Corán no describe abiertamente a Mahoma realizando milagros, según el historiador Denis Gril, y el milagro supremo de Mahoma finalmente se identifica con el propio Corán . [1] Al menos un erudito (el erudito sunita Muhammad Asad) afirma que Mahoma no realizó más milagros que llevar el Corán a la humanidad, [20] y otros eruditos (Cyril Glasse, Marcia Hermansen) restan importancia a los milagros de Mahoma, afirmando que "juegan ningún papel en la teología islámica ", [21] o" juega un papel menos probatorio que en algunas otras religiones ". [22]
Sin embargo, la tradición musulmana ( hadiz ) acredita a Mahoma con varios eventos sobrenaturales. [5] Por ejemplo, muchos comentaristas musulmanes y algunos eruditos occidentales han interpretado que la sura 54 ( Al-Qamar ) [23] se refiere a Mahoma dividiendo la Luna en vista de los Quraysh cuando habían comenzado a perseguir a sus seguidores. [1] [24] Esta tradición ha inspirado a muchos poetas musulmanes . [25]
Ver también
- Glosario del Islam
- Índice de artículos relacionados con el Islam
- Desafío del Corán
- Isra y Mi'raj
- Milagros de jesus
- Milagros de Gautama Buddha
- Milagros de Mahoma
- Imitación y ocasionalidad
enlaces externos
- Los milagros físicos del Profeta Muhammad ﷺ - artículo académico del Instituto Yaqeen
- La Comisión Internacional de Signos Científicos en el Corán y la Sunnah
- Sitio web del Corán y la ciencia
- Los milagros científicos del Sagrado Corán
- Los milagros del Corán - Muhammad Mitwalli ash-Sha'rawi
- Sitio web del Dr. Zaghloul El-Naggar
- El inimitable Corán
- Asociación de Investigación del Corán de Estambul (IQRA)
- Enciclopedia de los milagros del Corán
- Los milagros de Al Qur'an y la ciencia moderna
Referencias
- ^ a b c d e f g h i Denis Gril, Milagros , Enciclopedia del Corán
- ↑ a b c d e Marcia Hermansen (2004). Martin, Richard C. (ed.). Enciclopedia o Islam y el mundo musulmán . MacMillan Reference USA. pag. 454.
- ^ "Annemarie Schimmel" Y Muhammad es su mensajero: La veneración del profeta en la piedad islámica Archivo en línea Fecha de publicación 2017-12-13 Subido por Ejaz Archives p. 78
- ^ a b c d e SARDAR, ZIAUDDIN (21 de agosto de 2008). "Ciencia extraña" . New Statesman . Consultado el 11 de abril de 2019 .
- ^ a b c d e A.J. Wensinck, Muʿd̲j̲iza , Enciclopedia del Islam
- ^ "Establecer asuntos de Aqidah con Hadith Ahad" . Buscadores Orientación . 27 de mayo de 2009 . Consultado el 6 de septiembre de 2020 .
- ^ Ibn 'Abd al-Barr, Yusuf. Al-Tamhîd limâ fîl-Muwatta 'min al-Ma'ânî wal-Asânîd . pp. Volumen 1, página 142, y Volumen 4, página 266. ISBN 9789777710473.
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- ^ "Negar el Hadiz Mutawaatir - Islamweb - Fatwas" . www.islamweb.net . Consultado el 6 de septiembre de 2020 .
- ^ "Al-Aqidah al-Tahawiyyah en inglés y árabe | Fe en Allah" . 18 de diciembre de 2010 . Consultado el 6 de septiembre de 2020 .
- ^ Austin P. Evans Un comentario sobre el Credo del Islam traducido por Earl Edgar Elder Columbia University Press, Nueva York isbn 8369-9259-8 p. 138-139
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- ^ Muhammad Asad, Mensaje del Corán [Rampa de biblioteca limitada 3 de Dar Al-Andalus, Gibraltar rpt. 1993] p. 427, nota al pie. 71
- ^ Glasse, Cyril (2001). "Milagros" . La nueva enciclopedia del Islam . Altamira. pag. 310 . ISBN 978-0-7591-0189-0.
- ^ Marcia Hermansen (2004). Martin, Richard C. (ed.). Enciclopedia o Islam y el mundo musulmán . MacMillan Reference USA. pag. 454.
- ^ Corán 54: 1–2
- ^ Enciclopedia del Corán , Luna
- ^ "Muhammad", Enciclopedia del Islam en línea
Otras lecturas
- Mahoma en Historia, pensamiento y cultura: una enciclopedia del profeta de Dios (2 vols.), Editado por C. Fitzpatrick y A. Walker, Santa Bárbara, ABC-CLIO, 2014. ISBN 1610691776
- Dashti, `Ali (1994). Veintitrés años: un estudio de la carrera profética de Mahoma (PDF) . Consultado el 10 de abril de 2019 .