Dos antiguos lugares de culto judíos e israelitas en el Monte del Templo en la Ciudad Vieja de Jerusalén han sido llamados el Templo en Jerusalén , o el Templo Sagrado ( hebreo : בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ , moderno : Bēt HaMīqdaš , tiberiano : Bēṯ HamMīqdāš ; árabe : بيت المقدس Bait al-Maqdis ). El Primero o Templo de Salomón fue construido en 957 a. C. y destruido por los babilonios en 586 a. el segundo templo se completó en 515 a. C. y cayó ante el asedio romano de Jerusalén en 70 d. C.
Los proyectos para construir un Tercer Templo no se han concretado, pero el Templo aún ocupa un lugar destacado en los servicios judíos ortodoxos y conservadores . El Monte del Templo es hoy el sitio de la Cúpula de la Roca y la Mezquita Al-Aqsa .
El nombre hebreo dado en la Biblia hebrea para el complejo de edificios es Mikdash ( hebreo : מקדש ), como se usa en Éxodo, [1] o simplemente Bayt / Beit Adonai ( hebreo : בית ), como se usa en 1 Crónicas. [2]
En la literatura rabínica , el santuario del templo es Beit HaMikdash ( en hebreo : בית המקדש ), que significa "La Casa Santa", y solo se hace referencia al Templo de Jerusalén con este nombre. [3] En los textos clásicos en inglés, sin embargo, la palabra "Templo" se usa indistintamente, a veces con la connotación estricta del recinto del Templo, con sus patios ( griego : ἱερὸν ), mientras que otras veces tiene la connotación estricta del Santuario del Templo. ( griego : ναός ). [4] Mientras que los textos griegos y hebreos hacen esta distinción, los textos en inglés no siempre la hacen.
El rabino y filósofo judío Moisés Maimónides dio la siguiente definición de "Templo" en su Mishne Torah (Hil. Beit Ha-Bechirah ):
Se les ordena hacer, en lo que se refiere a esto (es decir, la construcción del Templo), un lugar santo y un santuario interior, [a] y donde se coloca frente al lugar santo un cierto lugar que se llama ' Hall' ( hebreo : אולם ). Los tres de estos lugares se llaman 'Santuario' ( hebreo : היכל ). Se les ordena [también] que hagan una división diferente alrededor del Santuario, distante de él, similar a las cortinas en forma de pantalla del atrio que estaban en el desierto. [5] Todo lo que está rodeado por este tabique, que, como se ha dicho, es como el atrio del Tabernáculo , se llama 'Atrio' (en hebreo : עזרה), mientras que todo junto se llama 'Templo' ( hebreo : מקדש ) [lit. 'el Lugar Santo']. [6] [b]
